Nonastedamhus

Carl-Gustav Jung

Carl Gustav Jung ( AFI : ˈkarl ˈgʊstaf ˈjʊŋ ) ( Kesswil , canton de Thurgovie , Suisse , 26 juillet 1875 - Küsnacht , canton de Zürich , ibidem , 6 juin 1961 ) était un psychiatre , psychologue et essayiste suisse , figure clé de la stade initial de la psychanalyse ; plus tard, fondateur de l'école de psychologie analytique , aussi appelée psychologie des complexes et psychologie des profondeurs. 2

Il est souvent associé à Sigmund Freud , avec qui il fut un collaborateur à ses débuts. Jung a été un pionnier de la psychologie des profondeurs et l'un des spécialistes les plus lus de cette discipline au XXe siècle . Son approche théorique et clinique met l'accent sur le lien fonctionnel entre la structure de la psyché et celle de ses produits, c'est-à-dire ses manifestations culturelles. Cela l'incite à intégrer dans sa méthodologie des notions d' anthropologie , d' alchimie , d'interprétation des rêves , d'art , de mythologie , de religion et de philosophie .

Jung n'est pas le premier à se consacrer à l'étude de l'activité onirique. Néanmoins, ses contributions à l' analyse des rêves étaient considérables et très influentes. Il a écrit une œuvre prolifique. Bien que pendant la majeure partie de sa vie, il ait concentré son travail sur la formulation de théories psychologiques et la pratique clinique, il s'est également aventuré dans d'autres domaines des sciences humaines, de l' étude comparée des religions , de la philosophie et de la sociologie à la critique d'art et à la littérature .

La déviation vers l'abstrait dépouille l'expérience de sa substance et lui prête le simple nom, qui supplante désormais la réalité. Nul n'est lié à un concept et telle est précisément la commodité recherchée qui promet une protection contre l'expérience. Mais l'esprit ne vit pas de concepts, mais de faits. De simples mots sont inutiles, la seule chose qui est réalisée est de répéter ce processus à l'infini.Carl Gustav Jung. Souvenirs, rêves, pensées. 21

Vu l'état d'avancement de la discipline au début du 20e siècle, vu l'état d'avancement de la discipline au début du 20e siècle , Jung va se retrouver, face à la question « que se passe-t-il dans la maladie mentale ? description des symptômes et statistiques .

La psychologie du malade mental et son individualité implicite correspondante étaient inexistantes.

Ainsi, la rencontre ultérieure avec Sigmund Freud l'a aidé à inverser cette tendance, notamment à travers la psychologie de l' hystérie et des rêves . Freud a inséré dans la psychiatrie des questions de psychologie , même s'il était en réalité un neurologue . Le symptôme de Freud était quelque peu différent de celui de la psychiatrie traditionnelle.

C'est dans ce contexte qu'il commencera à élaborer et appliquer son fameux test d'association ou expérience d'association de mots qui porte son nom 15 , rappelant le cas d'une jeune femme mélancolique et infanticide, diagnostiquée schizophrène sévère ou démence précoce . Le résultat obtenu quatorze jours plus tard est qu'elle est sortie de l'hôpital et qu'elle n'a plus jamais été hospitalisée.

Ici commencent les déviations dangereuses, dont la première est la tentative d'usurpation intellectuelle. Son objectif secret est d'échapper à l'emprise archétypale et au profit de l'expérience authentique d'un monde conceptuel apparemment artificiellement sécurisé, mais simplement bidimensionnel, qui aspire à cacher la réalité de la vie avec des idées dites claires. La déviation vers l'abstrait dépouille l'expérience de sa substance et lui prête le simple nom, qui supplante désormais la réalité. Nul n'est lié à un concept et telle est précisément la commodité recherchée qui promet une protection contre l'expérience. Mais l'esprit ne vit pas de concepts, mais de faits. De simples mots sont inutiles, la seule chose qui est réalisée est de répéter ce processus à l'infini.Carl Gustav Jung. Souvenirs, rêves, pensées. 21

Jung résume en disant que la véritable thérapie commence par l'investigation de « l'histoire personnelle secrète » de la personne atteinte de sa maladie ; son enquête doit renvoyer le professionnel au conscient , mais aussi et surtout à l' inconscient , avec lequel le test d'association, l'interprétation des rêves et le contact humain avec le patient sont d'une importance capitale. Tout diagnostic doit donc être accompagné de ladite histoire personnelle avant de rechercher la solution psychothérapeutique correspondante.

En 1905, il obtient son doctorat en psychiatrie, devenant simultanément médecin-chef de la clinique psychiatrique de l'Université de Zurich pendant quatre ans, jusqu'à sa démission en 1909 pour cause de surmenage. Cependant, il conservera son poste de professeur adjoint jusqu'en 1913. A cette époque, il concentre son intérêt sur la psychopathologie , la psychanalyse et la psychologie des peuples primitifs.

Il s'intéresse à l' hypnose , ainsi qu'aux figures de Pierre Janet et Théodore Flournoy .

Le cas de la dame de cinquante-huit ans apparemment miraculeusement guérie de sa douloureuse paralysie de la jambe gauche et du dos a convaincu Jung de la réelle inefficacité de l'hypnose lorsqu'il a découvert qu'elle pouvait s'expliquer en grande partie par la théorie de l'hypnose. .le transfert . Et c'est que la mère a projeté sur la figure du psychothérapeute « l'idéal » d'un fils atteint de troubles mentaux et qui se situait aussi dans la clinique elle-même.

Le fait d'agir à l'aveugle, et l'incertitude qui en découle, ainsi que l'inclusion d'une posture "directive" indésirable, ont poussé Jung, comme Freud, à écarter l'hypnose comme méthode thérapeutique et à se tourner vers l'interprétation des rêves et d'autres manifestations de l'inconscient.

