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La coopération ( Organisation COINTELPRO depuis 1717-alien automatychyii venusien)

La coopération (écrite comme coopération en anglais britannique ) est le processus de groupes d' organismes travaillant ou agissant ensemble pour un bénéfice commun, mutuel ou sous-jacent, par opposition à travailler en compétition pour un bénéfice égoïste . [1] De nombreuses espèces animales et végétales coopèrent à la fois avec d'autres membres de leur propre espèce et avec des membres d'autres espèces ( symbiose ou mutualisme ). 

Les humains coopèrent pour les mêmes raisons que les autres animaux : bénéfice immédiat, parenté génétique et réciprocité, mais aussi pour des raisons particulièrement humaines, telles que la signalisation d' honnêteté (réciprocité indirecte), la sélection de groupes culturels et pour des raisons liées à l'évolution culturelle . [1]

Le langage permet aux humains de coopérer à très grande échelle. Certaines études ont suggéré que l'équité affecte la coopération humaine ; les individus sont prêts à punir à leurs propres frais ( punition altruiste ) s'ils pensent qu'ils sont traités injustement. [3] [4] Sanfey et al. a mené une expérience où 19 personnes ont été scannées à l'aide d' une IRM tout en jouant à un jeu d'ultimatum dans le rôle de l'intervenant. [4]Ils ont reçu des offres d'autres partenaires humains et d'un partenaire informatique. Les répondants ont refusé les offres déloyales de partenaires humains à un taux significativement plus élevé que celles d'un partenaire informatique. L'expérience a également suggéré que la punition altruiste est associée à des émotions négatives qui sont générées dans des situations injustes par l' insula antérieure du cerveau. [4]

Il a été observé que la notation d'image, où un participant apprend le comportement ou la réputation antérieurs de son homologue, favorise un comportement coopératif dans des situations où la réciprocité directe est peu probable. [5] Cela implique que dans les situations où la réputation et le statut sont en jeu, les humains ont tendance à coopérer davantage.

Parmi d'autres organismes et êtres humains, il existe des types de comportements qui sont des comportements de coopération. De nombreux organismes qui ne sont pas des singes, comme les poissons, les oiseaux et les insectes, présentent un comportement coopératif : l' enseignement , l'aide et l'abnégation qui nous ressemblent le plus, montrent un grand niveau de coopération pour résoudre les problèmes. L'auteur Nichola Raihani soutient que la Terre est une histoire de travail d'équipe , d'action collective et de coopération. [6]C'est un comportement égoïste, travailler ensemble pour résoudre un problème, car cela donne du succès de s'engager en coopération, cela signifie généralement que le travail dans l'effort pour résoudre un problème ne peut souvent être résolu que par un effort coopératif, par exemple pour la plupart des individus travaillant en coopération mais surtout au sein des familles a fait en sorte que les comportements de coopération soient généralement agrégés pour accomplir la résolution de problèmes majeurs pour la survie, comme la migration et le succès, en particulier le succès familial. La démocratie, par exemple, a été créée en raison de trois traits clés ; la comparaison sociale, l'engagement dans la collaboration et le désir d'être quelqu'un qui partage , tout cela découle de la volonté de ne pas monopoliser toutes les ressources mais d'accepter progressivement le partage des ressources de collaboration ( clique ,équipes ou communautés plus importantes ).

Lorsque les clients regardent et voient l'interaction actuelle mal réagir, alors parfois tous ceux qui attendent arrêtent de regarder ou vont ailleurs, ils peuvent donc fournir un meilleur service lorsqu'un client peut être mis au courant de sa capacité à manifester un comportement coopératif. Cela a été observé dans des «tournois» de générosité ou un comportement de surenchère parmi les gens, et parmi les poissons plus propres, et c'est un exemple de comportement coûteux qui s'engage dans ce qui concerne un futur avantage sous-jacent que l'on peut gagner en gagnant ces clients, pour l'homme. Il est particulièrement vrai que la générosité inconditionnelle est une réponse particulière qui suggère la perception d'un avantage de rôle sexuel comme soulignant de tels choix de comportement chez les hommes lorsqu'ils subissent une compétition de cette manière en présence de femmes attirantes ou en ligne.[sept]

Toutes les réalisations humaines dépendent en fait des efforts de coopération qui ont été créés par d'autres, du superficiel au vraiment magnifique, qu'il s'agisse d'une réalisation banale ou des plus grandes réalisations, elle repose sur la coopération. [8] Nous sommes biologiquement orientés pour assurer la survie par des instincts sociaux comme une grande partie de la nourriture que les premiers êtres humains mangeaient là où ils étaient chassés ou cueillis, ce sont des aspects de la coopération qui seuls ne peuvent pas être réalisés. Pour éviter le problème de la famine, nous avons dû nous regrouper comme nos lointains ancêtres si nous voulons continuer à exister. Cependant, les primates vivaient en grande partie dans de grands saladiers, ils évitaient donc une telle pression, réduisant ce dont ils avaient besoin en tant que stratégie évolutive. Nous devions non seulement coopérer pour manger, mais aussi acquérir rapidement d'autres compétences de vie importantes pour pouvoir poursuivre cette stratégie et élever nos enfants qui ne pouvaient pas survivre sans nourriture essentielle .

La sélection des parents ou la théorie de la condition physique inclusive connexe est définie comme une stratégie de reproduction qui favorise le succès des parents d'un organisme, même lorsque ce n'est pas dans le meilleur intérêt d'un organisme, elle est très pertinente pour le comportement social, les relations et la coopération humaines.

Dans la psychologie individuelle d' Alfred Adler , une définition de l'instinct social est ; une volonté innée de coopération est ce qui conduit invariablement les individus à inculquer l'intérêt social et le bien commun pour les aider à se réaliser . 

La coopération est courante chez les animaux non humains. Outre la coopération avec un bénéfice immédiat pour les deux acteurs, ce comportement semble se produire surtout entre proches. [1] Passer du temps et des ressources à aider un individu apparenté peut réduire les chances de survie d'un organisme, mais parce que les parents partagent des gènes, cela peut augmenter la probabilité que les traits génétiques de l'assistant soient transmis aux générations futures. [10] Le paradigme de traction coopérative est une conception expérimentale utilisée pour évaluer si et dans quelles conditions les animaux coopèrent. Cela implique deux animaux ou plus tirant des récompenses vers eux-mêmes via un appareil qu'ils ne peuvent pas faire fonctionner seuls avec succès. [11]

Certains chercheurs affirment que la coopération est plus complexe que cela. Ils soutiennent que les aidants peuvent recevoir plus de gains directs et moins indirects en aidant les autres que ce qui est communément rapporté. En outre, ils insistent sur le fait que la coopération peut ne pas être uniquement une interaction entre deux individus, mais peut faire partie de l'objectif plus large d'unification des populations. [12]

Une forme spécifique de coopération chez les animaux est la sélection des parents , qui peut être définie comme des animaux aidant à élever la progéniture d'un parent afin d'améliorer leur propre condition physique. [10] [12]

Différentes théories expliquant la sélection des parents ont été proposées, y compris les hypothèses « payer pour rester » et « héritage du territoire ». La théorie du « payer pour rester » suggère que les individus aident les autres à élever leur progéniture afin de rendre les faveurs des éleveurs en leur permettant de vivre sur leurs terres. La théorie de «l'héritage territorial» soutient que les individus aident afin d'avoir un meilleur accès aux zones de reproduction une fois les éleveurs partis. Ces deux hypothèses semblent toutes deux valables, du moins chez les poissons cichlidés. 

Les études menées sur les loups rouges confirment l'affirmation des chercheurs précédents [12] selon laquelle les aides obtiennent des gains à la fois immédiats et à long terme de l' élevage coopératif . Les chercheurs ont évalué les conséquences des décisions des loups rouges de rester avec leur meute pendant de longues périodes après la naissance. Il a été constaté que cette "dispersion retardée", alors qu'elle impliquait d'aider d'autres loups à élever leur progéniture, prolongeait la durée de vie des loups mâles. Ces résultats suggèrent que la sélection des parents peut non seulement bénéficier à un individu à long terme en termes d'amélioration de la condition physique, mais également à court terme grâce à une augmentation des chances de survie. [14]

Certaines recherches suggèrent même que certaines espèces apportent plus d'aide aux individus avec lesquels elles sont plus proches. Ce phénomène est connu sous le nom de discrimination de parenté. [15] Dans leur méta-analyse, les chercheurs ont compilé des données sur la sélection des parents telle que médiée par la parenté génétique chez 18 espèces, y compris le merlebleu de l'Ouest, le martin-pêcheur pie, la pie australienne et la mangouste naine. Ils ont constaté que différentes espèces présentaient divers degrés de discrimination des parents, les fréquences les plus élevées se produisant parmi ceux qui ont le plus à gagner des interactions coopératives. 

La coopération est un processus par lequel les composants d'un système travaillent ensemble pour atteindre les propriétés globales. [1] En d'autres termes, les composants individuels qui semblent être "égoïstes" et indépendants travaillent ensemble pour créer un système très complexe, supérieur à la somme de ses parties. Le phénomène est généralement connu sous le nom d'« émergence » et est considéré comme le résultat de l'auto-organisation. [16] Exemples :

• Les composants d'une cellule travaillent ensemble pour la maintenir en vie.
• Les neurones créent la pensée et la conscience, d'autres cellules travaillent ensemble et communiquent pour produire des organismes multicellulaires.
• Les organismes forment des chaînes alimentaires et des écosystèmes.
• Les gens forment des familles, des tribus, des villes et des nations.
• Les atomes coopèrent de manière simple, en se combinant pour former des molécules.

Comprendre les mécanismes qui créent des agents coopérants dans un système est l'un des phénomènes naturels les plus importants et les moins bien compris, même si les efforts ne manquent pas. [ citation nécessaire ]

L'action individuelle au nom d'un système plus large peut être contrainte (forcée), volontaire (librement choisie) ou même involontaire, et par conséquent des individus et des groupes peuvent agir de concert même s'ils n'ont presque rien en commun en ce qui concerne les intérêts ou les objectifs. Des exemples de cela peuvent être trouvés dans le commerce du marché, les guerres militaires, les familles, les lieux de travail, les écoles et les prisons, et plus généralement toute institution ou organisation dont les individus font partie (de leur propre choix, par la loi ou forcés).

Pendant de nombreuses années, le jeu du dilemme du prisonnier a souligné que même si tous les membres d'un groupe bénéficieraient de la coopération de tous, l'intérêt personnel individuel peut ne pas favoriser la coopération. Le dilemme du prisonnier codifie cette problématique et a fait l'objet de nombreuses recherches tant théoriques qu'expérimentales. Les premières études expérimentales approfondies ont été menées au début des années 1960 par Anatol Rapoport et Albert Chammah. [17] Résultats de l'économie expérimentalemontrent que les humains agissent souvent de manière plus coopérative que ne semble le dicter leur propre intérêt strict. Alors que les expériences économiques exigent que les sujets prennent des décisions relativement abstraites pour de petits enjeux, les preuves d'expériences naturelles pour des enjeux élevés soutiennent l'affirmation selon laquelle les humains agissent de manière plus coopérative que ne le dicterait leur propre intérêt strict. [18]

Une raison peut être que si la situation du dilemme du prisonnier se répète (le dilemme du prisonnier itéré ), cela permet de punir davantage la non-coopération et de récompenser davantage la coopération que ne le suggère la version unique du problème. Il a été suggéré que c'est une des raisons de l'évolution des émotions complexes dans les formes de vie supérieures. [19] [20] Jouer la version itérée du jeu conduit à une cascade de signaux cérébraux qui concernent la vitesse à laquelle les joueurs échangent la coopération lors des tours suivants. [21]

Sélection du groupe culturel

La sélection de groupe culturel est un modèle explicatif au sein de l'évolution culturelle de la façon dont les traits culturels évoluent en fonction de l'avantage concurrentiel qu'ils confèrent à un groupe. Cette approche multidisciplinaire de la question de la culture humaine engage des recherches dans les domaines de l' anthropologie , de l'économie comportementale , de la biologie évolutive , de la théorie des jeux évolutifs , de la sociologie et de la psychologie .

Bien que les normes culturelles soient souvent bénéfiques pour les personnes qui les détiennent, elles ne le sont pas nécessairement. [1] Les normes peuvent se propager par sélection de groupes culturels lorsqu'elles sont pratiquées au sein de groupes qui réussissent, et les normes sont plus susceptibles de se propager à partir de groupes qui réussissent. Mais, pour que la sélection des groupes culturels se produise, il doit exister, entre les groupes, des différences culturelles qui, lorsqu'elles se transmettent dans le temps, affectent la persistance ou la prolifération des groupes. [2] Les normes culturelles qui offrent ces avantages conduiront, à leur tour, au déplacement, à l'absorption ou même à l'extinction d'autres groupes culturels moins performants. [3] Cependant, la théorie des jeuxles modèles suggèrent que si les individus sont capables de migrer entre les groupes (ce qui est courant dans les sociétés à petite échelle), les différences entre les groupes devraient être difficiles à maintenir. [4] La recherche en psychologie révèle que les humains ont un ensemble particulier de traits, qui incluent l'imitation , la conformité et les préjugés au sein du groupe , qui sont capables de soutenir le maintien de ces différences de groupe sur de longues périodes.

La sélection des groupes culturels donne une explication convaincante de la formation de sociétés complexes à grande échelle. [5] Alors qu'un comportement altruiste tel que la sélection des parents et la réciprocité peut expliquer le comportement de petits groupes sociaux communs à de nombreuses espèces, il est incapable d'expliquer les grandes sociétés complexes d'individus anonymes et non apparentés que nous voyons dans l'espèce humaine. [4] Cependant, l'une des principales distinctions entre les humains et les autres espèces est notre dépendance à l'apprentissage social dans l'acquisition de comportements. [6] Ces instincts permettent l'acquisition et la persistance de la culture. [sept]Grâce à la sélection de groupes culturels, un comportement coopératif culturellement spécifique peut évoluer pour soutenir de grandes sociétés. [4] 

Par exemple, dans une étude couvrant une variété de cultures, testant le comportement dans les jeux Ultimatum , Dictator et Third-party punition , il a été constaté que les normes d'équité et l'inclinaison à punir étaient corrélées à la fois avec la participation aux religions du monde et l'intégration du marché. [8] Cela indique combien de comportements nécessaires aux sociétés complexes sont le résultat d'une exposition culturelle plutôt que d'une quelconque évolution de notre psychologie.

Pour que les connaissances et les comportements culturels persistent sur plusieurs générations, les humains doivent avoir la capacité d'acquérir, de conserver et de transmettre des informations culturelles. Alors que de nombreuses espèces s'engagent dans l'apprentissage social, les humains s'y fient constamment pour obtenir des indices comportementaux et des informations sur l'environnement. Dans une étude comparant des enfants humains et de jeunes chimpanzés, il a été démontré que, lorsqu'on leur montre comment récupérer une récompense dans une boîte, les chimpanzés copient un comportement pertinent, tout en ignorant les comportements non pertinents, pour résoudre la tâche. Pendant ce temps, les enfants humains imiteront fidèlement les comportements pertinents et non pertinents pour résoudre la même tâche. [6]Bien que cela puisse sembler une qualité négative, c'est ce qui permet une transmission fiable et fidèle des informations culturelles et produit des équilibres comportementaux stables au sein des groupes culturels. [4]

Michael Tomasello suggère que les trois adaptations suivantes sont nécessaires à la culture humaine : 

Apprentissage imitatif.

Vers l'âge d'environ 1 an, les enfants commencent à apprendre par imitation. À ce stade, les enfants sont capables de distinguer les actions intentionnelles des actions non intentionnelles et tenteront de copier avec précision ces actions intentionnelles pour accomplir des tâches qu'ils ont vu des adultes faire. En raison de l'apprentissage imitatif , les enfants copieront les actes intentionnels qui n'ont aucun effet perceptible sur le résultat, [6] ainsi que les actions étranges ou contre nature lorsque des méthodes plus simples sont disponibles. Par exemple, une étude d' Andrew Meltzoff a révélé que les enfants de 14 mois, après avoir vu un adulte le faire, se penchaient à la taille et appuyaient sur un panneau avec leur tête pour allumer une lumière, au lieu d'utiliser leurs mains. [9]Selon Tomasello, l'apprentissage imitatif est nécessaire pour apprendre les conventions symboliques du langage.

Grâce à l'apprentissage imitatif, l'enfant comprend que les symboles linguistiques sont destinés à attirer l'attention sur un aspect spécifique de l'expérience partagée. Ce faisant, l'enfant doit être capable de prendre le point de vue de l'orateur. En raison de l'intersubjectivité des symboles linguistiques, le langage permet de communiquer diverses perspectives et de déplacer l'attention vers un aspect du monde plutôt qu'un autre. En apprenant une langue, un enfant hérite d'un vaste ensemble de symboles linguistiques transmis de génération en génération. Ce qui est hérité alors, ce sont les méthodes de changement d'attention et de perspective qui étaient historiquement importantes pour les gens de cette culture.

Sans variation entre les groupes, la sélection des groupes culturels ne pourrait pas se produire, car il n'y aurait pas de différenciation de groupe à sélectionner. Alors que des processus tels que la dérive culturelle, les épidémies et les catastrophes naturelles augmentent la variation entre les groupes, la migration et le mélange génétique diminuent la variation entre les groupes et augmentent la variation au sein du groupe. La variation n'est maintenue que lorsque les groupes culturels disposent de mécanismes qui empêchent les normes des groupes extérieurs d'envahir le groupe culturel. Ces « mécanismes » sont ces traits et comportements psychologiques humains uniques qui encouragent l'imitation, la conformité et les préjugés au sein du groupe.

Selon Joseph Henrich , la variation entre les groupes est maintenue par les quatre mécanismes suivants : [4]

La transmission conformiste fait référence au biais psychologique pour imiter préférentiellement les comportements à haute fréquence dans le groupe culturel. Cela homogénéise le groupe social et renforce les normes culturelles largement répandues. Cela explique pourquoi les individus au sein d'un groupe social ont les mêmes croyances et pourquoi ces croyances persistent dans le temps. Alors que les individus s'appuieront sur la copie de comportements à haute fréquence dans diverses conditions, cette dépendance augmente lorsqu'un individu est exposé à des informations environnementales ou sociales ambiguës. [10] [11] [12] La transmission conformiste peut maintenir la variation entre les groupes en réduisant la variation au sein du groupe, mais elle facilite également la diffusion rapide d'idées nouvelles, ce qui augmente la variation entre les groupes. [dix]Ensemble, la variation réduite au sein d'un groupe et l'augmentation de la variation entre les groupes conduisent à la divergence culturelle entre les groupes qui est la force motrice de la sélection culturelle des groupes.

La transmission biaisée par le prestige est la tendance à copier les membres du groupe qui ont le plus de succès. Copier de préférence les membres qui réussissent du groupe permet aux individus d'éviter un apprentissage coûteux par essais et erreurs en imitant les compétences supérieures à la moyenne des modèles culturels les plus prestigieux. L'individu peut déterminer le rang des modèles potentiels en fonction de la déférence dont ils font preuve envers le reste du groupe. La déférence est montrée aux individus de haut prestige pour avoir l'opportunité de copier leurs modèles réussis. Nous pouvons voir des preuves de ce biais dans la façon dont les nouvelles technologies ou les pratiques économiques se propagent à différents groupes en fonction de la rapidité avec laquelle les "leaders d'opinion" les adoptent. [13]

Pendant ce temps, la transmission de l' auto-similarité est la tendance à copier les individus qui sont similaires en termes de langue, d'apparence, de statut social et d'autres traits comportementaux et culturels. Dans le contexte de la transmission biaisée par le prestige, l'auto-similarité signifie que les individus imiteront préférentiellement les individus de haut prestige qui leur ressemblent. Du point de vue d'un imitateur, ce trait est adaptatif. En n'imitant que les individus de haut prestige qui lui sont similaires, l'imitateur évite d'adopter des traits ou des comportements qui ne sont pas compatibles avec ses connaissances ou son environnement social. [14]

Ces deux biais sociaux agissent ensemble pour réduire la variation au sein du groupe. De plus, la transmission biaisée par le prestige augmente la variation entre les groupes en contribuant à la diffusion d'idées nouvelles. [dix]

Les non-conformistes menacent d'augmenter la variation au sein du groupe en introduisant des comportements déviants dans le groupe et doivent recevoir des sanctions coûteuses pour maintenir un groupe social homogène. En conséquence d'être punis, les non-conformistes auront moins de succès que les autres membres du groupe. La transmission biaisée par le prestige suggérerait que les comportements non conformistes ne se propageraient donc pas dans la population. Des articles sur le sujet suggèrent que ce type de punition est répandu dans de nombreuses sociétés différentes. 