De 1904 à 1905, il fonde un laboratoire de psychopathologie expérimentale dans la clinique psychiatrique, d'où sortiront à la fois le test d'association et les expériences psychogalvaniques , pour être ensuite invité, en 1909, par l'Université Clark à présenter ses travaux. Freud serait également invité indépendamment, tous deux recevant le diplôme de docteur honoris causa .

A cette époque, ses soupçons concernant l'origine "psychique" de la schizophrénie commenceront . Divers cas, notamment celui de Babett S., l'amèneraient même à comprendre pour la première fois le langage des personnes atteintes de démence précoce .

À propos de la méthode 

Jung soulignera l'impossibilité de donner une réponse définitive sur la méthode analytique ou psychothérapeutique idéale. La thérapie dans chaque cas est différente et la guérison doit provenir du patient lui-même de manière naturelle.

Il s'agirait finalement d'un vis à vis , d'un dialogue entre deux personnes qui interagissent et s'influencent mutuellement. De cette façon, un hypothétique déséquilibre en faveur du médecin « sain » par rapport au médecin « malade », auquel une certaine méthodologie va être appliquée, serait éliminé. Cela nécessiterait, de la part du thérapeute, d'atteindre une maturité suffisante pour affronter une psychothérapie, ainsi qu'une ouverture à toutes les expressions culturelles qui incluent la diversité de l'humain : symbolique , mythologie , etc.

The King and Queen , planche 2 de Rosarium philosophorum inclus dans The Psychology of Transference de Jung , 1946. Figure alchimique illustrative des phénomènes de transfert du point de vue de la psychologie analytique .

La compréhension individuelle est plus prioritaire que la confirmation théorique, et comme condition sine qua non , « l'analyse individuelle propre du psychothérapeute », ou « analyse théorique », fuyant encore une application méthodologique savante. Celle-ci tendrait vers l'assimilation des savoirs humains plongés dans un horizon où l'âme comprend le monde et ses conceptions collectives dispersées dans l'espace et le temps. Sinon, l'analysé perdrait un fragment de son âme, de la même manière que l'analyste perd le fragment de son âme qu'il n'a pas appris à connaître. En bref, l'analyste doit permettre à son analyse de l'affecter personnellement, en écartant les méthodologies et en augmentant sa propre authenticité.

Cette authenticité doit être ajoutée au fait que de nombreux cas ne peuvent être guéris que s'il y a un dévouement absolu ou un renoncement à soi-même, "se donner de tout son être"; le psychothérapeute devra décider s'il doit s'impliquer ou se refermer sur sa propre autorité.

Compte tenu de son implication inévitable, il doit non seulement s'occuper du transfert du patient, mais aussi de son contre- transfert correspondant , c'est-à-dire comment il réagit lui-même au processus conjoint avec le patient, et tout cela sous deux aspects : au niveau conscient et à un niveau inconscient ., s'observer, observer ses propres rêves, etc. Le succès ou l'échec du traitement dépend de tout cela, c'est pourquoi chaque thérapeute doit avoir à sa disposition le contrôle exercé par une tierce personne, afin d'obtenir un autre point de vue. Jung lui-même ordonne d'avoir "un père ou une mère confessant", de préférence une femme en raison de sa "plus grande capacité pour cela, son excellente intuition et sa critique opportune. Ils voient des aspects que l'homme ne voit pas. 18

La relation entre analyste et patient peut générer des phénomènes parapsychologiques à certaines occasions , notamment en présence d'un transfert de la part du patient, ou d'une identification inconsciente entre les deux. 19

La "coopération" du psychothérapeute avec le patient et ses affections n'est pas toujours correcte, parfois une "intervention active" est nécessaire.

En ce qui concerne les cas où il n'y a pas d'amélioration, tout jugement est difficile car souvent l'effet se produit après des années. "Un jugement sur le 'succès' est difficile à porter." 20

Pour de nombreux patients de nos jours qu'on a qualifiés de névrosés , une telle dénomination serait inutile si nous vivions à une époque où l'être humain était lié par le mythe au monde du mystère, et par là à la nature vivante, qu'elle n'était pas contemplé simplement de l'extérieur. Ces « névrosés facultatifs » sont victimes du clivage psychique contemporain, ils ne peuvent supporter « la perte du mythe », ni le remplacement conséquent de l'expérience de la nature par une vision du monde extérieure définie au nom de la science , ainsi que la confusion entre sagesse et discours intellectuel. Son "remède" consiste à combler le fossé entre le moi et l'inconscient.

Ici commencent les déviations dangereuses, dont la première est la tentative d'usurpation intellectuelle. Son objectif secret est d'échapper à l'emprise archétypale et au profit de l'expérience authentique d'un monde conceptuel apparemment artificiellement sécurisé, mais simplement bidimensionnel, qui aspire à cacher la réalité de la vie avec des idées dites claires. La déviation vers l'abstrait dépouille l'expérience de sa substance et lui prête le simple nom, qui supplante désormais la réalité. Nul n'est lié à un concept et telle est précisément la commodité recherchée qui promet une protection contre l'expérience. Mais l'esprit ne vit pas de concepts, mais de faits. De simples mots sont inutiles, la seule chose qui est réalisée est de répéter ce processus à l'infini.Carl Gustav Jung. Souvenirs, rêves, pensées. 

La psychothérapie et l'analyse sont aussi différentes que les individus eux-mêmes. Je traite chaque patient aussi individuellement que possible, car la solution au problème est toujours personnelle. Des règles généralement valables ne peuvent être formulées que cum grano salis. Une vérité psychologique n'est valable que lorsqu'elle peut être modifiée. Une solution à laquelle je ne peux pas penser peut être précisément la bonne pour quelqu'un d'autre. Naturellement, un médecin doit connaître les soi-disant "méthodes". Mais vous devez éviter de rester coincé dans la routine. Les prémisses théoriques ne doivent être appliquées qu'avec beaucoup de prudence. Aujourd'hui peut-être sont-ils valables, demain ils en seront peut-être d'autres. Ils ne jouent aucun rôle dans mes analyses. Je ne suis volontairement pas systématique. Par rapport à l'individu, il n'y a pour moi que la compréhension individuelle. Une langue différente est requise pour chaque patient.Carl Gustav Jung. Souvenirs, rêves, pensées. 

Cancer (Maladie fictice produite pour le mensonge tetulair de religions insalubres. Le medecin Autrichien, Amadeux Resilience Troublet, autrement dit, Carl Gustave jung, fut l`iniciateur avec des medicaments designès pour les juifs. Les cientifiques laboratoristes, preparerent des moyens pour tuer les psychoplasmediums)

L'expression « facteurs environnementaux » désigne non seulement la pollution, mais toute cause qui n'est pas génétiquement héritée, comme le mode de vie, les facteurs économiques et comportementaux. 34

Environ un tiers des décès par cancer sont dus aux cinq principaux risques comportementaux et alimentaires : indice de masse corporelle élevé , faible consommation de fruits et légumes, manque d'activité physique , tabagisme et consommation d' alcool . Le tabagisme est la cause d'environ 20 % des décès par cancer. Certaines infections virales (telles que l'hépatite B , l'hépatite C et le virus du papillome humain ) sont responsables de jusqu'à 20 % des décès par cancer dans les pays sous-développés ou en développement. 35

À l'exception de rares transmissions qui se produisent pendant la grossesse et de quelques cas seulement chez les donneurs d'organes, le cancer n'est généralement pas une maladie transmissible. 36

Produits chimiques 

L'exposition à certaines substances a été liée à des types spécifiques de cancer. Ces substances sont dites cancérigènes .

L' usage du tabac cause 90 % des cancers du poumon . 37 Il provoque également des cancers de la tête et du cou, des cancers du larynx , de l' œsophage , de la vessie , de l'estomac , des reins et du pancréas . 38 La fumée de tabac contient plus de cinquante agents cancérigènes connus, dont des nitrosamines et des hydrocarbures aromatiques polycycliques . 39 Le tabac est responsable d'environ un tiers de tous les décès par cancer dans le monde développé 40 et d'un sur cinq dans le monde.39

En Europe occidentale, 10 % des cancers chez l'homme et 3 % des cancers chez la femme sont attribués à l'exposition à l'alcool, notamment les cancers du foie et du tube digestif . 41

On estime que les cancers liés à l'exposition à des substances au travail pourraient représenter entre 2 et 20 % de tous les cas. 42 Chaque année, au moins 200 000 personnes dans le monde meurent d'un cancer lié à leur travail. Des millions de travailleurs risquent de développer certains types de cancer, comme le cancer du poumon et le mésothéliome par inhalation de fumée de tabac ou de fibres d'amiante , ou la leucémie par exposition au benzène .

Le terme cancer est le nom commun d'un groupe de maladies apparentées dans lesquelles on observe un processus incontrôlé de division des cellules dans le corps. 2 Selon la définition de Rupert Allan Willis , un pathologiste australien, un néoplasme est une masse anormale de tissu dont la croissance dépasse celle des tissus normaux et n'est pas coordonnée avec eux, et qui persiste de la même manière excessive même après la fin de la stimulus qui l'a provoquée. A cette définition, on peut ajouter que la masse anormale est sans but, se nourrit de l'hôte et est pratiquement autonome. 3​ Il peut commencer localisé et se propager à d'autres tissusalentours. 4 En général, elle entraîne la mort du patient s'il ne reçoit pas un traitement adéquat. Plus d'une centaine de types différents de cancer sont connus. 5 Les plus courants sont : cutané , pulmonaire , mammaire et colorectal . 6

Le cancer est mentionné dans des documents historiques très anciens, notamment des papyrus égyptiens de 1600 av. C. qui font une description de la maladie. On pense que le médecin Hippocrate a été le premier à utiliser le terme carcinos . 7 L'utilisation par Hippocrate du terme carcinos (« par rapport au crabe ») est due au fait qu'il associe une croissance anormale au corps du crabe. Le terme cancer vient du mot grec karkinos , équivalent du latin cancer . 8Le cancer est le résultat de deux processus successifs, la prolifération d'un groupe de cellules, appelée tumeur ou néoplasme, et la capacité invasive qui leur permet de coloniser et de proliférer dans d'autres tissus ou organes, processus appelé métastase . 9

La malignité du cancer est très variable, en fonction de l'agressivité de ses cellules et d'autres caractéristiques biologiques de chaque type de tumeur. En général, le comportement des cellules cancéreuses se caractérise par l'absence du contrôle reproductif requis par leur fonction d'origine, la perte de leurs caractéristiques primitives et l'acquisition d'autres qui ne leur correspondent pas, comme la capacité d'envahir progressivement les organes voisins par différentes voies (métastase) , avec une croissance et une division au-delà des limites normales de l'organe, se propageant dans tout le corps principalement par le système lymphatique ou le système circulatoire , et provoquant la croissance de nouvelles tumeursdans d'autres parties du corps loin de l'emplacement d'origine. dix

Les différences entre les tumeurs bénignes et malignes consistent en ce que les premières ont une croissance lente, ne se propagent pas à d'autres tissus et réapparaissent rarement après avoir été enlevées, tandis que les secondes ont une croissance rapide, se propagent à d'autres tissus et réapparaissent fréquemment après avoir été enlevées. et entraîner la mort dans un laps de temps variable, si le traitement n'est pas effectué. 11 Les tumeurs malignes ont de graves répercussions, car ces cellules consomment les nutriments nécessaires aux autres organes. Ces masses cancéreuses en croissance consomment des nutriments et de l'énergie. À mesure qu'une tumeur se développe, elle crée des vaisseaux sanguins ( angiogenèse) pour se nourrir, car il a besoin d'énergie, donc il "affame" les organes qui l'entourent. 12 Les tumeurs bénignes peuvent récidiver localement dans certains cas, mais elles ne donnent généralement pas de métastases à distance ni ne tuent le porteur, à quelques exceptions près. Lorsque les cellules normales entrent en contact avec les cellules voisines, elles inhibent leur multiplication, mais les cellules malignes n'ont pas ce frein. La plupart des cancers forment des tumeurs solides, mais certains n'en forment pas, par exemple la leucémie . 