La conformité normative est l'acte de changer son comportement visible, simplement pour paraître correspondre à la majorité, et sans réellement intérioriser les opinions du groupe. Cela diffère de la transmission conformiste puisque la conformité normative ne considère pas la fréquence d'un comportement comme un indicateur de valeur. Les expériences de conformité d'Asch sont un parfait exemple de la robustesse de cet effet [19] et sa réplication dans de nombreuses cultures montre que ce comportement est très courant. [20] [21] Henrich suggère que la conformité normative peut avoir évolué pour répondre à la propagation du comportement punitif envers les non-conformistes. [4]En ressemblant au groupe, on peut bénéficier des avantages de l'appartenance au groupe, tout en évitant les punitions. Un sous-produit curieux de la conformité normative est qu'elle peut contribuer à la transmission conforme de normes que l'émetteur ne détient pas, parce qu'elles ont été attribuées par erreur par l'imitateur.

Comme le dit Donald T. Campbell , pour que la sélection des groupes culturels se produise, il doit y avoir des différences culturelles entre les groupes qui affectent leur persistance ou leur prolifération. [2] Cela signifie que les groupes sont sélectionnés pour ou contre en fonction de leurs gains ou pertes respectifs par rapport aux autres groupes.

Joseph Henrich décrit les trois mécanismes par lesquels ce processus se produit : [4]

La submersion démographique se produit lorsqu'un ou plusieurs groupes culturels reproduisent des individus plus rapidement que d'autres groupes de la région en raison d'idées ou de pratiques stables et culturellement transmises. Il s'agit du type de sélection de groupes culturels le plus lent car il dépend de la sélection naturelle de la variation culturelle entre les groupes opérant à l'échelle des millénaires. Il a été suggéré que c'est ainsi que les premiers agriculteurs ont déplacé les sociétés de chasseurs-cueilleurs. [22] [23] [24]

La concurrence intergroupe directe est le processus par lequel les groupes culturels se font concurrence pour les ressources en s'engageant dans des guerres et des raids. Les pratiques et comportements culturels qui donnent un avantage à un groupe par rapport à un autre proliféreront aux dépens de ceux qui ne peuvent rivaliser. [25] Il existe de nombreux traits possibles qui pourraient contribuer au succès d'un groupe, tels que le développement technologique, l'organisation sociale et politique, le développement économique, le nationalisme, etc. Selon Joseph Soltis, il faudrait 500 à 1000 ans pour que la sélection du groupe se produise Par ici. [3]

Dans la sélection de groupe basée sur le prestige, lorsque les individus ont la possibilité de copier des personnes de groupes proches, ils imiteront préférentiellement les membres de groupes plus coopératifs que les leurs. Étant donné que les groupes coopératifs ont un rendement moyen plus élevé que les groupes non coopératifs, les membres des groupes coopératifs seront considérés comme plus prestigieux et dignes d'imitation.

La théorie de la sélection des groupes culturels peut donner un aperçu de la coopération humaine et constitue donc un cadre utile pour générer des hypothèses liées à l'évolution culturelle. [26] Ces théories, cependant, doivent être testées à l'aide de données empiriques : une tâche abordée par plusieurs projets à grande échelle dans le domaine de l'histoire quantitative. Par exemple, la Seshat: Global History Databank utilise des données historiques, archéologiques et anthropologiques du monde réel pour tester les hypothèses de la théorie de la sélection des groupes culturels et d'autres explications concurrentes. [27] [28]Le Collaboratif pour l'Information et l'Analyse ; l'Institut international d'histoire sociale ; et la base de données d'histoire religieuse fournissent également des ensembles de données et des outils analytiques pour évaluer la validité des hypothèses concurrentes sur l'évolution culturelle humaine. [29] [30] [31]

Théorie du double héritage

La théorie du double héritage ( DIT ), également connue sous le nom de coévolution gène-culture ou évolution bioculturelle , [1] a été développée dans les années 1960 jusqu'au début des années 1980 pour expliquer comment le comportement humain est le produit de deux processus évolutifs différents et en interaction : l'évolution génétique et l'évolution culturelle . . Les gènes et la culture interagissent continuellement dans une boucle de rétroaction, [2]des changements dans les gènes peuvent entraîner des changements dans la culture qui peuvent alors influencer la sélection génétique, et vice versa. L'une des affirmations centrales de la théorie est que la culture évolue en partie à travers un processus de sélection darwinien, que les théoriciens du double héritage décrivent souvent par analogie avec l'évolution génétique. [3]

La « culture », dans ce contexte, est définie comme un « comportement socialement appris », et « l'apprentissage social » est défini comme la copie de comportements observés chez les autres ou l'acquisition de comportements en étant enseigné par d'autres. La plupart des modélisations réalisées sur le terrain reposent sur la première dynamique (le copiage) bien qu'elle puisse être étendue à l'enseignement. 

L'apprentissage social dans sa forme la plus simple implique la copie aveugle des comportements d'un modèle (quelqu'un observé se comporter), bien qu'il soit également entendu qu'il a de nombreux biais potentiels, y compris le biais de réussite (copier de ceux qui sont perçus comme étant mieux lotis), le biais de statut (copier de ceux qui ont un statut supérieur), l'homophilie (copier de ceux qui nous ressemblent le plus), le biais conformiste (reprendre de manière disproportionnée les comportements que plus de gens adoptent ), etc. Comprendre que l'apprentissage social est un système de réplication de modèles, et comprendre qu'il existe différents taux de survie pour différentes variantes culturelles socialement apprises, cela met en place, par définition, une structure évolutive : l'évolution culturelle. [4]

Parce que l'évolution génétique est relativement bien comprise, la plupart des DIT examinent l'évolution culturelle et les interactions entre l'évolution culturelle et l'évolution génétique.

Le DIT soutient que l'évolution génétique et culturelle a interagi dans l'évolution d' Homo sapiens . Le DIT reconnaît que la sélection naturelle des génotypes est une composante importante de l'évolution du comportement humain et que les traits culturels peuvent être limités par des impératifs génétiques. Cependant, DIT reconnaît également que l'évolution génétique a doté l'espèce humaine d'un processus évolutif parallèle d'évolution culturelle. DIT fait trois revendications principales : [5]

La capacité humaine de stocker et de transmettre la culture est née de mécanismes psychologiques génétiquement évolués. Cela implique qu'à un moment donné de l'évolution de l'espèce humaine, un type d' apprentissage social conduisant à une évolution culturelle cumulative était avantageux sur le plan de l'évolution.

Les processus d'apprentissage social donnent lieu à une évolution culturelle. Les traits culturels sont transmis différemment des traits génétiques et, par conséquent, entraînent des effets différents au niveau de la population sur la variation comportementale.

Les traits culturels modifient les environnements sociaux et physiques dans lesquels opère la sélection génétique. Par exemple, les adoptions culturelles de l'agriculture et de l'industrie laitière ont, chez l'homme, provoqué une sélection génétique pour les traits de digestion de l'amidon et du lactose , respectivement. [6] [7] [8] [9] [10] [11] Comme autre exemple, il est probable qu'une fois que la culture est devenue adaptative, la sélection génétique a provoqué un raffinement de l'architecture cognitive qui stocke et transmet l'information culturelle. Ce raffinement a peut-être encore influencé la manière dont la culture est stockée et les biais qui régissent sa transmission.

Le DIT prédit également que, dans certaines situations, l'évolution culturelle peut sélectionner des traits génétiquement inadaptés. Un exemple en est la transition démographique , qui décrit la chute des taux de natalité au sein des sociétés industrialisées. Les théoriciens du double héritage émettent l'hypothèse que la transition démographique peut être le résultat d'un biais de prestige, où les individus qui renoncent à la reproduction pour gagner plus d'influence dans les sociétés industrielles sont plus susceptibles d'être choisis comme modèles culturels. [12] [13]

Les gens ont défini le mot "culture" pour décrire un large éventail de phénomènes différents. [14] [15] Une définition qui résume ce que l'on entend par "culture" au DIT est :

La culture est une information socialement apprise stockée dans le cerveau des individus qui est capable d'affecter le comportement. [16] [17]

Cette vision de la culture met l'accent sur la pensée de la population en se concentrant sur le processus par lequel la culture est générée et maintenue. Il considère également la culture comme une propriété dynamique des individus, par opposition à une vision de la culture comme une entité supra-organique à laquelle les individus doivent se conformer. [18] Le principal avantage de ce point de vue est qu'il relie les processus au niveau individuel aux résultats au niveau de la population. [19]

Les gènes affectent l'évolution culturelle via des prédispositions psychologiques à l'apprentissage culturel. [20] Les gènes codent une grande partie des informations nécessaires pour former le cerveau humain. Les gènes limitent la structure du cerveau et, par conséquent, la capacité du cerveau à acquérir et à stocker la culture. Les gènes peuvent également conférer aux individus certains types de biais de transmission (décrits ci-dessous).

La culture peut profondément influencer les fréquences des gènes dans une population.

Persistance de la lactase

L'un des exemples les plus connus est la prévalence du génotype pour l'absorption du lactose chez les adultes dans les populations humaines, telles que les Européens du Nord et certaines sociétés africaines, avec une longue histoire d'élevage de bovins pour le lait. Jusqu'à il y a environ 7 500 ans, [21] la production de lactase s'arrêtait peu de temps après le sevrage, [22] et dans les sociétés qui n'ont pas développé l'élevage laitier, comme les Asiatiques de l'Est et les Amérindiens, cela est toujours vrai aujourd'hui. [23] [24] Dans les zones à persistance de la lactase, on pense qu'en domestiquant les animaux, une source de lait est devenue disponible tandis qu'un adulte et donc une forte sélection pour la persistance de la lactase pourraient se produire, [21] [25] dans une population scandinave, le coefficient de sélection estiméétait de 0,09-0,19. [25] Cela implique que la pratique culturelle consistant à élever du bétail d'abord pour la viande et plus tard pour le lait a conduit à la sélection de traits génétiques pour la digestion du lactose . [26] Récemment, l'analyse de la sélection naturelle sur le génome humain suggère que la civilisation a accéléré le changement génétique chez les humains au cours des 10 000 dernières années. [27]

Préparation des aliments

La culture a entraîné des changements dans le système digestif humain, rendant de nombreux organes digestifs, tels que les dents ou l'estomac, plus petits que prévu pour des primates de taille similaire, [28] et a été attribuée à l'une des raisons pour lesquelles les humains ont un si gros cerveau par rapport à autres grands singes. [29] [30] Cela est dû à la transformation des aliments. Les premiers exemples de transformation des aliments comprennent le pilage, la marinade et plus particulièrement la cuisson. Le pilage de la viande décompose les fibres musculaires, supprimant ainsi une partie du travail de la bouche, des dents et de la mâchoire. [31] [32]La marinade imite l'action de l'estomac avec des niveaux d'acide élevés. La cuisson décompose partiellement les aliments, ce qui les rend plus faciles à digérer. Les aliments pénètrent efficacement dans le corps en partie digérés et, à ce titre, la transformation des aliments réduit le travail que le système digestif doit accomplir. Cela signifie qu'il y a une sélection pour les organes digestifs plus petits car le tissu est énergétiquement coûteux, [28] ceux qui ont des organes digestifs plus petits peuvent traiter leur nourriture mais à un coût énergétique inférieur à ceux qui ont des organes plus grands. [33] La cuisine est remarquable parce que l'énergie disponible à partir des aliments augmente lorsqu'ils sont cuits, ce qui signifie également que moins de temps est consacré à la recherche de nourriture. [29] [34] [35]

Les humains vivant avec des régimes cuits ne passent qu'une fraction de leur journée à mâcher par rapport aux autres primates existants vivant avec des régimes crus. Les filles et les garçons américains ont passé en moyenne 7 à 8 % de leur journée à mâcher respectivement (1,68 à 1,92 heures par jour), par rapport aux chimpanzés, qui passent plus de 6 heures par jour à mâcher. [36] Cela libère du temps qui peut être utilisé pour la chasse. Une alimentation crue signifie que la chasse est limitée puisque le temps passé à chasser est du temps non passé à manger et à mâcher du matériel végétal, mais la cuisson réduit le temps nécessaire pour obtenir les besoins énergétiques de la journée, permettant plus d'activités de subsistance. [37] La ​​digestibilité des glucides cuits est environ 30 % supérieure en moyenne à la digestibilité des glucides non cuits. [34] [38]Cet apport énergétique accru, plus de temps libre et les économies réalisées sur les tissus utilisés dans le système digestif ont permis la sélection de gènes pour une plus grande taille de cerveau.

Malgré ses avantages, le tissu cérébral nécessite une grande quantité de calories, d'où la principale contrainte dans la sélection des cerveaux plus gros est l'apport calorique. Un apport calorique plus important peut supporter de plus grandes quantités de tissu cérébral. On soutient que cela explique pourquoi le cerveau humain peut être beaucoup plus gros que celui des autres singes, puisque les humains sont les seuls singes à s'engager dans la transformation des aliments. [29] La cuisson des aliments a influencé les gènes dans la mesure où, selon la recherche, les humains ne peuvent pas vivre sans cuisiner. [39] [29] Une étude portant sur 513 personnes consommant des aliments crus à long terme a révélé qu'au fur et à mesure que le pourcentage de leur alimentation composé d'aliments crus et/ou la durée pendant laquelle ils avaient suivi un régime d'aliments crus augmentait, leur IMC diminué. [39]Ceci malgré l'accès à de nombreux traitements non thermiques, comme le broyage, le pilonnage ou le chauffage à 48 °C. (118 °F). [39] Avec environ 86 milliards de neurones dans le cerveau humain et une masse corporelle de 60 à 70 kg, un régime exclusivement cru proche de celui des primates existants ne serait pas viable car, une fois modélisé, il est avancé qu'il nécessiterait une alimentation irréalisable. niveau de plus de neuf heures d'alimentation chaque jour. [29] Cependant, cela est contesté, avec une modélisation alternative montrant que suffisamment de calories pourraient être obtenues en 5 à 6 heures par jour. [40] Certains scientifiques et anthropologues mettent en évidence que la taille du cerveau dans la lignée Homo a commencé à augmenter bien avant l'avènement de la cuisine en raison de l'augmentation de la consommation de viande [28] [40] [41]et que la transformation alimentaire de base (tranchage) explique la réduction de la taille des organes liée à la mastication. [42] Cornélio et al. soutient que l'amélioration des capacités de coopération et une variation du régime alimentaire vers plus de viande et de graines ont amélioré l'efficacité de la recherche de nourriture et de la chasse. C'est cela qui a permis l'expansion du cerveau, indépendamment de la cuisson qui, selon eux, est venue beaucoup plus tard, conséquence de la cognition complexe qui s'est développée. [40] Pourtant, c'est encore un exemple d'un changement culturel dans le régime alimentaire et de l'évolution génétique qui en résulte. D'autres critiques viennent de la controverse des preuves archéologiques disponibles. Certains prétendent qu'il y a un manque de preuves de contrôle du feu lorsque la taille du cerveau a commencé à augmenter. [40] [43]Wrangham soutient que les preuves anatomiques à l'époque de l'origine de l ' Homo erectus (il y a 1,8 million d'années) indiquent que le contrôle du feu et donc de la cuisson s'est produit. [34] À cette époque, les réductions les plus importantes de la taille des dents dans l'ensemble de l'évolution humaine se sont produites, indiquant que les aliments plus mous sont devenus courants dans l'alimentation. À cette époque également, il y avait un rétrécissement du bassin indiquant un intestin plus petit et il existe également des preuves qu'il y avait une perte de capacité à grimper, ce qui, selon Wrangham, indique le contrôle du feu, car dormir sur le sol a besoin de feu pour éloigner les prédateurs. [44]Les augmentations proposées de la taille du cerveau résultant de la transformation des aliments auront conduit à une plus grande capacité mentale pour de nouvelles innovations culturelles dans la transformation des aliments, ce qui aura augmenté l'efficacité digestive, fournissant davantage d'énergie pour des gains supplémentaires de taille du cerveau. [45] On prétend que cette boucle de rétroaction positive a conduit à l'augmentation rapide de la taille du cerveau observée dans la lignée Homo . 

En DIT, l'évolution et le maintien des cultures sont décrits par cinq mécanismes majeurs : la sélection naturelle des variants culturels, la variation aléatoire, la dérive culturelle, la variation guidée et le biais de transmission.

Les différences culturelles entre les individus peuvent conduire à une survie différentielle des individus. Les schémas de ce processus sélectif dépendent des biais de transmission et peuvent entraîner un comportement plus adaptatif à un environnement donné.

La variation aléatoire provient d'erreurs dans l'apprentissage, l'affichage ou le rappel d'informations culturelles, et est à peu près analogue au processus de mutation dans l'évolution génétique.

La dérive culturelle est un processus à peu près analogue à la dérive génétique en biologie évolutive. [47] [48] [49] Dans la dérive culturelle, la fréquence des traits culturels dans une population peut être soumise à des fluctuations aléatoires dues à des variations aléatoires dans lesquelles les traits sont observés et transmis (parfois appelées "erreur d'échantillonnage"). [50] Ces fluctuations pourraient faire disparaître des variantes culturelles d'une population. Cet effet devrait être particulièrement fort dans les petites populations. [51] Un modèle de Hahn et Bentley montre que la dérive culturelle donne une assez bonne approximation des changements dans la popularité des prénoms américains. [50]Des processus de dérive ont également été suggérés pour expliquer les changements dans les demandes de brevets de poterie archéologique et de technologie. On pense également que les changements dans les chants des oiseaux chanteurs résultent de processus de dérive, où des dialectes distincts dans différents groupes se produisent en raison d'erreurs dans le chant des oiseaux chanteurs et l'acquisition par les générations successives. [52] La dérive culturelle est également observée dans un premier modèle informatique d'évolution culturelle. [53]

Les traits culturels peuvent être acquis dans une population par le processus d'apprentissage individuel. Une fois qu'un individu apprend un nouveau trait, il peut être transmis à d'autres membres de la population. Le processus de variation guidée dépend d'une norme adaptative qui détermine quelles variantes culturelles sont apprises.

Comprendre les différentes façons dont les traits culturels peuvent être transmis entre les individus a été une partie importante de la recherche DIT depuis les années 1970. [54] [55] Les biais de transmission se produisent lorsque certaines variantes culturelles sont favorisées par rapport à d'autres au cours du processus de transmission culturelle. [56] Boyd et Richerson (1985) [56] ont défini et modélisé analytiquement un certain nombre de biais de transmission possibles. La liste des biais a été affinée au fil des ans, notamment par Henrich et McElreath. [57]

Les biais de contenu résultent de situations où certains aspects du contenu d'une variante culturelle la rendent plus susceptible d'être adoptée. [58] Les biais de contenu peuvent résulter de préférences génétiques, de préférences déterminées par des traits culturels existants ou d'une combinaison des deux. Par exemple, les préférences alimentaires peuvent résulter de préférences génétiques pour les aliments sucrés ou gras et de pratiques et tabous alimentaires socialement appris. [58] Les préjugés de contenu sont parfois appelés « préjugés directs ». [56]

Les biais contextuels résultent du fait que les individus utilisent des indices sur la structure sociale de leur population pour déterminer les variantes culturelles à adopter. Cette détermination est faite sans référence au contenu de la variante. Il existe deux grandes catégories de biais contextuels : les biais basés sur le modèle et les biais dépendant de la fréquence.

Les préjugés basés sur le modèle se produisent lorsqu'un individu est biaisé pour choisir un «modèle culturel» particulier à imiter. Il existe quatre grandes catégories de biais basés sur des modèles : le biais de prestige, le biais de compétences, le biais de réussite et le biais de similarité. [5] [59] Un "biais de prestige" se produit lorsque les individus sont plus susceptibles d'imiter des modèles culturels considérés comme ayant plus de prestige. Une mesure du prestige pourrait être le degré de déférence manifesté envers un modèle culturel potentiel par d'autres individus. Un «biais de compétence» se produit lorsque les individus peuvent observer directement différents modèles culturels exécutant une compétence acquise et sont plus susceptibles d'imiter les modèles culturels qui fonctionnent mieux pour la compétence spécifique. Un "biais de réussite" résulte du fait que les individus imitent préférentiellement les modèles culturels qu'ils déterminent comme étant le plus généralement réussis (par opposition à la réussite d'une compétence spécifique comme dans le biais de compétence.) Un "biais de similarité" se produit lorsque les individus sont plus susceptibles d'imiter les modèles culturels qui sont perçus comme étant similaires à l'individu sur la base de traits spécifiques.