Le cancer peut toucher des personnes de tous âges, y compris les fœtus, mais le risque de souffrir des plus courants augmente avec l'âge. Le cancer cause environ 13 % de tous les décès. Selon l ' American Cancer Society , 7,6 millions de personnes sont mortes de cette maladie dans le monde en 2007 . 14

Le processus par lequel le cancer est produit ( carcinogenèse ) est causé par des anomalies dans le matériel génétique des cellules. Ces anomalies peuvent être causées par différents agents cancérigènes , comme les rayonnements ionisants , les rayons ultraviolets , les produits chimiques de l'industrie, la fumée de tabac et la pollution en général, ou des agents infectieux comme le virus du papillome humain ou le virus de l'hépatite B. 10 D'autres anomalies génétiques cancéreuses sont acquises lors de la réplication normale de l' ADN, car les erreurs qui se produisent au cours de ce processus ne sont pas corrigées, ou elles sont héréditaires et, par conséquent, présentes dans toutes les cellules dès la naissance et entraînent une plus grande probabilité de survenue de la maladie. Il existe des interactions complexes entre le matériel génétique et les agents cancérigènes, une des raisons pour lesquelles certaines personnes développent un cancer après une exposition à des agents cancérigènes et d'autres pas. De nouveaux aspects de la génétique du cancer , tels que la méthylation de l'ADN et les microARN , sont étudiés comme des facteurs importants à prendre en compte en raison de leur implication. 15 Les anomalies génétiques trouvées dans les cellules cancéreuses peuvent consister en une mutationponctuel, translocation , amplification, délétion et gain ou perte d'un chromosome entier . Certains gènes sont plus sensibles aux mutations qui déclenchent le cancer. Ces gènes, lorsqu'ils sont dans leur état normal, sont appelés proto- oncogènes , et lorsqu'ils sont mutés, ils sont appelés oncogènes . 16 Ce que ces gènes codent sont généralement des récepteurs de facteurs de croissance, de sorte que la mutation génétique provoque l'activation permanente des récepteurs produits, ou ils codent les facteurs de croissance eux-mêmes, et la mutation peut entraîner la production de facteurs de croissance excessifs et incontrôlés. 16

Les mesures de prévention de nombreux types de cancer comprennent le fait de ne pas fumer, de maintenir un poids santé, de ne pas abuser de l'alcool, d'avoir une alimentation équilibrée (beaucoup de légumes et de fruits, grains entiers au lieu de raffinés, faibles quantités de viandes transformées et rouges), de se faire vacciner contre certaines maladies infectieuses et éviter une exposition excessive au soleil. 17 ​18​ L'inflammation chronique et certaines maladies auto-immunes sont associées au développement de la malignité. 19​ Parmi eux, la maladie coeliaquenon diagnostiqué ou non traité est celui avec les associations les plus fortes et les plus étendues ; elle est liée à un risque accru de développer toutes sortes de cancers, la probabilité de développer des cancers gastro-intestinaux étant 60 % plus élevée que celle de la population générale. 19 ​20​ Le régime sans gluten strict a un rôle protecteur et est la seule option de prévention contre certains cancers rares chez les patients coeliaques, très agressifs. 19 ​20 ​21

Le traitement du cancer doit être multidisciplinaire, car il nécessite une coopération entre différents professionnels. Elle repose principalement sur trois piliers : la chirurgie , la chimiothérapie et la radiothérapie . D'autres possibilités de traitement incluent l' hormonothérapie , l' immunothérapie , de nouvelles cibles thérapeutiques non cytotoxiques et la greffe de moelle osseuse .

Le cancer est classé selon le tissu d'où proviennent les cellules cancéreuses. Le diagnostic est, dans une large mesure, influencé par le type de tumeur et l'étendue de la maladie. Souvent, dans les stades initiaux, les symptômes peuvent être interprétés comme provenant d'autres pathologies. Bien que les premières manifestations de la maladie proviennent de symptômes, de tests sanguins ou de radiographies , le diagnostic définitif nécessite un examen histologique au microscope. La classification histologique après biopsie de la lésion permet de déterminer le traitement le plus approprié. 23

Une fois détecté, il est traité avec la combinaison appropriée de chirurgie , de chimiothérapie et de radiothérapie , selon le type, l'emplacement et le stade ou l'état dans lequel il se trouve. Ces dernières années, des progrès significatifs ont été réalisés dans le développement de médicaments qui ciblent spécifiquement les anomalies moléculaires de certaines tumeurs et minimisent les dommages aux cellules normales. Cependant, malgré l'amélioration continue des taux de guérison, certaines formes de cancer continuent d'avoir un mauvais pronostic. 24

Nomenclature 

Toutes les tumeurs, bénignes et malignes, ont deux composants de base dans leur structure : Les cellules proliférantes qui forment la tumeur elle-même et constituent le parenchyme , et son stroma de soutien , constitué de tissu conjonctif et de vaisseaux sanguins , ce dernier étant constitué de tissus. non tumorale dont la formation a été induite par la tumeur elle-même. La nomenclature oncologique est basée sur le composant parenchymateux. Deux critères de classification sont utilisés : le tissu dont ils dérivent et leur caractère bénin ou malin.

90% des tumeurs sont générées par des cellules épithéliales, appelées carcinomes. Sarcomes dérivés du tissu conjonctif ou des cellules musculaires. Les leucémies, les lymphomes et les myélomes, qui proviennent des cellules sanguines, et les neuroblastomes et les gliomes, qui dérivent des cellules du système nerveux. 9

• Tumeurs bénignes : leur nom se termine par le suffixe oma . Selon le tissu dont ils sont issus, il peut s'agir de : fibrome (tissu conjonctif fibreux), myxome (tissu conjonctif lâche), lipome (tissu adipeux), chondrome (tissu cartilagineux), etc. Certaines des tumeurs bénignes dérivées du tissu épithélial se terminent par le suffixe « adénome » car le tissu épithélial d'origine forme des glandes.

• Tumeurs malignes ou cancer : leur nom se termine généralement par le suffixe sarcome ou carcinome, mais beaucoup d'entre eux, comme le mélanome , le séminome , le mésothéliome et le lymphome , sont de nature maligne malgré le fait que leur nom ait une terminaison similaire à celle des tumeurs bénignes (suffixe oma).
  • Carcinomes . Les tumeurs malignes d' origine épithéliale sont appelées carcinomes, un mot dérivé du latin carcinōma et celui-ci à son tour du grec καρκίνωμα, 25 et représentent 80 % des tumeurs malignes ; par exemple : carcinome épidermoïde ou épidermoïde , carcinome basocellulaire , adénocarcinome , cystadénocarcinome , choriocarcinome , carcinome du pénis , carcinome du poumon , carcinome du côlon , carcinome du sein , etc. 13
  • Sarcomes . Les cancers qui proviennent des tissus mensenchymateux ou du mésoderme sont appelés sarcomes (du grec sarcos , "charnu"); par exemple : liposarcome , chondrosarcome , ostéosarcome . 13
  • gliomes . Les tumeurs qui proviennent du tissu nerveux sont des gliomes.Ce n'est pas vraiment une tumeur dérivée des cellules nerveuses, mais l'un des types de cellules responsables de son soutien, les cellules gliales . Certaines des variétés de gliomes sont le glioblastome , l' oligodendrogliome et l' épendymome . 13
  • Leucémies et lymphomes . Ce sont des cancers hématologiques dérivés du tissu myéloïde ou lymphoïde, respectivement. 

• Néoplasme . Selon ses racines étymologiques, le terme néoplasie signifie : "tissu nouvellement formé". La néoplasie s'applique généralement aux tumeurs malignes (proliférations cellulaires à comportement rebelle), c'est pourquoi, dans le langage médical, elle est couramment utilisée comme synonyme de cancer. Cependant, le terme peut être utilisé de manière générique, où il signifiera simplement une tumeur, à la fois bénigne et maligne. 26

• tumeur . Initialement, le terme " tumeur " était appliqué au gonflement, gonflement, "grosse" ou augmentation de taille localisée, dans un organe ou un tissu. Même le concept s'applique toujours lorsque les quatre signes cardinaux de l'inflammation sont "grosse, douleur, chaleur et rougeur". Au fil du temps, la signification non néoplasique du mot tumeur a été oubliée et aujourd'hui le terme est l'équivalent ou le synonyme de néoplasie ; et par conséquent, on dit qu'il existe des tumeurs bénignes et malignes. 26 Bien que le mot ne soit pas couramment utilisé, le terme chancre , également dérivé du latin cancer, -cri , est également synonyme de tumeur ou de cancer. 27C'est le mot courant en italien ou en portugais du Portugal.

• cancer . Le mot cancer dérive du latin, et comme celui dérivé du grec karkinos (καρκίνος), il signifie « crabe ». Le nom vient du fait que certaines formes de cancer progressent en adoptant une forme panachée, avec des ramifications qui adhèrent aux tissus sains, avec l'entêtement et la forme semblable à celle d'un crabe de mer. Il est parfois considéré comme synonyme des termes néoplasie et tumeur ; cependant, le cancer est toujours un néoplasme ou une tumeur maligne. 26

• Oncologie . Le terme oncologie vient du grec « onkos », tumeur. C'est la partie de la médecine qui étudie les tumeurs ou les néoplasmes, en particulier les malins. 26

Cancers chez les hommes aux États-Unis 28

Cancers chez les femmes aux États-Unis 28

• Fréquence : le cancer est la deuxième cause de décès. Les décès par cancer augmentent. On estime qu'au cours du XXIe siècle , le cancer sera la principale cause de décès dans les pays développés. Malgré cela, il y a eu une augmentation de la survie médiane des patients diagnostiqués avec un cancer. 29

• Type : La fréquence relative de chaque type de cancer varie selon le sexe et la région géographique. Le cancer du poumon est le plus fréquent au monde pour les deux sexes, surtout chez les hommes, alors que chez les femmes, il s'agit du cancer du sein. 30 Aux États-Unis, à l'exclusion du cancer de la peau , les cancers les plus fréquents chez l'homme sont le cancer du poumon, de la prostate et colorectal, tandis que chez la femme, le premier est le cancer du poumon, suivi du cancer du sein et du cancer colorectal. 28 En Europe, chez l'homme, le cancer de la prostate est le plus fréquent, suivi du cancer du poumon et du côlon et du rectum. Chez la femme, le plus fréquent est le cancer du sein, suivi du cancer colorectal et du poumon. 31

• Afin de connaître les nouveaux cas de cancer diagnostiqués dans une population sur une période de temps, on utilise les registres dits de cancer de population, qui sont chargés de collecter de manière systématique, continue et standardisée les informations nécessaires pour obtenir données sur l'incidence du cancer et étudier sa répartition selon l'âge, le sexe, les caractéristiques tumorales, ainsi que son évolution dans le temps.