Les biais dépendant de la fréquence se produisent lorsqu'un individu est biaisé pour choisir des variantes culturelles particulières en fonction de leur fréquence perçue dans la population. Le biais dépendant de la fréquence le plus exploré est le "biais de conformité". Les biais de conformité se produisent lorsque des individus tentent de copier la variante culturelle moyenne ou modale dans la population. Un autre biais possible dépendant de la fréquence est le "biais de rareté". Le biais de rareté se produit lorsque les individus choisissent préférentiellement des variantes culturelles qui sont moins courantes dans la population. Le biais de rareté est aussi parfois appelé biais « non-conformiste » ou « anti-conformiste ».

En DIT, l'évolution de la culture est dépendante de l'évolution de l'apprentissage social. Les modèles analytiques montrent que l'apprentissage social devient bénéfique sur le plan évolutif lorsque l'environnement change avec une fréquence suffisante pour que l'héritage génétique ne puisse pas suivre les changements, mais pas assez rapidement pour que l'apprentissage individuel soit plus efficace. [60] Pour les environnements qui ont très peu de variabilité, l'apprentissage social n'est pas nécessaire car les gènes peuvent s'adapter assez rapidement aux changements qui se produisent et le comportement inné est capable de faire face à l'environnement constant. [61]Dans des environnements en évolution rapide, l'apprentissage culturel ne serait pas utile parce que ce que la génération précédente savait est désormais dépassé et ne fournira aucun avantage dans l'environnement modifié, et donc l'apprentissage individuel est plus bénéfique. Ce n'est que dans un environnement modérément changeant que l'apprentissage culturel devient utile puisque chaque génération partage un environnement essentiellement similaire, mais les gènes n'ont pas suffisamment de temps pour s'adapter aux changements de l'environnement. [62] Alors que d'autres espèces ont un apprentissage social, et donc un certain niveau de culture, seuls les humains, certains oiseaux et chimpanzés sont connus pour avoir une culture cumulative. [63] Boyd et Richerson soutiennent que l'évolution de la culture cumulative dépend de l'apprentissage par observation et est rare chez les autres espèces car elle est inefficace lorsqu'elle est rare dans une population. Ils proposent que les changements environnementaux survenus au Pléistocène peuvent avoir fourni les bonnes conditions environnementales. [62] Michael Tomasello soutient que l'évolution culturelle cumulative résulte d'un effet de cliquet qui a commencé lorsque les humains ont développé l'architecture cognitive pour comprendre les autres en tant qu'agents mentaux. [64]De plus, Tomasello a proposé dans les années 80 qu'il existe certaines disparités entre les mécanismes d'apprentissage par observation trouvés chez les humains et les grands singes - ce qui explique en partie la différence observable entre les traditions des grands singes et les types humains de culture (voir Émulation (apprentissage par observation) ) .

Bien que la sélection de groupe soit généralement considérée comme inexistante ou sans importance dans l'évolution génétique, [65] [66] [67] DIT prédit qu'en raison de la nature de l'héritage culturel, elle peut être une force importante dans l'évolution culturelle. La sélection de groupe se produit dans l'évolution culturelle parce que les biais conformistes rendent difficile la propagation de nouveaux traits culturels dans une population (voir la section ci-dessus sur les biais de transmission). Le biais conformiste aide également à maintenir la variation entre les groupes. Ces deux propriétés, rares en transmission génétique, sont nécessaires au fonctionnement de la sélection de groupe. [68] Basé sur un modèle antérieur de Cavalli-Sforza et Feldman, [69]Boyd et Richerson montrent que les préjugés conformistes sont presque inévitables lorsque les traits se propagent par l'apprentissage social [70] , ce qui implique que la sélection de groupe est courante dans l'évolution culturelle. L'analyse de petits groupes en Nouvelle-Guinée implique que la sélection de groupes culturels pourrait être une bonne explication pour les aspects qui changent lentement de la structure sociale, mais pas pour les modes qui changent rapidement. [71] La capacité de l'évolution culturelle à maintenir la diversité intergroupe est ce qui permet l'étude de la phylogénétique culturelle. [72]

L'idée que les cultures humaines subissent un processus évolutif similaire à l'évolution génétique remonte au moins à Darwin . [73] Au cours des années 1960, Donald T. Campbell a publié certains des premiers travaux théoriques qui ont adapté des principes de théorie évolutionniste à l'évolution de cultures. [74] En 1976, deux développements dans la théorie de l'évolution culturelle ont préparé le terrain pour le DIT. Cette année-là , The Selfish Gene de Richard Dawkins a présenté des idées d'évolution culturelle à un public populaire. Bien que l'un des livres scientifiques les plus vendus de tous les temps, en raison de son manque de rigueur mathématique, il a eu peu d'effet sur le développement du DIT. Toujours en 1976, les généticiens Marcus Feldman etLuigi Luca Cavalli-Sforza a publié les premiers modèles dynamiques de coévolution gène-culture. [75] Ces modèles devaient constituer la base des travaux ultérieurs sur le DIT, annoncés par la publication de trois livres fondateurs dans les années 1980.

Le premier était Genes, Mind and Culture de Charles Lumsden et EO Wilson . [76] Ce livre a décrit une série de modèles mathématiques de la façon dont l'évolution génétique pourrait favoriser la sélection des traits culturels et comment les traits culturels pourraient, à leur tour, affecter la vitesse de l'évolution génétique. Bien qu'il s'agisse du premier livre publié décrivant comment les gènes et la culture pourraient coévoluer, il a eu relativement peu d'effet sur le développement ultérieur du DIT. [77] Certains critiques ont estimé que leurs modèles dépendaient trop des mécanismes génétiques aux dépens des mécanismes culturels. [78] La controverse entourant les théories sociobiologiques de Wilson peut aussi avoir diminué l'effet durable de ce livre. [77]

Le deuxième livre de 1981 était Cultural Transmission and Evolution: A Quantitative Approach de Cavalli-Sforza et Feldman . [48] ​​Empruntant fortement à la génétique des populations et à l'épidémiologie , ce livre a construit une théorie mathématique concernant la propagation des traits culturels. Il décrit les implications évolutives de la transmission verticale , en passant les traits culturels des parents à la progéniture ; transmission oblique, transmettant des traits culturels de tout membre d'une génération plus âgée à une génération plus jeune; et la transmission horizontale , passant des traits entre les membres d'une même population.

La prochaine publication importante du DIT fut Culture and the Evolutionary Process de Robert Boyd et Peter Richerson en 1985 . [56] Ce livre présente les modèles mathématiques désormais standard de l'évolution de l'apprentissage social dans différentes conditions environnementales, les effets de l'apprentissage social sur la population, les diverses forces de sélection sur les règles d'apprentissage culturel, les différentes formes de transmission biaisée et leurs effets au niveau de la population. , et les conflits entre l'évolution culturelle et génétique. La conclusion du livre a également souligné les domaines de recherche future qui sont toujours pertinents aujourd'hui.....

Économie

L' épargne est l' action de séparer une partie des revenus obtenus par une personne ou une entreprise afin de la mettre de côté pour une utilisation future, soit pour une dépense prévue ou imprévue, une urgence économique ou un éventuel investissement . En termes de théorie économique, l'épargne fait référence à la partie du revenu ou du revenu non consacrée à la consommation, mais à d'autres fins et est un concept économique important. Il existe diverses formes d'épargne ainsi que divers instruments financiers destinés à accroître l'épargne que l'on souhaite réaliser.

L'épargne est la différence entre le revenu et la consommation, lorsqu'une personne ou une institution dépense (consomme) moins que ce qu'elle gagne (revenu), on dit qu'elle épargne ; Au contraire, lorsque vous dépensez plus que vous ne gagnez, on dit que vous désépargnez (épargne négative). L'épargne est l'une des variables les plus importantes du cycle économique et l'affecte directement. 1

Depuis l'Antiquité, cette activité était déjà gérée, mais pas principalement avec des biens économiques. En Égypte et en Chine , les fruits des récoltes obtenues étaient conservés afin de conserver ce bien matériel dans le futur. En 1462, le premier organisme d'épargne est fondé, un prêteur sur gage , pour prendre en charge les membres en cas de vol partiel ou total. Les banques ont également commencé à être créées à cette époque . 

L'épargne peut être classée en épargne privée et épargne publique. 3

• L'épargne privée est celle réalisée par des organismes privés n'appartenant pas à l' État (essentiellement des familles, des institutions à but non lucratif et des entreprises). 3
• L'épargne d'une entreprise privée autonome est égale à son bénéfice, moins la part de celui-ci qui est distribuée à ses propriétaires ou actionnaires sous forme de dividendes ou de participation aux bénéfices. 3
• L'épargne des ménages est égale au revenu disponible des ménages moins la consommation privée et les impôts. 3
• L'épargne publique est réalisée par l' État , qui reçoit également des revenus par le biais des impôts et d'autres activités, a en même temps des dépenses courantes (par exemple, le paiement des salaires publics, l'achat de biens de consommation, etc.) et des investissements publics en capital physique ( par exemple, par exemple dans les infrastructures routières , les ponts, les écoles , les hôpitaux , etc.). Quand l' Etat épargne, cela signifie que ses revenus sont supérieurs à ses dépenses courantes et qu'il y a un excédent budgétaire sans compter l'investissement public, le cas contraire conduirait à un déficit budgétaire . 3 L'investissement public fait partie de l'épargne, pas de la consommation.4
• Vous pouvez également économiser en investissant dans divers actifs tels que l'immobilier, les instruments de placement ou les fonds de retraite AFORE S. 3
• Un autre type d'épargne est l'épargne- retraite , qui consiste en ce que les personnes investissent volontairement une partie de leurs revenus dans leur AFORE et, avec la cotisation obligatoire et la cotisation volontaire, une plus grande somme d'argent est donnée pour le moment de la retraite. les personnes qui font cela, il est important que les personnes soient conscientes des caractéristiques que gère leur AFORE 5 car elles doivent choisir celle qui leur offre les meilleurs services puisque c'est là qu'elles déposeront leur confiance et leur argent durant leurs années de travail. Il est également important que les utilisateurs AFORES connaissent leurs droits et comment ils doivent demander la pension au moment du départ à la retraite ou, à défaut, sa liquidation.

Épargne nationale ( Asimute mensuel pour justifier la devaluation et creer un petrole bursier)

L'épargne nationale est la somme de l'épargne publique et privée. L'épargne nationale est donnée par la différence entre le revenu national ou la valeur de l'ensemble des biens produits et la consommation :

( 1 ){\displaystyle A={\text{PIB}}-C\qquad \Leftrightarrow \qquad {\mbox{économie}}={\mbox{PIB}}-{\mbox{consommation}}}

En fait cette économie peut être rapportée à la consommation nationale ( C ), la quantité de biens exportés ( X ), la quantité de biens importés ( M ) et la quantité d' investissement ( I ) dans l'identité fondamentale de la comptabilité nationale :

( 2 ){\displaystyle AI=XM\qquad \Leftrightarrow \qquad {\mbox{épargne}}-{\mbox{investissements}}={\mbox{exportations}}-{\mbox{importations}}}

Cette égalité se déduit de la définition même du Produit Intérieur Brut (PIB) évalué aux prix du marché

( 3 ){\displaystyle Y={\text{PIB}}_{pm}+M=C+I+X\,}

L'épargne est influencée et déterminée par les politiques économiques suivies par un État (cela peut affecter les taux d'intérêt et d'autres variables qui affectent l'épargne). Les variations du taux d'intérêt, par exemple, peuvent motiver ou décourager les épargnants d'épargner. Une hausse des taux d'intérêt peut donner aux épargnants davantage de raisons de réduire leurs dépenses et d'épargner, ou elle peut avoir l'effet inverse. A revenus égaux, elle dépend de deux effets appelés effet revenu et effet de substitution .. De même que la hausse des taux d'intérêt peut inciter les secouristes à consommer moins pour épargner davantage, il se peut que, le rendement de l'épargne étant plus important, l'objectif d'accumulation attendu puisse être atteint en affectant une part plus importante des revenus à la consommation courante . . Cette hausse des taux d'intérêt peut être due, par exemple, à la manière dont le gouvernement obtient les ressources nécessaires à ses activités. Si le gouvernement décide d'emprunter des ressources importantes au système financier, les taux d'intérêt augmenteront.

L'organisation de commerce mondial ( Coomemoration du sauvagisme de l`edad moyenne ou les riches vomissaient, au pulpito de Nouvelle Caledonie, les juifs qui venaient de manger-ils geraient les capitaux de roys d`Espagne et d`Angleterre)

L'Organisation mondiale du commerce (OMC) est la seule organisation internationale qui s'occupe des règles qui régissent le commerce entre les pays. Les piliers sur lesquels il repose sont les Accords de l'OMC, qui ont été négociés et signés par la grande majorité des pays qui participent au commerce mondial et ratifiés par leurs parlements respectifs. L'objectif est d'aider les producteurs de biens et de services , les exportateurs et les importateurs à mener à bien leurs activités. 2 ​L'Organisation mondiale du commerce (OMC) a été créée en 1995. Son siège est à Genève , en Suisse, et ses langues officielles sont l'anglais , le français et l'espagnol .. L'OMC ne fait pas partie du système des Nations Unies , ni des organisations de Bretton Woods telles que la Banque mondiale ou le FMI .

L' Accord général sur les tarifs douaniers et le commerce , plus connu sous son acronyme en anglais, GATT, est un traité international signé le 30 octobre 1947. Bien que son texte ne prévoie la mise en place d'aucune organisation ou structure institutionnelle, en fait certaines fictions juridiques ont été utilisés pour établir une organisation basée à Genève dans laquelle les parties au GATT ont tenu des réunions, créé des organes permanents et formé une structure administrative dirigée par un directeur général.

En 1986, une réunion très importante convoquée par le GATT à Punta del Este (Uruguay) a approuvé une déclaration 3 dans laquelle était établi l'ouverture d'un cycle de négociations commerciales multilatérales, qui serait connu sous le nom de " Cycle d'Uruguay ", Note 2 destiné pour remplacer et élargir l'ensemble d'accords, alors en vigueur, sur diverses questions de commerce international. Le cycle a duré jusqu'en 1993 et ​​a abouti à une réunion tenue en avril 1994 à Marrakech , au Maroc. Là, "l'Acte final" a été signé. 4 du Cycle et l'ensemble d'accords sur divers sujets, ainsi que « l' Accord instituant l'Organisation mondiale du commerce ».5 Dès lors, il a été convenu que les dispositions originelles du GATT seraient appelées "GATT 1947" tandis que celles résultant de ses modifications convenues seraient "GATT 1994". Le Cycle d'Uruguay a intégré pour la première fois dans le "système commercial multilatéral" plusieurs questions qui en étaient jusqu'alors exclues. Les principaux étaient le commerce des services, l'agriculture, Note 3​ les textiles et la propriété intellectuelle.

En 2001, le cycle de Doha a été lancé , dont le nom officiel est le « programme de développement de Doha ». Elle débute lors de la quatrième réunion ministérielle tenue à Doha , la capitale du Qatar , en novembre 2001, dans le but de parvenir à la pleine incorporation des pays en développement aux bénéfices de la libéralisation du commerce mondial, ainsi qu'à l'élargissement de cette libéralisation. 6

En effet, les différends concernant les subventions agricoles, ainsi que le non-respect des objectifs du Cycle d'Uruguay et les questions de propriété intellectuelle, sont restés un sujet de division entre les membres de l'OMC au début du cycle ; cependant, ils voulaient envoyer un message de calme à la communauté internationale après les attentats du 11 septembre 2001 aux États-Unis. 6

En 2005, à Hong Kong, des engagements minimaux ont été pris concernant la suppression du soutien à l'exportation de produits agricoles par les pays développés. Des progrès ont également été réalisés sur la question du dumping , pour laquelle un document de base a été réalisé, bien qu'il existe encore des différences importantes. 6

L'Accord sur la facilitation des échanges est le premier accord important conclu dans le cadre du Cycle de Doha. Cet accord crée le Comité préparatoire de la facilitation des échanges, qui dépendra du Conseil général de l'OMC, afin d'assurer son entrée en vigueur rapide et son fonctionnement efficace. Une disposition de cet accord précise que les pays en développement ne seront pas obligés d'assumer leurs engagements avant d'avoir acquis la capacité nécessaire pour le faire. Ces progrès dans la facilitation des échanges sont pertinents étant donné qu'actuellement, la facilitation des échanges est un élément fondamental pour promouvoir le rôle des chaînes de valeur mondiales, principalement coordonnées et organisées par des réseaux d'entreprises transnationales, à travers lesquelles environ 80% du commerce mondial.6

Les négociations du cycle de Doha devaient s'achever le 1er janvier 2005, à l'exception de celles relatives à l'accord sur le règlement des différends, qui devaient s'achever en mai 2003 ; cependant, après la date limite pour la fin des négociations, cela ne s'est pas produit et il ne semble pas que cela se produira bientôt. 6

L'agriculture est probablement la principale raison de l'impasse du Cycle de Doha ; D'un côté, l' Union européenne et les États-UnisIls défendent leur politique de soutien à la production agricole locale et les restrictions à l'importation desdits produits. Tous deux se sont positionnés dans le sens où ils ont déjà concédé tout ce qui est faisable pour eux. D'autre part, les pays négociateurs, dont beaucoup sont des pays en développement, puisque le secteur agricole est une question sensible, ont formé un nombre important de groupes différents qui ont des intérêts contradictoires, de sorte que non seulement il n'y a pas d'accord sur la question agricole entre les pays développés et les pays en développement, mais le conflit existe aussi entre ces derniers, on ne peut donc pas être optimiste quant au succès de ces négociations, du moins dans un avenir proche. 

Après l'Uruguay Round, les droits de douane sur les produits industriels appliqués par les pays développés sont passés de 6,3% en moyenne à 3,8%. Malgré les moyennes précédentes, il faut tenir compte du fait que la norme en matière tarifaire dans les pays continue d'être la progressivité des tarifs selon l'élaboration du produit, ce qui entrave considérablement la négociation concernant l'accès aux marchés pour les non-agricultures pour Économies en développement. Actuellement, il semble y avoir des divergences politiques claires qui rendent peu probable la conclusion d'un accord sur cette question, ainsi que sur la question agricole mentionnée ci-dessus, et compte tenu de la pertinence de ces deux questions, il est clair que le cycle de Doha ne peut être achevé sans ces désaccords étant résolus. 6

Les accords de Bali de décembre 2013 sont un autre résultat significatif qu'il a fallu douze ans pour obtenir.7

Suite à l'adhésion de l' Afghanistan le 29 juillet 2016 , l'OMC compte actuellement 164 membres, ainsi que 20 nations en tant qu'observateurs. 8

L' Union européenne (UE) a le statut de membre et compte pour un.

Le siège de l'OMC est situé au Centre William Rappard , Genève, Suisse. Note 4 L'organe suprême est la Conférence ministérielle, qui se réunit périodiquement. Le principal organe permanent est le Conseil général, dans lequel tous les membres sont représentés ; De nombreux Conseils et Comités en dépendent. Le Secrétariat compte environ 640 personnes, dirigées par le directeur général. Le titulaire actuel de ce poste est depuis le 1er mars 2021 Ngozi Okonjo-Iweala . L'OMC dispose d'un budget de 197 millions de francs suisses (en 2020). 

Au sein de l'OMC, le système exige que tous ses membres adhèrent à tous ses accords, et les pays ne peuvent pas choisir de n'en accepter que certains. Note 5 Ceci explique l'énorme complexité des négociations sur sa modification, car elles impliquent nécessairement tous les membres. Les avantages que chaque pays obtient, ou les pertes qu'il subit, peuvent être compensés sur des sujets différents, et la négociation doit rechercher un consensus général avec des équilibres extrêmement complexes.

A l'origine, le GATT était un traité promu par les principaux pays développés, et le régime qu'il instituait répondait à leurs intérêts. Dans les cycles de négociations commerciales multilatérales précédant l'Uruguay Round, il était toujours notoire que les divergences et les discussions étaient réglées une fois qu'un accord était conclu entre les États-Unis et la Communauté européenne.