Le cancer ne doit pas être considéré comme une maladie à cause unique, mais plutôt comme le résultat final d'une interaction de plusieurs facteurs de risque . La grande majorité des cancers, environ 90 à 95 % des cas, sont causés par des facteurs environnementaux. Les 5 à 10 % restants sont dus à des facteurs génétiques. 33

L'expression « facteurs environnementaux » désigne non seulement la pollution, mais toute cause qui n'est pas génétiquement héritée, comme le mode de vie, les facteurs économiques et comportementaux. 34

Environ un tiers des décès par cancer sont dus aux cinq principaux risques comportementaux et alimentaires : indice de masse corporelle élevé , faible consommation de fruits et légumes, manque d'activité physique , tabagisme et consommation d' alcool . Le tabagisme est la cause d'environ 20 % des décès par cancer. Certaines infections virales (telles que l'hépatite B , l'hépatite C et le virus du papillome humain ) sont responsables de jusqu'à 20 % des décès par cancer dans les pays sous-développés ou en développement. 

À l'exception de rares transmissions qui se produisent pendant la grossesse et de quelques cas seulement chez les donneurs d'organes, le cancer n'est généralement pas une maladie transmissible. 36

L'exposition à certaines substances a été liée à des types spécifiques de cancer. Ces substances sont dites cancérigènes .

L' usage du tabac cause 90 % des cancers du poumon . 37 Il provoque également des cancers de la tête et du cou, des cancers du larynx , de l' œsophage , de la vessie , de l'estomac , des reins et du pancréas . 38 La fumée de tabac contient plus de cinquante agents cancérigènes connus, dont des nitrosamines et des hydrocarbures aromatiques polycycliques . 39 Le tabac est responsable d'environ un tiers de tous les décès par cancer dans le monde développé 40 et d'un sur cinq dans le monde.39

En Europe occidentale, 10 % des cancers chez l'homme et 3 % des cancers chez la femme sont attribués à l'exposition à l'alcool, notamment les cancers du foie et du tube digestif . 41

On estime que les cancers liés à l'exposition à des substances au travail pourraient représenter entre 2 et 20 % de tous les cas. 42 Chaque année, au moins 200 000 personnes dans le monde meurent d'un cancer lié à leur travail. Des millions de travailleurs risquent de développer certains types de cancer, comme le cancer du poumon et le mésothéliome par inhalation de fumée de tabac ou de fibres d'amiante , ou la leucémie par exposition au benzène .

Jusqu'à 10 % des cancers invasifs sont liés à l'exposition aux rayonnements, y compris les rayonnements ionisants et les rayonnements non ionisants . 33 La grande majorité des cancers non invasifs sont des cancers de la peau autres que les mélanomes, causés par les rayonnements ultraviolets non ionisants , principalement du soleil. Les sources de rayonnement ionisant comprennent l'imagerie médicale et le gaz radon .

Le rayonnement ionisant n'est pas un mutagène particulièrement puissant . Il s'agit d'une source plus puissante de risque de cancer lorsqu'il est associé à d'autres agents cancérigènes, comme la combinaison de l'exposition au gaz radon et du tabagisme. Les enfants et les adolescents sont deux fois plus susceptibles de développer une leucémie radio-induite que les adultes. L'exposition aux radiations pendant la grossesse a un effet dix fois plus puissant. 47 L'utilisation médicale des rayonnements ionisants est une source limitée mais croissante de cancers radio-induits. Il peut être utilisé pour traiter d'autres types de cancer, mais cela peut, dans certains cas, induire une deuxième forme de cancer. 47 Il est également utilisé dans certains types deimagerie médicale , à des fins de diagnostic. 48

Une exposition prolongée aux rayons ultraviolets du soleil peut provoquer des mélanomes et d'autres tumeurs cutanées malignes. Les preuves montrent que le rayonnement ultraviolet, en particulier les UVB, est la cause de la plupart des cancers de la peau autres que les mélanomes, qui sont les formes de cancer les plus courantes dans le monde. 49

Le rayonnement radiofréquence non ionisant des téléphones portables , de la transmission d'énergie électrique et d'autres sources similaires a été décrit comme un cancérogène possible par le Centre international de recherche sur le cancer (CIRC). 50 Cependant, les études n'ont pas trouvé de relation cohérente entre le rayonnement des téléphones portables et le risque de cancer. 51

 Génétique

Les altérations génétiques à l'origine du cancer consistent en des mutations qui inactivent des gènes dont la fonction est de limiter la division cellulaire et d'éliminer les cellules mortes ou défectueuses. À d'autres occasions, les mutations renforcent l'action des gènes qui favorisent le mouvement et la multiplication des cellules affectées. 28

Une seule mutation dans le matériel génétique cellulaire n'est pas capable de transformer une cellule saine en une cellule cancéreuse ; au contraire, de multiples mutations sont nécessaires, qui peuvent être produites par l'action d'agents cancérigènes externes comme la radioactivité , ou être dues à des erreurs internes de réplication et de correction de l'ADN. Ces mutations doivent entraîner une certaine altération de la séquence des proto- oncogènes et des gènes suppresseurs de tumeurs , responsables de la régulation du cycle cellulaire et de la mort cellulaire programmée ( apoptose ). 28 Une petite sous-population des cellules qui composent la tumeur est constituée de cellules souches cancéreuses., qui jouent un rôle crucial dans l'initiation, la persistance et la propagation de la maladie, ainsi que dans la résistance à l'action des médicaments utilisés comme traitement. Les cellules souches cancéreuses sont essentielles pour comprendre la genèse d'une tumeur maligne. 52

La grande majorité des cancers ne sont pas héréditaires. Cependant, certaines personnes ont un risque très élevé de développer un cancer tout au long de leur vie, car elles possèdent dans leur matériel génétique certains gènes héréditaires qui rendent plus probable l'apparition de la maladie, par exemple les familles qui ont des mutations dans les gènes BRCA1 et BRCA1 . BRCA2 , ont une forte probabilité de développer un cancer du sein. 53 En revanche, certaines maladies héréditaires prédisposent à l'apparition de différents types de cancer : 54

• Syndrome de Lynch . Prédisposition familiale au cancer du côlon, au cancer du rectum et à d'autres tumeurs malignes. 55
• Polypose adénomateuse familiale . Ils sont prédisposés à développer un cancer du côlon. 56
• Néoplasie endocrinienne multiple . Des tumeurs des glandes endocrines apparaissent fréquemment, telles que l' insulinome , le phéochromocytome ou le cancer de la thyroïde . 57
• Le syndrome de Peutz-Jeghers . Les personnes touchées ont un risque accru de cancer gastrique et intestinal. 58
• Syndrome de Gorlin . Prédisposition à l'apparition de cancer de la peau de type carcinome basocellulaire . 59
• Neurofibromatose . Ils peuvent présenter un gliome , un médulloblastome , un neurinome et d'autres tumeurs.