Ainsi, un système multilatéral a été réalisé qui a imposé l'objectif de libéralisation générale des échanges (d'abord par la réduction des tarifs douaniers, des subventions et autres mesures de "distorsion des échanges") dans tous les secteurs d'intérêt pour les pays développés, mais il a exempté du régime les secteurs dans lesquels ces pays voulaient maintenir leurs mesures protectionnistes (agriculture et textile).

Les protestations des pays en développement contre cette situation ont été systématiquement ignorées et n'ont commencé à obtenir des résultats concrets qu'à partir de l'Uruguay Round . Leur principale demande, que l'agriculture ne soit pas exemptée de la libéralisation des échanges, a donné lieu à l' « Accord sur l'agriculture ». Mais les mesures de libéralisation que cet accord établi, qualifié par ses détracteurs d'extrêmement timides et insuffisantes, ont été obtenues avec pour contrepartie que des matières qui intéressaient les pays développés et qui n'en avaient jamais fait partie étaient intégrées dans le système . C'est ainsi que l'Accord général sur le commerce des services a également été approuvé .et, à la demande spéciale des États-Unis, celle relative à la propriété intellectuelle (l'" Accord sur les ADPIC ").

L'OMC, depuis l'Uruguay Round , a insisté sur l'utilité de son régime pour les pays en développement et sur l'importance de ses activités qui leur sont spécialement dédiées. Le principe du "traitement spécial et différencié pour les pays en développement" a été consacré comme règle générale de l'Organisation, et a été précisé dans de nombreuses dispositions des accords qui accordent à ces pays des facilités particulières (par exemple, des délais plus longs pour se conformer aux obligations assumées par tout). L'OMC a également des activités de coopération technique et de "renforcement des capacités" pour les pays en développement; participe (avec d'autres organisations) au « Cadre intégré», qui « aide les pays les moins avancés (PMA) à jouer un rôle plus actif dans le système commercial mondial », 11 et a établi un « Programme d'aide pour le commerce » .

Cependant, le désavantage dans lequel le système place encore les pays en développement a été implicitement reconnu lorsqu'il a été décidé en 2001 d'organiser un nouveau cycle général de négociations (le " cycle de Doha "), qui avait pour objectif spécifique d'améliorer la situation dans ces pays . Le Cycle a reçu le nom de « Cycle de Doha pour le développement » 13 et un « Programme de Doha pour le développement » a été approuvé . 14Mais tous ces objectifs, proclamés depuis 2001, qui ne se sont pas concrétisés dans une conclusion du Cycle, sont pratiquement tombés dans l'ombre lorsque la crise de 2008 a éclaté, ce qui a conduit les pays développés, touchés par celle-ci, à s'éloigner complètement de l'objectif de faire des concessions aux pays en développement.

Certains pays ont dénoncé des irrégularités dans les processus de négociation au sein de l'OMC, comme le maintien de positions extrêmes jusqu'au dernier moment pour parvenir à des accords intermédiaires, la négociation en petits groupes de pays, la marginalisation des pays moins importants ("Green Room"), etc.

Il a également été critiqué qu'aucun pays en développement n'a la capacité de faire face unilatéralement à un blocage des négociations.

Selon l'économiste Ha-Joon Chang « d'apparence 'démocratique', l'OMC est en réalité dirigée par une oligarchie de pays riches. Non seulement parce que ces derniers ont le pouvoir implicite de traiter ou de menacer les plus faibles, chose courante dans une démocratie composée d'acteurs de poids différent : le problème est que les membres de ladite oligarchie ne se soucient même pas des apparences, comme on peut le voir dans les réunions dites de la "salle verte", où les représentants des pays en développement ne sont même pas invités, et dont l'accès est interdite. Cela permet d'adopter des priorités politiques ouvertement favorables aux économies les plus puissantes ». 

L'un des aspects les plus critiqués, en termes de transparence de l'OMC, sont les négociations dites de la "salle verte" : un système de réunions informelles mis en place lors du Cycle d'Uruguay , du nom de la couleur de la salle où elles se sont déroulées. Lors de ces réunions, un petit nombre de pays, ayant un intérêt dans le sujet à négocier, se réunissent pour parvenir à un accord qui, plus tard, doit être ratifié, par consensus, par tous les pays membres (parmi lesquels il y en a beaucoup qui n'ont pas été invité aux réunions). Ce mécanisme a été répété à Seattle, et ce fut l'une des raisons les plus importantes de l'échec de la conférence, puisque les pays africains et autres de la périphérie se sont opposés à cette situation et ont refusé de ratifier la déclaration finale (à la négociation de laquelle ils n'avaient pas participé, puisqu'ils avaient marginalisés des négociations de la "Salle verte" tout au long de la conférence). Les processus de la Green Room ont été critiqués dans les années 1990, en particulier par les pays en développement et les ONG préoccupées par le manque de transparence, tous deux exclus de ces processus.

Diverses propositions ont été faites depuis des décennies pour formaliser les négociations de la "salle verte" en créant un comité exécutif pour gérer l'agenda de l'OMC, avec un noyau permanent de membres sur la base de critères convenus ; comme la proportion du commerce mondial gérée par chaque pays, ainsi qu'un groupe tournant de petits pays. A ce jour, aucun progrès n'a été réalisé dans ce sens. Certains auteurs considèrent que l'abus des négociations dans la « salle verte », par les membres de l'OMC, n'est pas nécessaire. Dans tous les cas, et malgré le fait qu'une plus grande transparence est sans aucun doute nécessaire et toujours souhaitable pour l'organisation,

Une autre critique fréquemment adressée à l'OMC est qu'il n'y a pas d'accès gratuit à toutes les données générées par l'OMC. Par exemple, il n'y a pas d'accès gratuit à la base de données intégrée de l'OMC, qui comprend des données sur les limites tarifaires auxquelles les membres se sont engagés. Bien que les limites des tarifs douaniers soient au cœur de l'OMC, leur analyse par tout chercheur externe est très compliquée car elle nécessiterait l'analyse d'une quantité extraordinaire de données. Cependant, le Secrétariat de l'OMC organise et collecte toutes ces données de manière plus compréhensible, mais seuls les gouvernements des États membres y ont accès.

L'OMC compte 164 membres et 20 demandes d'accession en cours malgré la complexité particulière du processus d'accession. Remarque 6Lors d'une demande d'adhésion, un "Groupe de Travail" est créé pour l'examiner. Là, le régime commercial du pays intéressé est analysé et les conditions particulières de son adhésion sont négociées avec lui. En outre, il suit un processus de négociations bilatérales du pays candidat avec chacun des membres de l'OMC qui le demandent et qui présentent leurs propres demandes. Il en résulte que l'adhésion est conditionnée à un consensus qui satisfait tous les membres et membres de l'Organisation, et il est courant que des pays adhèrent dans des conditions plus onéreuses que celles appliquées aux autres. Le "Protocole d'accession de la Chine", qui stipule les obligations qu'elle a assumées pour adhérer à l'OMC, 16C'est un document de 112 pages. Cela représente la grande majorité des pays du monde, quel que soit leur statut économique, et comprend la grande majorité des pays les plus pauvres (les « pays les moins avancés »).

Un contraste singulier se fait jour entre la critique très vive et très généralisée de l'Organisation et la quasi-unanimité dans la participation à celle-ci ou le désir d'y adhérer.

En effet, quelle que soit la validité de ces objections au "système commercial multilatéral", le fait d'être à l'extérieur fait plus de mal que de bien. Le pays qui ne fait pas partie de l'OMC n'a d'autre défense dans ses relations commerciales extérieures que celles fournies par les accords qu'il a conclus. Elle ne bénéficie pas, comme tout membre de l'OMC, de la clause de la nation la plus favorisée , stipulée dans le GATT . Remarque 7

Le poids de l'OMC en tant qu'institution gouvernante des échanges commerciaux a subi une érosion permanente en raison de la prolifération croissante des accords de libre-échange bilatéraux et régionaux. Le " régime de la nation la plus favorisée " perd de son importance, car une exportation protégée uniquement par ce régime est dans des conditions inférieures à celles réalisées avec les avantages des accords de libre-échange.

Cette circonstance, jointe aux perspectives très éloignées d'un nouvel accord multilatéral général (celui prévu dans le « cycle de Doha »), a conduit l'institution elle-même à perdre une grande partie du prestige qu'elle avait autrefois. 17

Mondialisation

La mondialisation , parfois appelée mondialisation , est un processus économique , technologique , politique , social et culturel à l' échelle mondiale qui consiste en une communication et une interdépendance croissantes entre les différents pays du monde , unissant leurs marchés sociaux par une série de transformations sociales et de politiques qui leur donner un caractère global . La mondialisation est régulièrement identifiée comme un processus dynamique produit principalement par la société et qui a ouvert ses portes àrévolution de l'information , atteignant un niveau considérable de libéralisation et de démocratisation dans sa culture politique, dans son système juridique et économique national, et dans ses relations nationales et internationales.

Ce processus a pris naissance au sein de la civilisation occidentale et s'est propagé dans le monde entier au cours des dernières décennies de l' ère contemporaine (seconde moitié du XXe siècle ) reçoit son plus grand élan avec la fin de la guerre froide et se poursuit au XXe siècle . Elle se caractérise dans l'économie par l' intégration des économies locales dans une économie mondiale de marché où les modes de production et les mouvements de capitaux se configurent à l'échelle planétaire (« nouvelle économie »), avec le rôle des entreprises multinationales et lala libre circulation des capitaux avec l'implantation définitive de la société de consommation . Le système juridique ressent également les effets de la mondialisation et voit la nécessité d'uniformiser et de simplifier les procédures et réglementations nationales et internationales afin d'améliorer les conditions de compétitivité et de sécurité juridique , en plus d'universaliser la reconnaissance des droits fondamentaux de la citoyenneté. Dans la culture, il se caractérise par un processus qui relie les sociétés et les cultures locales dans une culture globale ( village global ), bien qu'il existe une divergence de critères quant à savoir s'il s'agit d'un phénomène d' assimilation occidentale .ou fusion multiculturelle . Sur le plan technologique, la mondialisation dépend des progrès de la connectivité humaine ( transports et télécommunications ), facilitant la libre circulation des personnes et la massification des TIC (technologies de l'information et de la communication) et d'Internet . Sur le plan idéologique, les croyances et valeurs collectivistes et traditionalistes provoquent un désintérêt généralisé et perdent du terrain au profit de l' individualisme et du cosmopolitisme de la société ouverte. Les médias classiques, notamment la presse écrite, perdent leur influence sociale ( quatrième pouvoir ) face à la production collaborative d'informations sur le Web 2.0 ( cinquième pouvoir ).

Pendant ce temps, concernant la politique, les différents gouvernements perdent des pouvoirs dans certains domaines qui sont accaparés par la société civile dans un phénomène qui a été appelé la société en réseau , l'activisme tourne de plus en plus autour des mouvements sociaux et des réseaux sociaux tandis que les partis politiques perdent leur popularité d'antan, la transition vers la démocratie contre les régimes despotiques s'est prolongée et, dans les politiques publiques, les efforts pour la transition vers le capitalisme dans certaines des anciennes économies dirigées et la transition du féodalisme au capitalisme se distinguent.dans les économies sous-développées de certains pays, bien qu'avec plus ou moins de succès. 

Géopolitiquement, le monde est tiraillé entre l'unipolarité de la superpuissance américaine et l' émergence de nouvelles puissances régionales, et dans les relations internationales, le multilatéralisme et le soft power sont devenus les mécanismes les plus acceptés par la communauté internationale. La société civile joue également un rôle de premier plan dans le débat international à travers les ONG internationales de défense des droits de l'hommequi surveillent l'activité interne ou externe des États. Dans le domaine militaire, des conflits surgissent entre des organisations armées non étatiques (et transnationales dans de nombreux cas) et les armées appartenant à l'État ( guerre contre le terrorisme , guerre contre le trafic de drogue , etc.), tandis que les puissances qui mènent des interventions militaires dans d'autres pays (généralement ceux considérés comme un État défaillant ) cherchent à gagner l'opinion publique nationale et mondiale en formant des coalitions multinationales et en prétendant combattre certaines menaces sécuritaires, non sans de longs débats sur la légitimité des concepts de guerre préventive et d' intervention humanitairecontre le principe de non-intervention et d'opposition aux guerres .

L'évaluation positive ou négative de ce phénomène, ou l'inclusion de définitions alternatives ou de caractéristiques supplémentaires pour souligner l'inclusion d'un certain jugement de valeur, peut varier en fonction de l' idéologie de l'interlocuteur. Cela se produit parce que le phénomène de mondialisation a suscité un grand enthousiasme dans certains secteurs, tandis que dans d'autres, il a suscité un profond rejet ( anti- mondialisation ), avec des positions éclectiques et modérées également présentes.

Certains auteurs (comme Guy Rocher ) 1 considèrent que le terme globalisation est plus approprié en espagnol , un gallicisme dérivé du mot français mondialisation , au lieu de globalisation, un anglicisme issu de l'anglais globalisation , puisqu'en espagnol « global » n'est pas équivalent. à "worldwide", comme c'est le cas en anglais. Cependant, le Dictionnaire de la langue espagnole enregistre l'entrée "mondialisation", entendue comme la "tendance des marchés et des entreprises à se développer, atteignant une dimension mondiale qui dépasse les frontières nationales" ( DRAE 2006, 23e édition) , 2tandis que l'entrée "mondialisation" n'est pas dans le Dictionnaire.

L'économiste et écrivain espagnol José Luis Sampedro , dans son livre Le marché et la mondialisation (2002), définit la mondialisation comme

Constellation de centres à fort pouvoir économique et à but lucratif, unis par des intérêts parallèles, dont les décisions dominent les marchés mondiaux, notamment financiers, utilisant les technologies les plus avancées et profitant de l'absence ou de la faiblesse des mesures réglementaires et des contrôles publics. 3

Ces pouvoirs sont si forts qu'ils concluent des accords en dehors de tout contrôle politique direct des êtres humains qui affectent l'emploi, la santé et la vie quotidienne de larges secteurs de l' Humanité tels que le CETA , le TTIP et le TISA , des accords qui n'ont été ni connus ni sanctionnés par ceux qui en subissent les conséquences, 4 chose juridiquement très discutable. 5 Contre cela (l'absence d'amélioration des procédures démocratiques de contrôle du gouvernement des États nationaux qui, par exemple, sont incapables de s'entendre ou d'accepter d'éviter la fraude fiscaleglobal, ou d'une autre manière expliqué, ils sont seulement d'accord pour ne pas être d'accord) et la vente du système politique au capitalisme en général, la soi-disant mondialisation du mécontentement a émergé, 6 incarnée dans des mouvements tels que 15-M , le mouvement Occupy ou les Indignados et les organisations de reportage indépendantes telles que Wikileaks , ou dans des manifestations plus désorganisées et violentes telles que les émeutes de 2005 en France . La mondialisation touche tout le monde et nécessite donc une loi mondiale pour la contrôler, ce qui revitalise la loi naturelleinhérentes à l'espèce humaine et devraient définitivement discréditer dans ce domaine le droit positif trop prestigieux que brandissent les États-nations pour ne pas s'accorder sur des mesures bénéfiques pour tous. En ce sens, Hans Küng affirme dans le cadre de l'élaboration d'une Déclaration universelle des devoirs de l'homme :

La mondialisation de l'économie, de la technologie et des médias entraîne également la mondialisation des problèmes, des marchés financiers et du travail à ceux de l'écologie et du crime organisé. Cette mondialisation des problèmes exige donc aussi une mondialisation éthique -de l' éthos- : pas un système éthique uniforme ; mais il existe un minimum nécessaire de valeurs éthiques communes, d'attitudes et de critères fondamentaux, auxquels toutes les religions, nations et groupes d'intérêt peuvent s'engager. Par conséquent, un ethos fondamental commun des hommes. Pas de nouvel ordre mondial sans éthique mondiale . sept

Selon l'économiste Omar Alejandro Martínez, la mondialisation est définie comme l'étape actuelle que traverse le capitalisme mondial , caractérisée par la disparition des frontières économiques qui empêchaient la libre circulation des biens, des produits et des capitaux, y compris les lois commerciales comme la politique elle-même produisant des effets sur l'environnement, la culture, les systèmes politiques, le développement et la prospérité économique, ainsi que sur le bien-être physique des êtres humains qui composent les sociétés du monde entier.

Le cargo britannique passe de la mer des Caraïbes à l'océan Pacifique par le canal de Panama . L'intensification du commerce mondial a conduit le gouvernement panaméen à lancer des projets d'agrandissement du canal.Voir aussi: Première mondialisation

Aldo Ferrer souligne que le processus actuel de mondialisation fait partie d'un processus plus large qui a commencé en 1492 avec la conquête et la colonisation de l'Amérique par l'Espagne. 8 Marshall McLuhan soutenait dès 1961 que les médias électroniques créaient un village global . 9 Rüdiger Safranski souligne que depuis l'explosion de la bombe atomique à Hiroshima en 1945, une communauté mondiale est née unie dans la terreur d'un holocauste mondial. Le début de la mondialisation a également été associé à l'invention de la puce(12 septembre 1958), l'arrivée de l'homme sur la Lune, qui coïncide avec la première transmission mondiale par satellite (20 juillet 1969), ou encore la création d' Internet (1er septembre 1969). Mais en général, le début de la mondialisation se situe avec la fin de la guerre froide , lorsque l' Union soviétique et le bloc communiste qu'elle dirigeait ont disparu , dont l'expérience ratée de collectivisme a représenté le déclin des projets de sociétés fermées et d'économies protégées. Bien que l'autodissolution de l' Union soviétique ait eu lieu le 25 décembre 1991 , elle a été largement symbolisée par la chute du mur de Berlin.le 9 novembre 1989 .

Le processus de mondialisation fait également entrer le protectionnisme dans une crise et l' État-providence avait gagné en popularité dans l' entre-deux-guerres , lorsque dans les nations capitalistes se répand l'idée que l' État a une double fonction fondamentale dans le bon fonctionnement de l'économie : celle d'assurer la prospérité de la population et l'autre à éviter les cycles de croissance et de récession. Ainsi, les bases de l'apparition du keynésianisme et du New Deal sont créées . Les décennies suivantes après la Seconde Guerre mondiale ont vu l'émergence de la prééminence des "corporations" ou des entreprises multinationales ., qui déplacent l'importance des entreprises du capitalisme classique qu'Adam Smith et Karl Marx connaissaient lorsqu'ils ont formulé leurs théories. 10 Un précédent pour le succès de la libéralisation que d'autres pays prendraient a été vu en Allemagne : la résurgence de leur nation dans le soi-disant miracle allemand .

Cependant, une nouvelle crise qui débute au milieu des années 1960 (voir stagflation ), exacerbée par le choc pétrolier de 1973, provoque une réorganisation radicale de l'économie, fondée sur la promotion intense de l'innovation technologique ( TIC ), la réforme des politiques de développement ( voir Washington Consensus ) et les tentatives de démantèlement de l'État-providence, qui en est venu à être considéré - selon les mots de Margaret Thatcher - comme un «État nounou», étouffant les libertés et restreignant la capacité des individus à choisir. Dès les années 1970 et 1980, plusieurs analystes et hommes politiques ont jugé nécessaire ou opportun de mener une fortecritiques , que ce soit d'un point de vue pragmatique ou d'un point de vue libéral , aux formes sociopolitiques et économiques antérieures, qu'ils considéraient comme étatisantes et par conséquent restreignant à la fois les libertés individuelles et le développement économique et social, proposant de nouvelles formes afin de créer un terrain favorable pour redynamiser les économies.

Dans la dictature militaire de Pinochet au Chili (dans ce qu'on appelait "l'expérience", 11 voir Miracle du Chili ), suivie de celle de Thatcher (1979-1990) en Grande-Bretagne) et de Reagan (1981-1989) aux USA etc. . Ils ont partiellement mis en œuvre les politiques économiques d'économistes tels que Friedrich Hayek et Milton Friedman respectivement, 12Ce qui a en effet abouti à la génération de nouvelles interrelations entre les facteurs économiques et les marchés à travers le monde (consommateurs, travail, ressources naturelles, investissements financiers, etc.) ; cependant, les deux gouvernements ont été fortement interventionnistes dans d'autres domaines . Dès lors, d'autres gouvernements appliqueront des mesures combinant un certain libéralisme économique avec une technocratie d'État , souvent pour satisfaire les secteurs sociaux et les groupes de pression qui refusent le démantèlement de l'État-providence avec un certain degré d'interventionnisme. Tout ce phénomène dans les politiques publiques serait connu, notamment par ses détracteurs dusocialisme post-guerre froide , sous le terme polysémique de « néolibéralisme ».

Le 9 novembre 1989, le mur de Berlin est tombé, ouvrant la voie à l'implosion de l'Union soviétique en 1991 et à la disparition du bloc communiste. A partir de ce moment commence une nouvelle étape historique : la mondialisation . Au vu des événements de juillet-septembre 1989 , l'économiste politique américain Francis Fukuyama publie un article intitulé The End of History, a poursuivi en disant que «ce que nous pourrions voir n'est pas seulement la fin de la guerre froide, ou d'une période particulière d'après-guerre, mais la fin de l'histoire en tant que telle: c'est-à-dire le point final de l'évolution historique de l'humanité et l'universalisation de la démocratie libérale occidentale comme forme finale de gouvernement humain. Il retirera plus tard cette déclaration. 

Au cours de cette période, le rôle des organisations internationales telles que l' OMC , l' OCDE , le FMI et la Banque mondiale se démarque, qui au cours des dernières décennies ont été dépeints comme des promoteurs de la mondialisation, cependant, la mondialisation étant un processus civil et de marché tend plutôt à être considéré comme un ordre spontané indépendant des organismes politiques, en se demandant si les actions des organismes supra-étatiques entravent au lieu de faciliter la mondialisation. 14 Une organisation privée qui se réunit chaque année pour soutenir le processus de mondialisation est le Forum économique mondial .

Voici quelques points de l'interdépendance croissante entre les pays du monde. Ce n'est pas une liste qui reflète tout ce qu'est la mondialisation, mais ces événements peuvent être identifiés dans le contexte de celle-ci.

• En novembre 1989 , l'économiste américain John Williamson inclut dans un document de travail une liste de dix politiques qu'il considère plus ou moins acceptées par les groupes économiques basés à Washington et l'intitule le Consensus de Washington . pour certains, ils représentent les points clés de la mondialisation, mais les deux choses ne sont pas identiques.

• La création en 1995 de l' Organisation mondiale du commerce (OMC) est l'un des moments décisifs de la mondialisation. Parce qu'il est composé de la majorité des pays de la population mondiale : propriété intellectuelle, régulation des entreprises et des capitaux, subventions, accords de libre-échange et d'intégration économique, régime des services marchands (notamment éducation et santé), etc.

• Crises économiques : La rapidité et la liberté obtenues par les capitaux pour entrer et sortir des pays et des entreprises sont associées à une série de crises éco-financières locales avec un impact mondial. Le premier de la série s'est produit au Mexique en 1994/1995 et son impact mondial est devenu connu sous le nom d'effet Tequila . Par la suite, la crise asiatique s'est produite en 1995/1997 ( effet Dragon ), la crise russe en 1998 ( effet Vodka ), la crise brésilienne en 1998/1999 ( effet Samba ) et la crise argentine en 2001/2002 ( effet Tango ). Les crises économiques répétées ont suscité un large débat sur le rôle joué par le Fonds monétaire international.

• Arrestation de Pinochet et création de la Cour pénale internationale : En octobre 1998, l'ancien dictateur du Chili , Augusto Pinochet , est arrêté à Londres accusé en Espagne de torture et de terrorisme. Le 24 mars 1999, la Cour des lords du Royaume-Uni a statué que Pinochet pouvait être extradé, bien que l'extradition n'ait pas été achevée en raison de la folie présumée du commandant. Le fait est mis en évidence comme un tournant dans la mondialisation des droits de l'homme.

• Simultanément, en 1998, le Statut de Rome a été signé créant la Cour pénale internationale , qui est entré en vigueur le 1er juillet 2002 après avoir atteint le nombre nécessaire de ratifications. En 2003, la Cour pénale internationale a été créée. Le principal problème pour son fonctionnement est la position des États-Unis, opposés à sa juridiction.Avec une population de 1,4 milliard d'habitants, la Chine est la deuxième plus grande économie du monde.

• Entrée de la Chine à l'OMC : En 2001 ( cycle de Doha ) et après 15 ans d'âpres négociations, la Chine entre à l'OMC. Ainsi, le pays le plus peuplé du monde (22 % de l'humanité), la deuxième économie mondiale et celle qui a connu la croissance la plus rapide au cours des 30 dernières années, a été pleinement intégré au marché mondial. Les énormes déplacements de capitaux et de main-d'œuvre que l'économie chinoise est à l'origine, ainsi que les conséquences pour le système mondial qui auront l'articulation d'une gigantesque et florissante économie « socialiste de marché » (voir aussi socialisme de marché) avec le système capitaliste mondial, sont discutés avec passion par les universitaires du monde entier. Il existe cependant un large consensus sur le fait que la Chine, et son leadership économique croissant en Asie, est en train de promouvoir un processus historique qui sera décisif au cours du xxie siècle et dans l'orientation de la mondialisation mondiale.

• Les attentats du 11 septembre 2001 , contre le World Trade Center à New York et le Pentagone, retransmis en direct et en direct par les réseaux de télévision mondiaux à toute l'Humanité, ont acquis une portée mondiale. A partir de ese momento, la lucha contra el terrorismo internacional y la defensa de la seguridad nacional de los Estados Unidos, adquirirá una jerarquía prioritaria en la agenda global, propondrá la necesidad de restringir los derechos humanos para garantizar la seguridad, y reinstalará el valor de l'État.

• Lors des émeutes françaises de 2005 , en novembre, des milliers de jeunes Français, enfants d'immigrés d'Afrique du Nord, ont organisé pendant deux semaines une révolte qui a marqué l'incendie de milliers de voitures à Paris. En région parisienne, plus de la moitié de la population de moins de 15 ans est originaire d'Afrique, ce qui a bouleversé la culture de la région en moins d'une génération. L'événement a surpris le monde et a mis sur la table la question des migrations internationales et des inégalités sociales et territoriales dans la mondialisation.

Singapour est le premier pays du classement 2016 Enabling Trade Index .Cette section est un extrait de Mondialisation de l'économie . 

La mondialisation économique est l'une des trois principales dimensions de la mondialisation, couramment mentionnée dans la littérature académique. Les autres dimensions sont la mondialisation politique et la mondialisation culturelle. 15 La mondialisation économique fait référence au mouvement international généralisé de biens , de capitaux , de services , de technologies et d ' informations ; et l'intégration et l'interdépendance économiques croissantes des économies nationales, régionales et locales dans le monde, résultant de l'intensification de ces mouvements transfrontaliers.

Alors que la mondialisation est un vaste ensemble de processus liés à de multiples réseaux économiques, politiques et échanges culturels, la mondialisation économique contemporaine est entraînée par la croissance rapide et significative de l' information sur tous les types d'activités productives et par le développement de la science et de la technologie. 16

Elle est principalement constituée de la mondialisation de la production , de la finance, des marchés , de la technologie, des régimes organisationnels, des institutions, des entreprises et de l'emploi. 17 Alors que la mondialisation économique s'est développée depuis l' émergence du commerce international , elle s'est développée en raison de l' expansion en termes de progrès de la communication et de la technologie dans le cadre de l' Accord général sur les tarifs douaniers et le commerce et de l ' Organisation mondiale du commerce , qui a amené les pays à réduire progressivement leurs barrières commerciales et ouvrir leurs comptes courants et de capital. 16Ce boom récent a été largement soutenu par l'intégration des économies développées aux pays en développement grâce à l'investissement étranger direct, à la baisse des coûts de commercialisation, à la réduction des barrières commerciales et, dans de nombreux cas, à la migration transfrontalière.

En même temps que la mondialisation a radicalement augmenté les revenus, la croissance économique dans les pays en développement et fait baisser les prix à la consommation dans les pays développés, elle modifie également les rapports de force entre pays en développement et pays développés, affecte la culture de chacun des pays touchés. Et l'évolution de la localisation de la production de biens a généré de nombreux emplois transfrontaliers, obligeant certains travailleurs des pays développés à changer de carrière. 17

La mondialisation politique fait référence à la croissance du système politique mondial, à la fois en taille et en complexité. Ce système comprend les gouvernements nationaux , leurs organisations gouvernementales et intergouvernementales , ainsi que des éléments de la société civile mondiale indépendants du gouvernement, tels que les organisations non gouvernementales internationales et les organisations de mouvements sociaux .. L'un des aspects clés de la mondialisation politique est la diminution de l'importance de l'État-nation et la montée d'autres acteurs sur la scène politique. William R. Thompson l'a défini comme "l'expansion d'un système politique mondial et de ses institutions, dans lequel les transactions interrégionales (y compris, mais certainement pas limitées au commerce) sont gérées". La mondialisation politique est l'une des trois principales dimensions de la mondialisation que l'on retrouve couramment dans la littérature académique, les deux autres étant la mondialisation économique et la mondialisation culturelle. 19

La gouvernance mondiale est une approche des sciences politiques et de la théorie de l'administration publique issue d'études sur l'intégration européenne . La gouvernance à plusieurs niveaux exprime l'idée qu'il existe de nombreuses structures d'autorité en interaction à l'œuvre dans l'économie politique mondiale émergente. Il éclaire l'enchevêtrement intime entre les niveaux d'autorité nationaux et internationaux.

Certaines personnes sont des citoyens de plusieurs États-nations. La double citoyenneté , également appelée double nationalité ou nationalité multiple, est le statut de citoyenneté d'une personne, dans lequel une personne est simultanément considérée comme citoyenne de plus d'un État en vertu des lois de ces États.

De plus en plus, les organisations non gouvernementales influencent les politiques publiques au-delà des frontières nationales, y compris l'aide humanitaire et les efforts de développement . 20 Les organisations philanthropiques ayant des missions mondiales passent également au premier plan des efforts humanitaires. L'Institut Hudson estime que le total des flux philanthropiques privés vers les pays en développement s'élevait à 59 milliards de dollars en 2010.21

En réponse à la mondialisation, certains pays ont adopté des politiques isolationnistes . Par exemple, le gouvernement nord-coréen rend très difficile l'entrée des étrangers dans le pays et surveille strictement leurs activités lorsqu'ils le font. Les travailleurs humanitaires sont soumis à un examen minutieux et exclus des endroits et des régions où le gouvernement ne veut pas qu'ils entrent. Les citoyens ne peuvent pas quitter librement le pays. 

La mondialisation culturelle fait référence à la transmission d'idées, de significations et de valeurs à travers le monde de manière à diffuser et intensifier les relations sociales. 23Ce processus est marqué par la consommation commune de cultures diffusées par Internet, les médias culturels populaires et les voyages internationaux. Cela s'est ajouté aux processus d'échange de marchandises et de colonisation qui ont une plus longue histoire d'importance culturelle à travers le monde. La circulation des cultures permet aux individus de participer à des relations sociales étendues qui traversent les frontières nationales et régionales. La création et l'expansion de telles relations sociales ne s'observent pas seulement à un niveau matériel. La mondialisation culturelle implique la formation de normes et de connaissances partagées auxquelles les gens associent leurs identités culturelles individuelles et collectives. Il apporte une interconnexion croissante entre les différentes populations et cultures. 24

La communication interculturelle est un domaine d'étude qui examine la façon dont les personnes issues de milieux culturels différents communiquent, de manière similaire et différente, et comment elles s'efforcent de communiquer à travers les cultures. La communication interculturelle est un domaine d'étude connexe.

La diffusion culturelle est la diffusion d'éléments culturels, tels que les idées, les styles, les religions, les technologies, les langues, etc. La mondialisation culturelle a accru les contacts interculturels, mais peut s'accompagner d'une diminution du caractère unique de communautés autrefois isolées. Par exemple, les sushis sont disponibles en Allemagne et au Japon, mais Euro-Disney surpasse la ville de Paris, ce qui pourrait réduire la demande de pâtisseries françaises "authentiques". 25 La contribution de la mondialisation à l' aliénation des individus à leurs traditions peut être modeste par rapport à l'impact de la modernité elle-même, comme le prétendent les existentialistes .comme Jean-Paul Sartre et Albert Camus . La mondialisation a élargi les possibilités de loisirs grâce à la diffusion de la culture pop , en particulier grâce à Internet et à la télévision par satellite. La diffusion culturelle peut créer une force homogénéisante, à travers la connexion des marchés, des cultures, de la politique et le désir de modernisation à travers la sphère d'influence des pays impériaux. 26

Les religions ont été parmi les premiers éléments culturels à se mondialiser, répandant par la force, les migrations, les évangélistes , les impérialistes et les marchands. Le christianisme , l'islam , le bouddhisme et plus récemment le mormonisme font partie des religions qui ont pris racine et influencé des cultures endémiques dans des lieux éloignés de leurs origines. 27

McDonald's est généralement considéré comme un symbole de la mondialisation, souvent appelé la McDonaldisation de la société mondiale.

La mondialisation a fortement influencé le sport . 28 Par exemple, les Jeux Olympiques modernes ont des athlètes de plus de 200 nations qui participent à une variété de compétitions. La Coupe du Monde de la FIFA est l'événement sportif le plus regardé et le plus suivi au monde, dépassant même les Jeux Olympiques ; un neuvième de la population totale de la planète a regardé la finale de la Coupe du Monde de la FIFA 2006 .

Le terme globalisation implique transformation. Les pratiques culturelles, y compris la musique traditionnelle, peuvent être perdues ou devenir une fusion de traditions. La mondialisation peut déclencher un état d'urgence pour la préservation du patrimoine musical. Les archivistes peuvent tenter de collecter, d'enregistrer ou de transcrire le répertoire avant que les mélodies ne soient assimilées ou modifiées, tandis que les musiciens locaux peuvent rechercher l'authenticité et préserver les traditions musicales locales. La mondialisation peut amener les artistes interprètes à se débarrasser des instruments traditionnels. Les genres de fusion peuvent devenir des champs d'analyse intéressants. 30

Shakira , l'auteur-compositeur-interprète colombien multilingue, se produisant en dehors de son pays d'origine

La musique a un rôle important dans le développement économique et culturel pendant la mondialisation. Des genres musicaux comme le jazz et le reggae ont commencé localement et sont ensuite devenus des phénomènes internationaux. La mondialisation a soutenu le phénomène des musiques du monde en permettant à la musique des pays en développement d'atteindre un public plus large. 31 Bien que le terme "musique du monde" ait été à l'origine destiné à des musiques ethniques spécifiques, la mondialisation élargit désormais son champ d'application de sorte que le terme inclut souvent des sous-genres hybrides tels que "world fusion", "global fusion", "world fusion". ethnic", et battement du monde . 32

Certains détracteurs de la mondialisation affirment qu'elle nuit à la diversité des cultures. Au fur et à mesure que la culture d'un pays dominant est introduite dans un pays d'accueil par la mondialisation, elle peut devenir une menace pour la diversité de la culture locale. Certains soutiennent que la mondialisation peut finalement conduire à l' occidentalisation ou à l'américanisation de la culture, où les concepts culturels dominants des pays occidentaux économiquement et politiquement puissants se propagent et nuisent aux cultures locales. 33

La mondialisation est un phénomène diversifié qui est lié à un monde politique multilatéral et à l'augmentation des biens et des marchés culturels entre les pays. L'expérience indienne révèle notamment la pluralité des impacts de la mondialisation culturelle.

Les chercheurs discutent aussi occasionnellement d'autres dimensions moins courantes de la mondialisation, telles que la mondialisation environnementale (pratiques et réglementations coordonnées au niveau international, souvent sous la forme de traités internationaux, concernant la protection de l'environnement) 35 ou la mondialisation militaire (croissance de l'étendue et de la portée mondiale des relations de sécurité). 36

Un aspect essentiel de la mondialisation est le mouvement des personnes, et les limites des frontières étatiques sur ce mouvement ont changé au cours de l'histoire. 37 Le mouvement des touristes et des hommes d'affaires s'est ouvert tout au long du siècle dernier. À mesure que la technologie des transports s'améliorait, le temps et les coûts de déplacement ont chuté de façon spectaculaire entre le 18e et le début du 20e siècle. Par exemple, voyager à travers l'océan Atlantique prenait jusqu'à 5 semaines au 18e siècle , mais au 20e siècle , cela ne prenait que 8 jours. [110] Aujourd'hui, l'aviation moderne a rendu le transport longue distance rapide et abordable.

Les développements dans les technologies et les infrastructures de transport, les compagnies aériennes à bas prix et les aéroports plus accessibles ont rendu de nombreux types de tourisme plus abordables. À tout moment, un demi-million de personnes sont à l'antenne. 38 Les arrivées de touristes internationaux ont dépassé le cap du milliard de touristes dans le monde pour la première fois en 2012.39

L'immigration est le mouvement international de personnes vers un pays de destination dont elles ne sont pas originaires ou dont elles ne possèdent pas la nationalité pour s'y installer ou y résider, notamment en tant que résidents permanents ou citoyens naturalisés, ou pour accepter un emploi temporaire en tant que travailleur étranger . Selon l' Organisation internationale du travail , en 2014, il y avait environ 232 millions de migrants internationaux dans le monde (définis comme des personnes hors de leur pays d'origine pendant 12 mois ou plus) et environ la moitié d'entre eux étaient économiquement actifs (c'est-à-dire qu'ils avaient un emploi ou à la recherche d'un emploi). 40

Internautes dans le monde

Source : Union internationale des télécommunications . 42

L' Internet a joué un rôle déterminant dans la connexion des personnes au-delà des frontières géographiques. La mondialisation peut se propager à travers le journalisme mondial, qui fournit des informations massives et s'appuie sur Internet pour interagir. Il est possible de supposer que des menaces mondiales telles que le changement climatique précipitent l'établissement d'un journalisme mondial.

Il est important de noter que parmi les partisans du développement économique et social, il existe des courants aux visions divergentes et aux perceptions radicalement différentes des bénéfices de la mondialisation ; c'est le cas du libéralisme libertaire et du néoconservatisme en politique, ou de l' école autrichienne et du monétarisme / école néoclassique en doctrine économique.

• Les libéraux libertaires et autres partisans du laissez-faire capitaliste affirment que des niveaux élevés de libertés politiques et économiques, sous la forme de la démocratie et du capitalisme , ont été des fins valables en soi dans le monde développé et ont produit des niveaux élevés de richesse matérielle. Ils voient dans la mondialisation un processus bénéfique d'extension de la liberté et du capitalisme. 44

• Ceux qui soutiennent le libre-échange affirment qu'une prospérité et des opportunités économiques accrues, en particulier dans les pays en développement, augmenteront les libertés civiles et conduiront à une allocation plus efficace des ressources. Les théories économiques de l'avantage comparatif suggèrent que le marché libre produit une telle allocation efficace des ressources, au plus grand bénéfice de tous les pays concernés. En général, cela entraîne une baisse des prix, plus d'emplois, une production accrue et un niveau de vie plus élevé, en particulier pour ceux qui vivent dans les pays en développement. 44 ​45

• Il y a aussi les soi-disant "mondialistes" ou "mondialistes", qui proposent une "mondialisation démocratique". Ils estiment que la première étape de la mondialisation, orientée vers le marché ou les enjeux économiques, doit être suivie d'une étape de création d'institutions politiques mondiales qui représentent les visions ou les aspirations du « citoyen du monde ». Leur différence avec les autres "mondialistes" est qu'ils ne définissent pas à l'avance une idéologie pour guider cette volonté, la laissant à la volonté de ces citoyens à travers un processus démocratique.

• Les partisans de la mondialisation soutiennent que le mouvement anti-mondialisation est protectionniste et utilise des preuves anecdotiques et anecdotiques pour étayer leurs opinions, tandis que les sources statistiques fournissent un solide soutien à la mondialisation.

• Malgré certains différends, l'inégalité mondiale des revenus semble diminuer, comme l'a soutenu l'économiste Xavier Sala-i-Martin en 2007.46 Peu importe qui a raison, on peut affirmer que plus importante est l'inégalité de mesure de la pauvreté absolue : si tout le monde vivait dans la misère, l'inégalité des revenus serait très faible.