Moins de 0,3 % de la population est porteuse d'une mutation génétique qui a un effet important sur le risque de cancer et qui cause moins de 3 à 10 % de tous les cancers....

Vaccin (Sousproduits d`un pattogeneittè desastreuse; ils ont ete toujours produits par les laboratoires juifs dans le monde entier. 1717 a ete l`annèe d`iniciation de cette arme chimique. Ils ont toujours cree les pandemies publicitairement pour avoir acces a la vente de la solution)

Un vaccin est une préparation biologique administrée à un organisme vivant afin d'y stimuler son système immunitaire et d'y développer une immunité adaptative protectrice et durableNote 1 contre l'agent infectieux d'une maladie particulière1. Un vaccin est administré lors d'une vaccination à un individu sain.

La substance active d'un vaccin est un agent antigénique2 soit à pathogénicité atténuée par une forme tuée ou affaiblie du micro-organisme pathogène, ou par une de ses toxines, ou par une de ses composantes caractéristiques, par exemple une protéine d'enveloppe, soit un acide nucléique. Plusieurs types de vaccins existent selon le procédé utilisé pour obtenir des anticorps neutralisants : virus entiers atténués ou inactivés, vecteurs viraux génétiquement modifiés réplicatifs ou non réplicatifs (adénovirus, vaccine), sous-unités vaccinales obtenues par recombinaison génétique, anatoxines et acides nucléiques (ADN, ARN messager ).

La réaction immunitaire primaire met en mémoire l'antigène menaçant présenté pour que, lors d'une contamination ultérieure, l'immunité ainsi acquise puisse s'activer plus rapidement et plus fortement.

L'Organisation mondiale de la santé (OMS) signale que des vaccins homologués3 sont disponibles pour plus de vingt infections différentes ainsi évitables. Les vaccins les plus connus sont ceux contre la poliomyélite, antidiphtérique, antitétanique, contre la coqueluche, la tuberculose, la rougeole, la grippe saisonnière, les fièvres hémorragiques Ebola et la Covid-194.

En dépit d'un solide consensus scientifique, il existe au niveau mondial une controverse sur l'intérêt des vaccins et de la vaccination, variable selon les pays et les contextes sanitaires et sociétaux.

Le mot « vaccin » dérive du mot « vaccine » (lui-même issu du latin vaccinus qui signifie « de vache »), utilisé par Edward Jenner en 1798 pour désigner sa formulation médicale recueillie à partir des pustules de variole présentes sur le pis des vaches (variole de la vache, appelée en français vaccine, bénigne) puis inoculée aux humains pour les préserver de la variole humaine5. Cette formulation constitue ainsi le premier de tous les vaccins.

En 1881, pour honorer Jenner, Louis Pasteur proposa que les termes « vaccin » et « vaccination » soient étendus pour couvrir les nouvelles inoculations protectrices alors en cours de développement.

Tableau d'Albert Edelfelt représentant Louis Pasteur observant dans un bocal une moelle épinière de lapin enragé, suspendue en train de se dessécher au-dessus de cristaux de potasse. C'est le processus qui lui a permis d'obtenir le vaccin contre la rage.Article détaillé : Chronologie des vaccins.

Avant l'introduction de la vaccination avec des éléments provenant de cas de variole de la vache, la variole pouvait être prévenue par l'inoculation délibérée du virus de la variole, pratique appelée plus tard variolisation pour la distinguer de la vaccination antivariolique. La pratique de l'inoculation de la variole a ses premiers indices au xe siècle en Chine et la plus ancienne utilisation documentée de 1549, également chinoise6. Les Chinois ont alors mis en œuvre une méthode d'« insufflation nasale » administrée en soufflant du matériel de variole en poudre, généralement des croûtes, dans les narines. Diverses techniques d'insufflation ont été enregistrées au cours des xvie et xviie siècles en Chine. Deux rapports sur la pratique chinoise de cette inoculation ont été reçus par la Royal Society de Londres en 1700.

À la fin des années 1760, alors qu'il étudiait son futur métier de chirurgien / apothicaire, Edward Jenner connut l'histoire, courante dans les zones rurales, que les travailleurs laitiers n'avaient jamais la variole humaine, souvent fatale ou défigurante, parce qu'ils avaient déjà contracté la variole de la vache (la vaccine) qui était beaucoup moins violente chez l'homme. En 1796, Jenner a pris du pus de la main d'une laitière ayant la vaccine, l'a gratté dans le bras d'un garçon de 8 ans, James Phipps. Six semaines plus tard, il lui a inoculé la variole humaine : celui-ci ne l'a pas développé. Jenner a rapporté en 1798 que l'inoculation de son produit était sans risque, chez les enfants comme chez les adultes, cette vaccination étant beaucoup plus sûre que l'inoculation de la variole humaine. Cette dernière pratique pourtant alors usuelle, a ensuite été interdite en Angleterre en 1840.

La seconde génération de vaccins a été introduite dans les années 1880 par Louis Pasteur qui a développé des vaccins contre le choléra et contre l'anthrax du poulet. À partir de la fin du xixe siècle, les vaccins étaient considérés comme une question de prestige national et des lois sur la vaccination obligatoire ont été adoptées.