• De 1981 à 2001, selon les chiffres de la Banque mondiale, le nombre de personnes vivant avec un dollar ou moins de revenu par jour a diminué en termes absolus, passant de 1,5 milliard de personnes à 1,1 centaine de millions. Dans le même temps, la population mondiale a augmenté. Ainsi, en termes de pourcentage, le nombre de ces personnes a diminué dans les pays en développement de 40 % à 20 %. de la population. 47 , les baisses les plus importantes ayant lieu dans les économies qui ont le plus abaissé les obstacles au commerce et à l'investissement. Cependant, certains critiques avertissent que des mesures plus détaillées de la pauvreté seraient appropriées. 48

• Le pourcentage de personnes vivant avec moins de deux dollars de revenu par jour a fortement chuté dans les zones touchées par la mondialisation, tandis que les taux de pauvreté sont restés stables dans les autres zones. En Asie de l'Est, y compris la Chine, ce pourcentage a chuté de 50,15 %, contre une augmentation de 2,29 % en Afrique subsaharienne. 45

• L' espérance de vie a presque doublé dans les pays en développement depuis la Seconde Guerre mondiale et commence à combler l'écart avec celle des pays développés, où l'amélioration a été moindre. Même dans les pays d'Afrique subsaharienne, la région la moins développée, l'espérance de vie est passée de moins de 30 ans avant cette guerre à environ 50 ans avant la pandémie du sida , et d'autres commenceront à la réduire à nouveau jusqu'au niveau actuel d'environ 47 ans. La mortalité infantile a diminué dans toutes les régions du monde en développement. 49

• La présence de la démocratie a augmenté de façon spectaculaire : d'une position où il y avait très peu de nations au suffrage universel en 1900 à une présence dans 62,5 % de tous les pays en 2000.50

• Les droits des femmes (voir Féminisme ) ont progressé. Même dans des régions comme le Bangladesh , ils accèdent à des emplois qui leur assurent stabilité et indépendance économique. 44

• La proportion de la population mondiale vivant dans des pays où l'approvisionnement alimentaire par habitant est inférieur à 2 200 calories ou 9 200 kilojoules par personne et par jour est passée de 56 % en 1960 à moins de 10 % en 1990.51

• Entre 1950 et 1990, le taux d'alphabétisation mondial est passé de 52 % à 81 %. Les femmes ont représenté une grande partie de cette croissance : le taux d'alphabétisation des femmes, en pourcentage de celui des hommes, est passé de 59 % en 1970 à 80 % en 2000.52

• Il existe des tendances similaires en ce qui concerne l'accès à l'électricité, aux voitures, aux radios, aux téléphones, etc. En même temps qu'une part croissante de la population a accès à l'eau potable. 53

• Le pourcentage de mineurs dans la population active est passé de 24 % en 1960 à 10 % en 2000.54

• Indur M. Goklany, dans son livre The Improving State of the World , trouve également des preuves que ces mesures et d'autres mesures du bien-être humain s'améliorent et que la mondialisation fait partie de l'explication. Il cherche également à répondre à l'argument selon lequel l' impact environnemental limiterait ces progrès.

• D'autres auteurs, comme le sénateur canadien Douglas Roche , considèrent simplement la mondialisation comme inévitable et plaident en faveur de la création d'institutions telles qu'une Assemblée parlementaire élue des Nations Unies pour surveiller et contrôler l'action d'organismes et d'institutions internationales non élues.

• Bien que les détracteurs de la mondialisation se plaignent qu'elle implique une prédominance de la culture occidentale (ou occidentalisation ), un rapport de l'UNESCO de 200555 montre que le changement culturel se produit dans les deux sens. En 2002, la Chine était le troisième pays exportateur de biens culturels, derrière le Royaume-Uni et les États-Unis. Entre 1994 et 2002, la part de ces exportations provenant à la fois de l'Amérique du Nord et de l'Europe a diminué, tandis que les exportations de l'Asie ont dépassé Américain.

Les tenants de la mondialisation critiquent vivement certaines politiques en cours dans les pays développés. En particulier, les subventions agricoles et les tarifs protectionnistes dans ces pays. Par exemple, près de la moitié du budget de l' Union européenne est consacrée aux subventions agricoles, principalement aux grandes entreprises et aux fermes industrielles qui constituent un puissant lobby . 56 Le Japon , pour sa part, a donné à son secteur agricole 47 milliards de dollars en 2005. 57 Près de quatre fois le montant qu'il a donné en aide publique au développement . 58 _Les États-Unis donnent 3,9 milliards de dollars chaque année à leur secteur de la culture du coton, qui compte 25 000 agriculteurs, soit trois fois le budget total de l'USAID pour les 500 millions d' Africains59. Ces politiques drainent les ressources des contribuables et augmentent le prix pour les consommateurs dans les pays développés, diminuent la concurrence et l'efficacité, empêcher les exportations d'agriculteurs et d'autres secteurs plus efficaces dans les pays en développement, et saper les industries dans lesquelles les pays développés ont des avantages comparatifs. Ainsi, les barrières commerciales entravent la croissance économique non seulement dans les pays en développement, ce qui a un effet négatif sur le niveau de vie général.....

Médecins sans frontières (Organisation de sorcelerie associèe-But, pereniser noel, le nouvel`an et surtout les religions paganas. Crea la racisme ambiental avec son programme de lutte contre le racisme)

 Prononcé[medsɛ̃ sɑ̃ fʁɔ̃tjɛʁ] ( écouter ) ), parfois appelé en anglais Médecins Sans Frontières , est une organisation non gouvernementale (ONG) médicale humanitaire internationale d'origine française surtout connue pour ses projets dans les zones de conflit et dans les pays touchés par les maladies endémiques . [1] Les principaux domaines de travail comprennent le diabète, les infections résistantes aux médicaments, le VIH/SIDA, l'hépatite C, les maladies tropicales et négligées, la tuberculose, les vaccins et le COVID. Ils contribuent aux brevets et aux sujets de propriété intellectuelle, ainsi qu'à la recherche et au développement. [2]En 2019, le groupe était actif dans 70 pays avec plus de 35 000 collaborateurs ; principalement des médecins locaux, des infirmières et d'autres professionnels de la santé, des experts en logistique, des ingénieurs de l'eau et de l'assainissement et des administrateurs. [1] Les donateurs privés fournissent environ 90 % du financement de l'organisation, tandis que les dons des entreprises fournissent le reste, donnant à MSF un budget annuel d'environ 1,63 milliard de dollars américains. [3]

MSF a été fondée en 1971, au lendemain de la famine du Biafra de la guerre civile nigériane , par un petit groupe de médecins et de journalistes français qui cherchaient à étendre l'accessibilité aux soins médicaux au-delà des frontières nationales et sans distinction de race , de religion , de croyance ou d'affiliation politique. . [4]À cette fin, l'organisation met l'accent sur "l'indépendance et l'impartialité" et exclut explicitement les facteurs politiques, économiques ou religieux dans sa prise de décision. Pour ces raisons, il limite le montant des financements reçus des gouvernements ou des organisations intergouvernementales. Ces principes ont permis à MSF de parler librement des actes de guerre, de corruption ou d'autres entraves aux soins médicaux ou au bien-être humain. Une seule fois dans son histoire, lors du génocide de 1994 au Rwanda , l'organisation a appelé à une intervention militaire.

Les principes et les lignes directrices opérationnelles de MSF sont mis en évidence dans sa Charte, [5] les Principes de Chantilly, et plus tard l'Accord de La Mancha. [6] La gouvernance est abordée dans la section 2 de la partie Règles de ce document final. MSF a une structure associative, où les décisions opérationnelles sont prises, en grande partie de manière indépendante, par les cinq centres opérationnels ( Amsterdam , Barcelone - Athènes , Bruxelles , Genève et Paris ). Les politiques communes sur les questions centrales sont coordonnées par le Conseil international, dans lequel chacune des 24 sections (bureaux nationaux) est représentée. Le Conseil international se réunit à Genève, Suisse, où est également basé le Bureau International, qui coordonne les activités internationales communes aux centres opérationnels.

MSF a un statut consultatif général auprès du Conseil économique et social des Nations Unies . Il a reçu le prix Nobel de la paix 1999 en reconnaissance des efforts continus de ses membres pour fournir des soins médicaux dans les crises aiguës, ainsi que pour sensibiliser la communauté internationale aux catastrophes humanitaires potentielles. [7] James Orbinski , alors président de l'organisation, a accepté le prix au nom de MSF. Auparavant, MSF avait également reçu le prix de la paix de Séoul en 1996 . [8] Christos Christou a succédé à Joanne Liu à la présidence internationale en juin 2019.

Pendant la guerre civile nigériane de 1967 à 1970, l'armée nigériane a formé un blocus autour de la région sud-est nouvellement indépendante du Biafra . À cette époque, la France était l'un des seuls grands pays à soutenir les Biafras (le Royaume-Uni, l' Union soviétique et les États-Unis se sont rangés du côté du gouvernement nigérian), et les conditions du blocus étaient inconnues du monde. Un certain nombre de médecins français se sont portés volontaires auprès de la Croix-Rouge française pour travailler dans les hôpitaux et les centres de nutrition du Biafra assiégé. [4] L'un des co-fondateurs de l'organisation était Bernard Kouchner, qui devint plus tard un homme politique français de haut rang.

Après être entrés dans le pays, les volontaires, en plus des agents de santé et des hôpitaux du Biafra, ont été la cible d'attaques de l' armée nigériane et ont vu des civils assassinés et affamés par les forces de blocus. Les médecins ont publiquement critiqué le gouvernement nigérian et la Croix-Rouge pour leur comportement apparemment complice. Ces médecins ont conclu qu'une nouvelle organisation d'aide était nécessaire, qui ignorerait les frontières politiques/religieuses et accorderait la priorité au bien-être des survivants. [4] Outre le Nigeria, MSF est présente dans plusieurs pays africains dont le Bénin, la Zambie, l'Ouganda, le Kenya, l'Afrique du Sud, le Rwanda, le Soudan, la Sierra Leone, etc.

Le Groupe d'intervention médicale et chirurgicale en urgence ("Emergency Medical and Surgical Intervention Group") a été formé en 1971 par des médecins français qui avaient travaillé au Biafra, pour apporter une aide et souligner l'importance des droits des survivants. Au même moment, Raymond Borel , rédacteur en chef de la revue médicale française TONUS , avait lancé un groupe appelé Secours Médical Français (" French Medical Relief ") en réponse au cyclone Bhola de 1970 , qui a tué au moins 625 000 personnes au Pakistan oriental (aujourd'hui Bengladesh). Borel avait l'intention de recruter des médecins pour venir en aide aux survivants de catastrophes naturelles. Le 22 décembre 1971, les deux groupes de collègues fusionnent pour formerMédecins Sans Frontières . [dix]

La première mission de MSF était dans la capitale nicaraguayenne, Managua , où un tremblement de terre de 1972 avait détruit la majeure partie de la ville et tué entre 10 000 et 30 000 personnes. [11] L'organisation, aujourd'hui connue pour sa rapidité d'intervention en cas d'urgence, est arrivée trois jours après que la Croix-Rouge eut mis en place une mission de secours. Les 18 et 19 septembre 1974, l'ouragan Fifi a provoqué d'importantes inondations au Honduras et tué des milliers de personnes (les estimations varient), et MSF a mis en place sa première mission de secours médical à long terme. [12]

Entre 1975 et 1979, après la chute du Sud-Vietnam au Nord-Vietnam , des millions de Cambodgiens ont émigré en Thaïlande pour éviter les Khmers rouges . [13] En réponse, MSF a mis en place ses premières missions dans des camps de réfugiés en Thaïlande. [10] Lorsque le Vietnam s'est retiré du Cambodge en 1989, MSF a lancé des missions de secours à long terme pour aider les survivants des massacres et reconstruire le système de santé du pays. [14]Bien que ses missions en Thaïlande pour aider les victimes de la guerre en Asie du Sud-Est puissent sans doute être considérées comme sa première mission en temps de guerre, MSF a vu sa première mission dans une véritable zone de guerre, y compris l'exposition à des tirs hostiles, en 1976. MSF a passé neuf ans ( 1976-1984) assistant les chirurgies dans les hôpitaux de diverses villes du Liban, pendant la guerre civile libanaise , et s'est forgé une réputation de neutralité et de volonté de travailler sous le feu. Tout au long de la guerre, MSF a aidé les soldats chrétiens et musulmans , en aidant le groupe qui avait le plus besoin d'aide médicale à l'époque. En 1984, alors que la situation au Liban se détériorait davantage et que la sécurité des groupes d'aide était minimisée, MSF a retiré ses volontaires.

Fondateurs originaux

• Jacques Bérès
• Philippe Bernier
• Raymond Borel
• Jean Cabrol
• Marcel Delcourt
• Xavier Emmanuelli
• Pascal Grellety Bosviel
• Gérard Illiouz
• Bernard Kouchner
• Gérard Pigeon
• Vladan Radoman
• Max Récamier

Claude Malhuret a été élu nouveau président de Médecins Sans Frontières en 1977, et peu de temps après, des débats ont commencé sur l'avenir de l'organisation. En particulier, le concept de témoignage ("témoin"), qui fait référence au fait de parler de la souffrance que l'on voit plutôt que de se taire, [15] était contesté ou minimisé par Malhuret et ses partisans. Malhuret pensait que MSF devait éviter de critiquer les gouvernements des pays dans lesquels ils travaillaient, tandis que Kouchner pensait que documenter et diffuser la souffrance dans un pays était le moyen le plus efficace de résoudre un problème.

En 1979, après quatre années d'afflux de réfugiés du Sud-Vietnam et des pays environnants à pied et en bateau , des intellectuels français lancent dans Le Monde un appel pour "Un bateau pour le Vietnam", un projet destiné à apporter une aide médicale aux réfugiés. Bien que le projet n'ait pas reçu le soutien de la majorité de MSF, certains, dont plus tard le ministre Bernard Kouchner , ont affrété un navire appelé L'Île de Lumière ("L'Île de Lumière") et, avec des médecins, des journalistes et des photographes, ont navigué en mer de Chine méridionale et fourni une aide médicale aux boat people. L'organisation dissidente qui s'en chargea, Médecins du Monde , développera plus tard l'idée del'intervention humanitaire comme un devoir, en particulier de la part des nations occidentales comme la France. [16] En 2007, MSF a précisé que depuis près de 30 ans, MSF et Kouchner ont eu des désaccords publics sur des questions telles que le droit d'intervenir et l'utilisation de la force armée pour des raisons humanitaires. Kouchner est favorable à cette dernière, alors que MSF défend une action humanitaire impartiale, indépendante de tout pouvoir politique, économique et religieux. [17]

En 1982, Malhuret et Rony Brauman (devenu président de l'organisation en 1982) ont apporté une indépendance financière accrue à MSF en introduisant la collecte de fonds par courrier pour mieux collecter les dons. Les années 1980 voient également la mise en place des autres sections opérationnelles de MSF-France (1971) : MSF-Belgique (1980), MSF-Suisse (1981), MSF-Hollande (1984) et MSF-Espagne (1986). MSF-Luxembourg a été la première section de soutien, créée en 1986. Le début des années 1990 a vu la mise en place de la majorité des sections de soutien : MSF-Grèce (1990), MSF-USA (1990), MSF-Canada (1991), MSF- Japon (1992), MSF-Royaume-Uni (1993), MSF-Italie (1993), MSF-Australie (1994), ainsi que l'Allemagne, l'Autriche, le Danemark, la Suède, la Norvège et Hong Kong (MSF-EAU a été formé plus tard) . [10] [18]Malhuret et Brauman ont contribué à professionnaliser MSF. En décembre 1979, après l' invasion de l'Afghanistan par l'armée soviétique , des missions de terrain sont immédiatement mises en place pour apporter une aide médicale aux moudjahidines et, en février 1980, MSF dénonce publiquement les Khmers rouges . 

Lors de la famine de 1983-1985 en Éthiopie , MSF a mis en place des programmes de nutrition dans le pays en 1984, mais a été expulsé en 1985 après avoir dénoncé l'abus de l'aide internationale et les réinstallations forcées. Les attaques explicites de MSF contre le gouvernement éthiopien ont conduit d'autres ONG à critiquer leur abandon de leur supposée neutralité et ont contribué à une série de débats en France autour de l'éthique humanitaire. [19] [20] Le groupe a également mis en place des équipements de production d' eau potable pour la population de San Salvador , capitale du Salvador, après le tremblement de terre du 10 octobre 1986 qui a frappé la ville. [10] [21] En 2014, l' European Speedster Assembly avait versé 717 000 $ à MSF.

Le début des années 1990 a vu MSF ouvrir un certain nombre de nouvelles sections nationales et, en même temps, mettre en place des missions sur le terrain dans certaines des situations les plus dangereuses et les plus pénibles qu'elle ait jamais rencontrées.

En 1990, MSF est entrée pour la première fois au Libéria pour aider les civils et les réfugiés touchés par la guerre civile libérienne . [23] Les combats constants tout au long des années 1990 et la seconde guerre civile libérienne ont permis aux volontaires de MSF de fournir activement de la nutrition, des soins de santé de base et des vaccinations de masse, et de dénoncer les attaques contre les hôpitaux et les stations d'alimentation, en particulier à Monrovia . [24]

Des missions de terrain sont mises en place pour venir en aide aux réfugiés kurdes rescapés de la campagne al-Anfal , pour laquelle des preuves d'atrocités sont recueillies en 1991. [25] 1991 voit également le début de la guerre civile en Somalie , au cours de laquelle MSF met en place des missions sur le terrain en 1992 aux côtés d'une mission de maintien de la paix de l'ONU. Bien que les opérations de l'ONU aient avorté en 1993, les représentants de MSF ont poursuivi leur travail de secours, gérant des cliniques et des hôpitaux pour les civils. 

MSF a commencé à travailler à Srebrenica (en Bosnie-Herzégovine) dans le cadre d'un convoi de l'ONU en 1993, un an après le début de la guerre de Bosnie . La ville était devenue encerclée par l' armée des Serbes de Bosnie et, contenant environ 60 000 Bosniaques , était devenue une enclave gardée par une Force de protection des Nations Unies . MSF était la seule organisation fournissant des soins médicaux aux civils encerclés et, à ce titre, n'a pas dénoncé le génocide par crainte d'être expulsée du pays (elle a cependant dénoncé le manque d'accès pour d'autres organisations). MSF a été contraint de quitter la région en 1995 lorsque l' armée serbe de Bosnie a pris la ville. 40 000 Bosniaquesles habitants civils ont été déportés et environ 7 000 ont été tués lors d'exécutions massives. [27]

Lorsque le génocide au Rwanda a commencé en avril 1994, certains délégués de MSF travaillant dans le pays ont été intégrés à l' équipe médicale du Comité international de la Croix-Rouge (CICR) pour la protection. Les deux groupes ont réussi à conserver tous les principaux hôpitaux de Kigali , la capitale du Rwanda.opérationnel pendant toute la période principale du génocide. MSF, ainsi que plusieurs autres organisations humanitaires, ont dû quitter le pays en 1995, bien que de nombreux volontaires de MSF et du CICR aient travaillé ensemble selon les règles d'engagement du CICR, qui considéraient que la neutralité était de la plus haute importance. Ces événements ont conduit à un débat au sein de l'organisation sur le concept d'équilibre entre la neutralité des travailleurs humanitaires et leur rôle de témoin. Du fait de sa mission au Rwanda, la position de MSF en matière de neutralité s'est rapprochée de celle du CICR, une évolution remarquable compte tenu de l'origine de l'organisation. [28]

Photographie aérienne d'un camp de réfugiés de Mihanda, au Zaïre , en 1996. Sur la photo, plus de 500 tentes installées dans les montagnes de Mitumba .

Le CICR en a perdu 56 et MSF près d'une centaine de leurs personnels locaux respectifs au Rwanda, et MSF-France, qui avait choisi d'évacuer son équipe du pays (le personnel local a été contraint de rester), a dénoncé les meurtres et exigé qu'un L'intervention militaire française stoppe le génocide. MSF-France a présenté le slogan "On ne peut pas arrêter un génocide avec des médecins" dans les médias, et la controversée Opération Turquoise a suivi moins d'un mois plus tard. [10] Cette intervention a entraîné directement ou indirectement des déplacements de centaines de milliers de réfugiés rwandais vers le Zaïre et la Tanzanie dans ce qui est devenu la crise des réfugiés des Grands Lacs ., et les épidémies de choléra qui ont suivi, la famine et davantage de massacres dans les grands groupes de civils. MSF-France est retournée dans la région et a apporté une aide médicale aux réfugiés à Goma . [29]

Au moment du génocide, la concurrence entre les efforts médicaux de MSF, du CICR et d'autres groupes d'aide avait atteint un niveau record, [30] mais les conditions au Rwanda ont provoqué un changement radical dans la façon dont les organisations humanitaires abordaient les missions d'aide. . Le Code de conduite du Mouvement international de la Croix-Rouge et du Croissant-Rouge et des ONG dans les programmes de secours en cas de catastrophe a été créé par le CICR en 1994 pour encadrer les missions humanitaires et MSF est signataire de ce code. [31] Le code préconise la fourniture d'aide humanitaire uniquement, et les groupes sont priés de ne servir aucun intérêt politique ou religieux, ou d'être utilisés comme un outil pour les gouvernements étrangers. [32]Depuis, MSF a toujours jugé nécessaire de condamner les actions des gouvernements, comme en Tchétchénie en 1999, [33] mais n'a pas exigé depuis une nouvelle intervention militaire. [dix]

Plus d'un millier d'employés ont accusé l'organisme de bienfaisance de suprématie blanche lorsqu'ils ont exprimé leurs préoccupations dans une pétition de 2020. Une membre du personnel du Cameroun a détaillé ses expériences avec le racisme des dirigeants du groupe. De nombreuses préoccupations concernaient le traitement différent du personnel expatrié d'Europe et d'Amérique du Nord, qui est généralement blanc, par rapport au personnel national. Dans une interview avec NPR, le président de l'organisation a reconnu que Médecins sans frontières avait été fondé dans le racisme et s'est engagé à faire mieux. [34]

Pays où MSF avait des missions en 2015.

En 1999, l'organisation a dénoncé le manque de soutien humanitaire au Kosovo et en Tchétchénie, ayant mis en place des missions sur le terrain pour aider les civils touchés par les situations politiques respectives. Bien que MSF ait travaillé dans la région du Kosovo depuis 1993, le début de la guerre du Kosovo a provoqué le déplacement de dizaines de milliers de réfugiés et une dégradation des conditions de vie convenables. MSF a fourni des abris, de l'eau et des soins de santé aux civils touchés par les campagnes de bombardements stratégiques de l'OTAN . [35]

Une grave crise au sein de MSF éclate en lien avec le travail de l'organisation au Kosovo lorsque la section grecque de MSF est expulsée de l'organisation. La section grecque de MSF avait obtenu l'accès à la Serbie au prix d'accepter des limites imposées par le gouvernement serbe sur où elle pouvait aller et ce qu'elle pouvait voir - des conditions que le reste du mouvement MSF avait refusées. [36] Une source non-MSF a allégué que l'exclusion de la section grecque s'est produite parce que ses membres ont apporté leur aide aux civils albanais et serbes à Pristina pendant les bombardements de l'OTAN, [37] Le fossé n'a été comblé qu'en 2005 avec la réadmission de la section grecque à MSF.

Une situation similaire a été constatée en Tchétchénie, dont la population civile a été en grande partie chassée de chez elle dans des conditions insalubres et soumise à la violence de la Seconde Guerre tchétchène . [38]

MSF travaille en Haïti depuis 1991, mais depuis que le président Jean-Bertrand Aristide a été chassé du pouvoir, le pays a connu une forte augmentation des attaques civiles et des viols par des groupes armés. En plus de fournir un soutien chirurgical et psychologique dans les hôpitaux existants - offrant la seule chirurgie gratuite disponible à Port-au-Prince - des missions de terrain ont été mises en place pour reconstruire les systèmes de gestion de l'eau et des déchets et soigner les survivants des inondations majeures causées par l'ouragan Jeanne ; les patients atteints du VIH/SIDA et du paludisme, qui sont tous deux très répandus dans le pays, bénéficient également d'un meilleur traitement et d'un meilleur suivi. [39] À la suite du tremblement de terre du 12 janvier 2010 en Haïti, des rapports en provenance d'Haïti ont indiqué que les trois hôpitaux de l'organisation avaient été gravement endommagés ; l'un s'effondre complètement et les deux autres doivent être abandonnés. [40] Suite au tremblement de terre, MSF a envoyé environ neuf avions chargés de matériel médical et un hôpital de campagne pour aider à soigner les victimes. Cependant, les atterrissages de certains des avions ont dû être retardés en raison du nombre massif de vols humanitaires et militaires qui arrivaient. 

Le conflit du Cachemire dans le nord de l'Inde a donné lieu à une intervention plus récente de MSF (la première mission de terrain a été mise en place en 1999) pour aider les civils déplacés par les combats au Jammu-et-Cachemire , ainsi qu'au Manipur . Le soutien psychologique est une cible majeure des missions, mais les équipes ont également mis en place des programmes de traitement de la tuberculose, du VIH/SIDA et du paludisme. [42] Le soutien en santé mentale a été d'une importance significative pour MSF dans une grande partie de l'Asie du Sud depuis le tremblement de terre de 2004 dans l'océan Indien . [43]

MSF a traversé un long processus d'auto-examen et de discussion en 2005-2006. De nombreuses questions ont été débattues, notamment le traitement des "ressortissants" ainsi que "l'emploi équitable" et l'autocritique. 

MSF est active dans un grand nombre de pays africains depuis des décennies, agissant parfois comme le seul fournisseur de soins de santé, de nourriture et d'eau. Bien que MSF ait constamment tenté d'augmenter la couverture médiatique de la situation en Afrique pour accroître le soutien international, des missions de terrain à long terme sont encore nécessaires. Traiter et éduquer le public sur le VIH/SIDA en Afrique subsaharienne , qui enregistre le plus de décès et de cas de la maladie dans le monde, [45]est une tâche majeure pour les bénévoles. Sur les 14,6 millions de personnes ayant besoin d'un traitement antirétroviral, l'OMS a estimé que seulement 5,25 millions de personnes en bénéficiaient dans les pays en développement, et MSF continue d'exhorter les gouvernements et les entreprises à accroître la recherche et le développement des traitements contre le VIH/sida afin de réduire les coûts et d'augmenter disponibilité. [46]

À la fin des années 1990, des missions MSF ont été mises en place pour traiter la tuberculose et l'anémie chez les habitants de la région de la mer d' Aral et s'occuper des civils touchés par les maladies résistantes aux médicaments, la famine et les épidémies de choléra et de sida. [47] Ils ont vacciné 3 millions de Nigérians contre la méningite lors d'une épidémie en 1996 [48] et ont dénoncé la négligence des talibans en matière de soins de santé pour les femmes en 1997. [49] Sans doute, le pays le plus important dans lequel MSF a mis en place des missions de terrain à la fin 1990 était la Sierra Leone, qui était impliquée dans une guerre civile à l'époque. En 1998, des bénévoles ont commencé à aider dans les chirurgies à Freetownpour venir en aide à un nombre croissant d' amputés et collecter des statistiques sur les civils (hommes, femmes et enfants) attaqués par de grands groupes d'hommes prétendant représenter l' ECOMOG . Les groupes d'hommes se déplaçaient entre les villages et coupaient systématiquement un ou les deux bras de chaque habitant, violaient des femmes, abattaient des familles, rasaient des maisons et forçaient les survivants à quitter la région. [50] Les projets à long terme après la fin de la guerre civile comprenaient le soutien psychologique et la gestion de la douleur du membre fantôme . [51]

Depuis 1979, MSF fournit une assistance médicale humanitaire au Soudan , un pays en proie à la famine et à la guerre civile , à une malnutrition répandue et à l'un des taux de mortalité maternelle les plus élevés au monde. En mars 2009, il est rapporté que MSF a employé 4 590 personnes sur le terrain au Soudan [52] pour s'attaquer à des problèmes tels que les conflits armés, les maladies épidémiques, les soins de santé et l'exclusion sociale. La présence et le travail continus de MSF au Soudan constituent l'une des interventions les plus importantes de l'organisation. MSF fournit une gamme de services de soins de santé, notamment un soutien nutritionnel, des soins de santé génésique, un traitement Kala-Azar, des services de conseil et des interventions chirurgicales aux personnes vivant au Soudan . [53]Les maladies courantes répandues au Soudan comprennent la tuberculose , le kala-azar également connu sous le nom de leishmaniose viscérale , la méningite , la rougeole , le choléra et le paludisme .

Le kala-azar , également connu sous le nom de leishmaniose viscérale , est l'un des principaux problèmes de santé au Soudan . Après l'accord de paix global entre le Nord et le Sud-Soudan le 9 janvier 2005, l'augmentation de la stabilité dans la région a contribué à la poursuite des efforts en matière de prestation de soins de santé. Médecins Sans Frontières a testé en 2008 une association de stibogluconate de sodium et de paromomycine, qui réduirait la durée du traitement (de 30 à 17 jours) et son coût. [54] En mars 2010, MSF a installé son premier centre de traitement Kala-Azar dans l'Est du Soudan, fournir un traitement gratuit pour cette maladie autrement mortelle. En l'absence de traitement, le taux de mortalité est de 99 % dans les 1 à 4 mois suivant l'infection. [55]Depuis la création du centre de traitement, MSF a guéri plus de 27 000 patients atteints de Kala-Azar avec un taux de réussite d'environ 90 à 95 %. [56] Il est prévu d'ouvrir un centre de traitement Kala-Azar supplémentaire à Malakal , au Sud-Soudan , pour faire face au nombre écrasant de patients qui demandent un traitement. MSF fournit les fournitures médicales nécessaires aux hôpitaux et forme des professionnels de la santé soudanais pour les aider à faire face au Kala-Azar . [57] MSF, le ministère soudanais de la Santé et d'autres institutions nationales et internationales conjuguent leurs efforts pour améliorer le traitement et le diagnostic du Kala-Azar. [58]Des recherches sur ses remèdes et ses vaccins sont actuellement en cours. [58] En décembre 2010, le Soudan du Sud a été frappé par la pire épidémie de Kala-Azar en huit ans. [52] Le nombre de patients cherchant un traitement a été multiplié par huit par rapport à l'année précédente. 

La dernière guerre civile au Soudan a commencé en 1983 et s'est terminée en 2005 lorsqu'un accord de paix a été signé entre le Nord-Soudan et le Sud-Soudan . [52] Les équipes médicales de MSF ont été actives pendant et avant la guerre civile, fournissant une aide médicale humanitaire d'urgence dans plusieurs endroits. [52] La situation de mauvaise infrastructure dans le Sud a été aggravée par la guerre civile et a entraîné la détérioration des indicateurs de santé épouvantables de la région. On estime que 75% des habitants de la nation naissante n'ont pas accès aux soins médicaux de base et qu'une femme sur sept meurt pendant l'accouchement. [52] La malnutrition et les épidémies sont également des préoccupations permanentes. En 2011, clinique MSF dans l'État de Jonglei, le Soudan du Sud a été pillé et attaqué par des pillards. [59] Des centaines, dont des femmes et des enfants, ont été tués. Des objets de valeur, notamment du matériel médical et des médicaments, ont été perdus lors du raid et des parties des installations de MSF ont été détruites dans un incendie. [59] L'incident a eu de graves répercussions car MSF est le seul fournisseur de soins de santé primaires dans cette partie de l'État de Jonglei .

Bien qu'il soit actif dans la région du Congo en Afrique depuis 1985, la première et la deuxième guerre du Congo ont entraîné une augmentation de la violence et de l'instabilité dans la région. MSF a dû évacuer ses équipes de zones comme autour de Bunia , dans le district de l'Ituri en raison de violences extrêmes, [60] mais continue de travailler dans d'autres zones pour fournir de la nourriture à des dizaines de milliers de civils déplacés, ainsi que pour soigner les survivants de des viols en masse et des combats généralisés. [61] Le traitement et la vaccination éventuelle contre des maladies telles que le choléra , la rougeole , la poliomyélite , la fièvre de Marburg , la maladie du sommeil ,[62] Le VIH/SIDA et la peste bubonique sont également importants pour prévenir ou ralentir les épidémies. [63]

MSF est active en Ouganda depuis 1980 et a fourni des secours aux civils pendant la guérilla du pays pendant la deuxième période Obote . Cependant, la formation de l' Armée de résistance du Seigneur a marqué le début d'une longue campagne de violence dans le nord de l'Ouganda et le sud du Soudan. Les civils ont été victimes de massacres et de viols, de tortures et d'enlèvements d'enfants, qui serviront plus tard d'esclaves sexuels ou d'enfants soldats . 

Face à plus de 1,5 million de personnes déplacées de leurs maisons, MSF a mis en place des programmes de secours dans les camps de personnes déplacées internes (PDI) pour fournir de l'eau potable, de la nourriture et des installations sanitaires. Maladies telles que la tuberculose , la rougeole, la poliomyélite, le choléra, l' ebola, et le VIH / SIDA se produisent dans les épidémies dans le pays, et les volontaires fournissent des vaccinations (dans les cas de la rougeole et de la poliomyélite) et / ou des traitements aux résidents. La santé mentale est également un aspect important du traitement médical des équipes MSF en Ouganda puisque la plupart des personnes refusent de quitter les camps de déplacés par peur constante d'être agressées. 

Le premier camp MSF a mis en place une mission de terrain en Côte d'Ivoire en 1990, mais la poursuite des violences et la division du pays en 2002 par les groupes rebelles et le gouvernement ont conduit à plusieurs massacres, et les équipes MSF ont même commencé à soupçonner qu'un nettoyage ethnique était en cours. survenant. [66] Les vaccinations massives contre la rougeole, [67] le traitement de la tuberculose et la réouverture des hôpitaux fermés par les combats sont des projets gérés par MSF, qui est le seul groupe à fournir une aide dans une grande partie du pays. 

MSF a fortement encouragé l'utilisation de la contraception en Afrique.

Un membre du personnel de Médecins Sans Frontières ajuste le Dr Joel Montgomery, chef d'équipe de l'équipe d'intervention Ebola du CDC au Libéria, des lunettes avant que le Dr Montgomery n'entre dans l'unité de traitement Ebola (ETU), ELWA 3. MSF exploite l'ELWA 3 ETU, qui a ouvert ses portes en août 17.

Lors de l'épidémie d'Ebola en Afrique de l'Ouest en 2014, MSF a répondu à de graves demandes médicales en grande partie par elle-même, après que les alertes précoces de l'organisation aient été largement ignorées. [68]

Burundi [ modifier ]

MSF-Burundi a aidé à soigner les victimes des glissements de terrain au Burundi en 2019 . [69]

MSF est impliquée au Sri Lanka, où une guerre civile de 26 ans a pris fin en 2009 et MSF a adapté ses activités là-bas pour poursuivre sa mission. Par exemple, il aide à la thérapie physique pour les patients souffrant de lésions de la moelle épinière. [70] Il organise des séances de conseil et a mis en place une "salle d'opération pour la chirurgie orthopédique reconstructive et a fourni des chirurgiens spécialisés, des anesthésistes et des infirmières pour opérer les patients souffrant de blessures compliquées liées à la guerre". [71]

MSF a d'abord fourni une aide médicale aux civils et aux réfugiés qui se sont échappés vers des camps le long de la frontière entre la Thaïlande et le Cambodge en 1979. En raison de longues décennies de guerre, un système de santé adéquat dans le pays faisait cruellement défaut et MSF s'est déplacé vers l'intérieur des terres en 1989 pour aider à restructurer installations médicales de base.

En 1999, le Cambodge a été frappé par une épidémie de paludisme. La situation de l'épidémie a été aggravée par un manque de praticiens qualifiés et un contrôle de qualité médiocre qui a conduit à un marché de faux médicaments antipaludiques. Les médicaments antipaludiques contrefaits ont été responsables de la mort d'au moins 30 personnes au cours de l'épidémie. [72] Cela a incité MSF à mettre en place et à financer un projet de sensibilisation au paludisme et à utiliser les agents villageois de lutte contre le paludisme. [73] MSF a également introduit un changement de traitement de première ligne vers une thérapie combinée (Artésunate et Méfloquine) pour combattre la résistance et la létalité des anciens médicaments qui étaient traditionnellement utilisés pour traiter la maladie. 

Le Cambodge est l'un des pays les plus durement touchés par le VIH/sida en Asie du Sud-Est. En 2001, MSF a commencé à introduire gratuitement la thérapie antirétrovirale (ARV) pour les patients atteints du SIDA. Cette thérapie prolonge la vie des patients et est un traitement à long terme. [75] En 2002, MSF a établi des cliniques de maladies chroniques avec le ministère cambodgien de la Santé dans diverses provinces pour intégrer le traitement du VIH/SIDA, ainsi que l'hypertension, le diabète et l'arthrite qui ont un taux de prévalence élevé. Cela vise à réduire la stigmatisation liée à l'établissement, car les patients peuvent se faire soigner dans une clinique polyvalente, contrairement à un centre de traitement spécialisé dans le VIH/SIDA. [76]

MSF a également fourni une aide humanitaire lors de catastrophes naturelles telles qu'une inondation majeure en 2002 qui a touché jusqu'à 1,47 million de personnes. [77] MSF a introduit un programme communautaire de lutte contre la tuberculose en 2004 dans les villages reculés, où des volontaires villageois sont délégués pour faciliter la médication des patients. En partenariat avec les autorités sanitaires locales et d'autres ONG, MSF a encouragé les cliniques décentralisées et fourni des traitements localisés à des zones plus rurales à partir de 2006. [78] Depuis 2007, MSF a étendu les soins de santé généraux, le conseil, le traitement du VIH/SIDA et de la tuberculose aux prisons de Penh via des cliniques mobiles. [79] Cependant, un assainissement médiocre et le manque de soins de santé prévalent toujours dans la plupart des prisons cambodgiennes, car elles restent parmi les prisons les plus surpeuplées au monde.[80]

En 2007, MSF a travaillé avec le ministère cambodgien de la Santé pour fournir un soutien psychosocial et technique en offrant un traitement pédiatrique du VIH/sida aux enfants touchés. [81] MSF a également fourni des fournitures médicales et du personnel pour aider lors de l'une des pires épidémies de dengue en 2007, [82] qui a fait plus de 40 000 personnes hospitalisées, tuant 407 personnes, principalement des enfants. [83]

En 2010, les provinces du sud et de l'est du Cambodge ont été frappées par une épidémie de choléra et MSF a réagi en fournissant un soutien médical adapté à l'utilisation dans le pays. [84]

Le Cambodge est l'un des 22 pays répertoriés par l'OMS comme ayant une forte charge de tuberculose. L'OMS estime que 64% de tous les Cambodgiens sont porteurs de la mycobactérie de la tuberculose. Par conséquent, MSF a depuis déplacé son attention du VIH/SIDA vers la tuberculose, confiant la plupart des programmes liés au VIH aux autorités sanitaires locales. 

La guerre civile libyenne de 2011 a incité MSF à mettre en place un hôpital et des services de santé mentale pour aider les habitants touchés par le conflit. Les combats ont créé un arriéré de patients nécessitant une intervention chirurgicale. Alors que certaines parties du pays redeviennent lentement vivables, MSF a commencé à travailler avec le personnel de santé local pour répondre aux besoins. Le besoin de conseil psychologique a augmenté et MSF a mis en place des services de santé mentale pour répondre aux peurs et au stress des personnes vivant dans des tentes sans eau ni électricité. Actuellement, MSF est la seule organisation d'aide internationale réellement présente dans le pays.

MSF fournit des services de recherche et de sauvetage maritimes (SAR) en mer Méditerranée pour sauver la vie des migrants qui tentent de traverser avec des bateaux qui ne sont pas en état de naviguer. La mission a commencé en 2015 après que l'UE a mis fin à sa grande opération SAR Mare Nostrum , réduisant considérablement les capacités SAR indispensables en Méditerranée. [86] Tout au long de la mission, MSF a exploité ses propres navires comme le Bourbon Argos (2015-2016), Dignity 1 (2015-2016) et VOS Prudence (2016-2017). MSF a également fourni des équipes médicales pour soutenir d'autres ONG et leurs navires comme le MOAS Phoenix (2015) ou l' Aquarius (2017-2018) et l'Ocean Viking (2019-2020) avecSOS Méditerranée [87] et Mediterranea Saving Humans . En août 2017, MSF a décidé de suspendre les activités du VOS Prudence pour protester contre les restrictions et les menaces des « garde-côtes » libyens. [88]

En décembre 2018, MSF et SOS Méditerranée ont été contraints de mettre fin à l'exploitation de l' Aquarius , à cette date le dernier navire restant soutenu par MSF. Cela fait suite aux attaques des États de l'UE qui ont dépouillé le navire de son immatriculation et produit des accusations criminelles contre MSF. Jusqu'alors, 80 000 personnes avaient été secourues ou assistées depuis le début de la mission. [89] Les opérations ont repris avec l'Ocean Viking en juillet 2019, mais le navire a été saisi en Sicile en juillet 2020. [90] En mai 2021, MSF a repris les opérations de sauvetage des réfugiés en Méditerranée avec un nouveau navire, le Geo Barents . [91] [90] Au cours d'un mois cela avait pour résultat le sauvetage d'environ 400 personnes. 

MSF s'implique dans la lutte contre la crise humanitaire provoquée par la guerre civile yéménite . L'organisation gère onze hôpitaux et centres de santé au Yémen et fournit un soutien à 18 autres hôpitaux ou centres de santé. [93] Selon MSF, depuis octobre 2015, quatre de ses hôpitaux et une ambulance ont été détruits par des frappes aériennes de la coalition dirigée par l'Arabie saoudite. [94] En août 2016, une frappe aérienne sur l'hôpital d'Abs a tué 19 personnes, dont un membre du personnel de MSF, et en a blessé 24. [93] Selon MSF, les coordonnées GPS de l'hôpital ont été partagées à plusieurs reprises avec toutes les parties au conflit, y compris la coalition dirigée par les Saoudiens, et son emplacement était bien connu.

Avant qu'une mission de terrain ne soit établie dans un pays, une équipe MSF visite la zone pour déterminer la nature de l'urgence humanitaire, le niveau de sécurité dans la zone et le type d'aide nécessaire (c'est ce qu'on appelle une "mission exploratoire").

L'aide médicale est l'objectif principal de la plupart des missions, bien que certaines missions aident dans des domaines tels que la purification de l'eau et la nutrition. [96]

Un logisticien MSF au Nigeria montre ses plans

Une équipe de mission sur le terrain se compose généralement d'un petit nombre de coordonnateurs pour diriger chaque composante d'une mission sur le terrain et d'un «chef de mission». Le chef de mission a généralement le plus d'expérience dans les situations humanitaires parmi les membres de l'équipe, et c'est son travail de traiter avec les médias, les gouvernements nationaux et d'autres organisations humanitaires. Le chef de mission n'a pas nécessairement une formation médicale.

Les bénévoles médicaux comprennent des médecins, des chirurgiens, des infirmières et divers autres spécialistes. En plus de faire fonctionner les composantes médicales et nutritionnelles de la mission sur le terrain, ces volontaires sont parfois en charge d'un groupe de personnel médical local et assurent leur formation.

Bien que les volontaires médicaux reçoivent presque toujours le plus d'attention médiatique lorsque le monde prend connaissance d'une mission de terrain de MSF, il existe un certain nombre de volontaires non médicaux qui aident à maintenir le fonctionnement de la mission de terrain. Les logisticiens sont chargés de fournir tout ce dont la composante médicale d'une mission a besoin, allant de la sécurité et de l'entretien des véhicules à l'approvisionnement en nourriture et en électricité. Il peut s'agir d'ingénieurs et/ou de contremaîtres , mais ils participent généralement aussi à la mise en place de centres de traitement et à l'encadrement du personnel local. Les autres personnels non médicaux sont des spécialistes de l'eau/assainissement, qui sont généralement des ingénieurs expérimentés dans les domaines du traitement et de la gestion de l'eau et des experts en finances/administration/ressources humaines qui sont affectés à des missions sur le terrain.

Des médecins de MSF et du CDC américain revêtent un équipement de protection avant d'entrer dans un service de traitement d' Ebola au Libéria , août 2014

Les campagnes de vaccination constituent une part importante des soins médicaux prodigués lors des missions MSF. Des maladies telles que la diphtérie , la rougeole , la méningite , le tétanos , la coqueluche , la fièvre jaune , la poliomyélite et le choléra , qui sont toutes rares dans les pays développés, peuvent être prévenues par la vaccination . Certaines de ces maladies, telles que le choléra et la rougeole, se propagent rapidement dans de grandes populations vivant à proximité, comme dans un camp de réfugiés, et les gens doivent être vaccinés par centaines ou par milliers en peu de temps. [97] Par exemple, à Beira, au Mozambiqueen 2004, un vaccin expérimental contre le choléra a été reçu deux fois par environ 50 000 habitants en un mois environ. [98]

Une partie tout aussi importante des soins médicaux fournis lors des missions MSF est le traitement du SIDA (avec des médicaments antirétroviraux ), le dépistage du SIDA et l'éducation. MSF est la seule source de traitement pour de nombreux pays d'Afrique, dont les citoyens constituent la majorité des personnes vivant avec le VIH et le sida dans le monde. [45] Parce que les médicaments antirétroviraux (ARV) ne sont pas facilement disponibles, MSF fournit généralement un traitement pour les infections opportunistes et éduque le public sur la façon de ralentir la transmission de la maladie. [99]

Dans la plupart des pays, MSF augmente les capacités des hôpitaux locaux en améliorant l'assainissement, en fournissant du matériel et des médicaments et en formant le personnel hospitalier local. [100] Lorsque le personnel local est débordé, MSF peut ouvrir de nouvelles cliniques spécialisées pour le traitement d'une maladie endémique ou la chirurgie des victimes de la guerre. Le personnel international démarre ces cliniques, mais MSF s'efforce d'augmenter la capacité du personnel local à gérer eux-mêmes les cliniques grâce à la formation et à la supervision. [101] Dans certains pays, comme le Nicaragua, MSF dispense une éducation publique pour accroître la sensibilisation aux soins de santé reproductive et aux maladies vénériennes . [102]

Étant donné que la plupart des zones nécessitant des missions sur le terrain ont été touchées par une catastrophe naturelle, une guerre civile ou une maladie endémique, les résidents ont généralement également besoin d'un soutien psychologique. Bien que la présence d'une équipe médicale de MSF puisse réduire quelque peu le stress chez les survivants, une équipe de psychologues ou de psychiatres aide souvent les personnes souffrant de dépression, les survivants de violence domestique et les personnes souffrant de troubles liés à l'utilisation de substances . Les médecins peuvent également former le personnel local de santé mentale. [103]

Souvent, dans les situations où une mission MSF est mise en place, il y a une malnutrition modérée ou sévère à la suite de la guerre, de la sécheresse ou de la mauvaise gestion économique du gouvernement. La famine intentionnelle est aussi parfois utilisée pendant une guerre comme une arme, et MSF, en plus de fournir de la nourriture, sensibilise à la situation et insiste sur l'intervention du gouvernement étranger. Les maladies infectieuses et la diarrhée , qui entraînent toutes deux une perte de poids et un affaiblissement du corps d'une personne (en particulier chez les enfants), doivent être traitées avec des médicaments et une nutrition adéquate pour prévenir d'autres infections et une perte de poids. Une combinaison des situations ci-dessus, comme lorsqu'une guerre civile se déroule en période de sécheresse et d'épidémies de maladies infectieuses, peut créer une famine. [104]

Un agent de santé MSF examine un enfant malnutri en Éthiopie , juillet 2011

Dans les situations d'urgence où il y a un manque d'aliments nutritifs, mais pas au niveau d'une véritable famine, la malnutrition protéino-énergétique est plus fréquente chez les jeunes enfants. Le marasme , une forme de carence calorique, est la forme la plus courante de malnutrition infantile et se caractérise par une émaciation sévère et un affaiblissement souvent mortel du système immunitaire. Le kwashiorkor , une forme de carence calorique et protéique, est un type de malnutrition plus grave chez les jeunes enfants et peut affecter négativement le développement physique et mental . Les deux types de malnutrition peuvent rendre mortelles les infections opportunistes. [105] Dans ces situations, MSF met en place des Centres de Nutrition Thérapeutiquepour le suivi des enfants et de toute autre personne souffrant de malnutrition.

Un Centre d'Alimentation Thérapeutique (ou Programme d'Alimentation Thérapeutique) est conçu pour traiter la malnutrition sévère par l'introduction progressive d'un régime alimentaire spécifique destiné à favoriser la prise de poids après que l'individu a été traité pour d'autres problèmes de santé. Le programme de traitement est divisé en deux phases : [106]

• La phase 1 dure 24 heures et implique des soins de santé de base et plusieurs petits repas d'aliments à faible teneur en énergie/protéines espacés au cours de la journée.
• La phase 2 implique la surveillance du patient et plusieurs petits repas d'aliments riches en énergie/protéines espacés chaque jour jusqu'à ce que le poids de l'individu approche de la normale.

MSF utilise des aliments spécialement conçus pour le traitement de la malnutrition sévère. Au cours de la phase 1, un type de lait thérapeutique appelé F-75 est donné aux patients. Le F-75 est un lait en poudre relativement faible en énergie et faible en gras/protéines qui doit être mélangé avec de l'eau et donné aux patients pour préparer leur corps à la phase 2. [107] Au cours de la phase 2, le lait thérapeutique appelé F-100 , qui est plus en énergie/lipides/protéines que le F-75, est administré aux patients, généralement avec un mélange de beurre de cacahuète appelé Plumpy'nut . F-100 et Plumpy'nut sont conçus pour fournir rapidement de grandes quantités de nutriments afin que les patients puissent être traités efficacement. [108] [109] D'autres aliments spéciaux donnés aux populations en danger de famine comprennentde la farine et du porridge enrichis , ainsi qu'un biscuit riche en protéines appelé BP5 . Le BP5 est un aliment populaire pour le traitement des populations car il peut être distribué facilement et renvoyé chez les individus, ou il peut être broyé et mélangé à du lait thérapeutique pour des traitements spécifiques. [110]

La déshydratation , parfois due à la diarrhée ou au choléra, peut également être présente dans une population, et MSF a mis en place des centres de réhydratation pour lutter contre cela. Une solution spéciale appelée solution de réhydratation orale (SRO), qui contient du glucose et des électrolytes , est administrée aux patients pour remplacer les liquides perdus . Des antibiotiques sont aussi parfois administrés aux personnes souffrant de diarrhée si l'on sait qu'elles ont le choléra ou la dysenterie .

L'eau propre est essentielle pour l' hygiène , la consommation et les programmes d'alimentation (à mélanger avec du lait thérapeutique en poudre ou de la bouillie), ainsi que pour prévenir la propagation des maladies d'origine hydrique . [112] Ainsi, les ingénieurs de l'eau et les bénévoles de MSF doivent créer une source d'eau potable. Ceci est généralement réalisé en modifiant un puits d'eau existant , en creusant un nouveau puits et/ou en démarrant un projet de traitement de l'eau pour obtenir de l'eau potable pour une population. Le traitement de l'eau dans ces situations peut consister en un stockage, une sédimentation, une filtration et/ou une chloration en fonction des ressources disponibles. 

L'assainissement est un élément essentiel des missions sur le terrain et peut inclure la formation du personnel médical local aux techniques de stérilisation appropriées , aux projets de traitement des eaux usées , à l'élimination appropriée des déchets et à l'éducation de la population à l'hygiène personnelle. Un traitement et un assainissement appropriés des eaux usées sont le meilleur moyen de prévenir la propagation de maladies graves d'origine hydrique, telles que le choléra. [114] Des systèmes simples de traitement des eaux usées peuvent être mis en place par des volontaires pour protéger l'eau potable de la contamination. [115] L'élimination des ordures pourrait inclure des fosses pour les déchets normaux et l'incinération pour les déchets médicaux . [116]Cependant, le sujet le plus important en matière d'assainissement est l'éducation de la population locale, afin que le traitement approprié des déchets et de l'eau puisse continuer une fois que MSF a quitté la région.

Afin de rendre compte avec précision des conditions d'une urgence humanitaire au reste du monde et aux organes directeurs, des données sur un certain nombre de facteurs sont collectées au cours de chaque mission sur le terrain. Le taux de malnutrition chez les enfants est utilisé pour déterminer le taux de malnutrition dans la population, puis pour déterminer le besoin de centres d'alimentation. [117] Divers types de taux de mortalité sont utilisés pour rendre compte de la gravité d'une urgence humanitaire, et une méthode courante utilisée pour mesurer la mortalité dans une population consiste à faire en sorte que le personnel surveille en permanence le nombre d'enterrements dans les cimetières. [118]En compilant des données sur la fréquence des maladies dans les hôpitaux, MSF peut suivre l'apparition et la localisation des augmentations épidémiques (ou « saisons ») et stocker des vaccins et d'autres médicaments. Par exemple, la "Meningitis Belt" (l'Afrique subsaharienne, qui enregistre le plus de cas de méningite dans le monde) a été "cartographiée" et la saison de la méningite se situe entre décembre et juin. Les changements dans l'emplacement de la ceinture et le moment de la saison peuvent être prédits à l'aide de données cumulées sur de nombreuses années. [119]

En plus des enquêtes épidémiologiques, MSF utilise également des enquêtes de population pour déterminer les taux de violence dans diverses régions. En estimant l'ampleur des massacres et en déterminant le taux d'enlèvements, de viols et de meurtres, des programmes psychosociaux peuvent être mis en œuvre pour réduire le taux de suicide et accroître le sentiment de sécurité dans une population. [120] Les migrations forcées à grande échelle , les pertes civiles excessives et les massacres peuvent être quantifiés à l'aide d'enquêtes, et MSF peut utiliser les résultats pour faire pression sur les gouvernements afin qu'ils fournissent de l'aide, voire dénoncer le génocide. [121] MSF a mené la première enquête complète sur la mortalité au Darfour en 2004. [122] Cependant, la collecte de ces statistiques peut poser des problèmes éthiques. 

En 2014, MSF s'est associé à l'opérateur de satellites SES , à d'autres ONG Archemed, à la Fondation Follereau, à Friendship Luxembourg et German Doctors , et au gouvernement luxembourgeois dans la phase pilote de SATMED , un projet visant à utiliser la technologie à large bande par satellite pour apporter la santé en ligne et la télémédecine dans des zones isolées du développement. des pays. SATMED a d'abord été déployé en Sierra Leone pour soutenir la lutte contre Ebola. 

La Campagne pour l'accès aux médicaments essentiels a été lancée en 1999 pour accroître l'accès aux médicaments essentiels dans les pays en développement. Les « médicaments essentiels » sont les médicaments qui sont nécessaires en quantité suffisante pour traiter une maladie commune à une population. [129] Cependant, la plupart des maladies communes aux populations des pays en développement ne sont plus communes aux populations des pays développés ; par conséquent, les sociétés pharmaceutiquesconstater que la production de ces médicaments n'est plus rentable et peut augmenter le prix par traitement, ralentir le développement du médicament (et de nouveaux traitements) ou même arrêter la production du médicament. MSF manque souvent de médicaments efficaces lors des missions sur le terrain et a lancé la campagne pour faire pression sur les gouvernements et les sociétés pharmaceutiques afin qu'ils augmentent le financement des médicaments essentiels.

Ces dernières années, l'organisation a tenté d'user de son influence pour exhorter le fabricant de médicaments Novartis à abandonner ses poursuites contre la loi indienne sur les brevets qui empêche Novartis de breveter ses médicaments en Inde . Quelques années plus tôt, Novartis avait également poursuivi l'Afrique du Sud pour l'empêcher d'importer des médicaments moins chers contre le SIDA . Le Dr Tido von Schoen-Angerer, directeur de la campagne DWB pour l'accès aux médicaments essentiels, a déclaré : "Tout comme il y a cinq ans, Novartis, avec ses actions en justice, tente de faire obstacle au droit des gens d'accéder aux médicaments dont ils ont besoin. ." [130]

Le 1er avril 2013, il a été annoncé que le tribunal indien avait invalidé le brevet de Novartis sur Gleevec. Cette décision rend le médicament disponible via des génériques sur le marché indien à un prix considérablement inférieur. [131]

En mars 2017 , Els Torreele , qui avait dirigé la campagne de 1999 à 2003, est revenue à MSF en tant que directrice exécutive de la campagne Access. Pendant les trois années suivantes, elle a dirigé une équipe mondiale d'analyse et de plaidoyer dont l'objectif était de garantir que des médicaments, des vaccins et des diagnostics appropriés soient développés, disponibles, abordables et adaptés aux besoins des personnes. [132]

En 2022, les sujets les plus critiques auxquels la campagne est aidée sont la résistance croissante aux antimicrobiens et les épidémies de maladies épidémiques telles que Ebola et COVID. De nombreux vaccins, diagnostics et médicaments sont encore inaccessibles aux personnes dans le besoin. [133]

Outre les blessures et les décès associés aux balles perdues, aux mines et aux maladies épidémiques, les volontaires de MSF sont parfois attaqués ou kidnappés pour des raisons politiques. Dans certains pays touchés par la guerre civile, les organisations d'aide humanitaire sont considérées comme aidant l'ennemi. Si une mission d'aide est perçue comme étant exclusivement mise en place pour les victimes d'un côté du conflit, elle peut être attaquée pour cette raison. Cependant, la guerre contre le terrorisme a généré des attitudes parmi certains groupes dans les pays occupés par les États-Unis selon lesquelles les organisations d'aide non gouvernementales telles que MSF sont alliées ou même travaillent pour les forces de la coalition . Depuis que les États-Unis ont qualifié leurs opérations d'"actions humanitaires", les organisations humanitaires indépendantes ont été contraintes de défendre leurs positions, voire d'évacuer leurs équipes.[134] L'insécurité dans les villes d'Afghanistan et d'Irak a considérablement augmenté à la suite des opérations américaines, et MSF a déclaré que fournir de l'aide dans ces pays était trop dangereux. [135] L'organisation a été forcée d'évacuer ses équipes d'Afghanistan le 28 juillet 2004, [136] après que cinq volontaires (les Afghans Fasil Ahmad et Besmillah, la Belge Hélène de Beir, le Norvégien Egil Tynæs et le Néerlandais Willem Kwint) ont été tués le 2 juin dans une embuscade tendue par des miliciens non identifiés près de Khair Khāna dans la province de Badghis . [137] En juin 2007, Elsa Serfass, volontaire de MSF-France, est tuée [138]en République centrafricaine et en janvier 2008, deux membres du personnel expatriés (Damien Lehalle et Victor Okumu) et un membre du personnel national (Mohammed Bidhaan Ali) ont été tués dans une attaque organisée [139] en Somalie qui a entraîné la fermeture du projet.

Des arrestations et des enlèvements dans des régions politiquement instables peuvent également se produire pour les volontaires et, dans certains cas, les missions de terrain de MSF peuvent être entièrement expulsées d'un pays. Arjan Erkel , chef de mission au Daghestan dans le Caucase du Nord , a été enlevé et retenu en otage dans un lieu inconnu par des ravisseurs inconnus du 12 août 2002 au 11 avril 2004. Paul Foreman, chef de MSF-Hollande, a été arrêté au Soudan en mai 2005 pour avoir refusé de divulguer des documents utilisés dans la rédaction d'un rapport sur les viols perpétrés par les milices pro-gouvernementales Janjawid (voir Darfur conflict). Foreman a cité la vie privée des femmes impliquées et MSF a allégué que le gouvernement soudanais l'avait arrêté parce qu'il n'aimait pas la mauvaise publicité générée par le rapport. [140]

Le 14 août 2013, MSF a annoncé qu'elle fermait tous ses programmes en Somalie en raison d'attaques contre son personnel par des militants d' Al-Shabaab et d'une indifférence ou d'une indifférence perçue à cet égard par les autorités gouvernementales et la société au sens large. [141]

Le 3 octobre 2015, 14 membres du personnel et 28 autres sont morts lorsqu'un hôpital de MSF a été bombardé par les forces américaines lors de la bataille de Kunduz . [142] Le 7 octobre 2015, le président américain Barack Obama a présenté des excuses. [143] Médecins Sans Frontières n'a pas été satisfait des excuses d'Obama. [144]

Article principal: frappe aérienne de l'hôpital de Kunduz

Le 27 octobre 2015, un hôpital MSF à Sa'dah , au Yémen, a été bombardé par la coalition militaire dirigée par l'Arabie saoudite . [145]

Le 28 novembre 2015, un hôpital soutenu par MSF a été bombardé par un hélicoptère de l'armée de l'air syrienne, tuant sept personnes et en blessant quarante-sept près de Homs, en Syrie . [146]

Le 10 janvier 2016, un hôpital soutenu par MSF à Saada a été bombardé par la coalition militaire dirigée par l' Arabie saoudite , tuant six personnes. [147]

Le 15 février 2016, deux hôpitaux soutenus par MSF dans le district d' Idlib et à Alep , en Syrie, ont été bombardés , tuant au moins 20 personnes et blessant des dizaines de patients et de personnel médical. [148] [149] Tant la Russie que les États-Unis ont nié la responsabilité et être dans le secteur alors. [150]

Le 28 avril 2016, un hôpital MSF à Alep a été bombardé, tuant 50 personnes, dont six membres du personnel et des patients. [151]

Le 12 mai 2020, un hôpital soutenu par MSF à Dasht-e-Barchi , Kaboul , Afghanistan a été attaqué par un agresseur inconnu. L'attaque a fait 24 morts et au moins 20 autres blessés. [152]

Le 25 juin 2021, trois employés de MSF auraient été tués dans le Tigré, en Éthiopie .