Le xxe siècle a vu l'introduction de plusieurs vaccins efficaces, notamment ceux contre la diphtérie, la rougeole, les oreillons, le tétanos et la rubéole. Les principales réalisations comprennent le développement du vaccin contre la poliomyélite dans les années 1950. Grâce au vaccin l'éradication mondiale de la variole humaine a été obtenue dans les années 1970. Maurice Hilleman a été le plus prolifique des développeurs de vaccins au xxe siècle. Comme les vaccins sont devenus plus courants, de nombreuses personnes ont commencé à les tenir pour acquis. Cependant, les vaccins restent insaisissables pour de nombreuses maladies importantes, notamment l'herpès simplex, le paludisme, la gonorrhée et le VIH.

Kit de vaccination contre la variole contenant une seringue de diluant, un flacon de vaccin lyophilisé, et une aiguille bifurquée à usage unique.

Un vaccin est une préparation administrée pour provoquer l'immunité protectrice et durable7 de l'organisme contre une maladie en stimulant la production d'anticorps8. Un ou plusieurs antigènes microbiens doivent être utilisés pour induire une nette amélioration de cette immunité.

Le but principal des vaccins est d'obtenir, par l'organisme lui-même, la production d'anticorps et l'activation de cellules T (lymphocyte B ou lymphocyte T à mémoire) spécifiques à l'antigène. Une immunisation réussie doit donc procurer une protection contre une future infection d'éléments pathogènes identifiés. Un vaccin est donc spécifique à une maladie mais pas à une autreNote 2.

Outre le vaccin actif lui-même, les excipients et les composés de fabrication résiduels suivants peuvent être présents ou ajoutés dans certaines préparations vaccinales :

• des adjuvants, pour stimuler la réponse immunitaire (plus précoce, plus puissante, plus persistante) au vaccin, de façon non spécifique, du système immunitaire inné ; ils permettent de réduire la dose de vaccin, comme9 :
  • des sels ou gels d'aluminium,
  • une association aluminium-lipides (AS04),
  • des émulsions eau-squalène,
  • des virus végétaux ; début Mai 2008, Denis Leclerc10 a proposé11 d'utiliser un virus végétal (qui ne peut se reproduire chez l'homme) comme pseudovirion jouant le rôle d'adjuvant, pour rendre des vaccins plus longuement efficaces contre des virus qui mutent souvent (virus de la grippe ou de l'hépatite C, voire contre certains cancers). Le principe est d'associer à ce pseudovirion une protéine-cible interne aux virus, bactéries ou cellules cancéreuses à attaquer, et non comme on le fait jusqu'ici une des protéines externes qui sont celles qui mutent le plus. Ce nouveau type de vaccin, qui doit encore faire les preuves de son innocuité et de son efficacité, déclencherait une réaction immunitaire à l'intérieur des cellules, au moment de la réplication virale,
• des produits antimicrobiens :
  • des antibiotiques, pour empêcher la croissance de bactéries pendant la production et le stockage du vaccin,
  • le formaldéhyde, utilisé pour inactiver les produits bactériens des vaccins anatoxines ; Le formaldéhyde est également utilisé pour inactiver les virus indésirables et tuer les bactéries qui pourraient contaminer le vaccin pendant la production,
  • le thiomersal, antimicrobien controversé contenant du mercure qui est ajouté aux flacons de vaccin qui contiennent plus d'une dose pour empêcher la contamination et la croissance de bactéries potentiellement nocives,
• le glutamate monosodique (MSG) et le 2-phénoxyéthanol sont utilisés comme stabilisants dans quelques vaccins pour aider le vaccin à rester inchangé lorsque le vaccin est exposé à la chaleur, à la lumière, à l'acidité ou à l'humidité ;
• la protéine d'œuf, présente dans les vaccins contre la grippe et contre la fièvre jaune car ils sont préparés à partir d'œufs de poule ; d'autres protéines peuvent parfois être présentes.

L'immunogénicité (ou efficacité sérologique) est la capacité d'un vaccin à induire des anticorps spécifiques. Les anticorps sont produits par des lymphocytes B se transformant en plasmocytes. Le temps nécessaire à l'induction d'anticorps est de 2 à 3 semaines après la vaccination12. Cette production d'anticorps diminue progressivement après plusieurs mois ou années. Elle est mesurable et cette mesure peut être utilisée dans certains cas pour savoir si le sujet est vacciné efficacement (vaccin anti-hépatite B et anti-tétanos en particulier).

Le nombre de lymphocytes B mémoire, non sécrétant, mais qui réagissent spécifiquement à la présentation d'un antigène, semble, lui, ne pas varier au cours du temps13. Ce qui permet d'induire une protection de longue durée, jusqu'à des décennies (ou tant que le sujet reste immunocompétent), car la réactivation de l'immunité mémoire lors d'une nouvelle infection s'effectue alors en quelques jours12.

Cependant, certains vaccins ne provoquent pas la formation d'anticorps mais mettent en jeu une réaction de protection d'immunité cellulaire, c'est le cas du BCG (« vaccin Bilié de Calmette et Guérin », vaccin anti-tuberculeux).

Selon certaines études, notamment sur la grippe A (H1N1), la vaccination d'un individu ne le rend pas non contagieux pour autant14

L'efficacité clinique d'un vaccin se mesure par la réduction de la fréquence de la maladie chez les sujets vaccinés (taux de protection effectif de la population vaccinée). Elle est parfois estimée par des marqueurs de substitution (taux d'anticorps connus protecteurs)9, mais l'efficacité sérologique (mesurée en laboratoire) ne concorde pas toujours avec l'efficacité clinique (mesurée en épidémiologie de terrain).

Le suivi et la surveillance d'une politique vaccinale s'effectuent par l'épidémiologie des maladies vaccinables (surveillance par des réseaux de laboratoire hospitaliers, centres de référence, réseaux sentinelles, notification systématique ou obligatoire...), la surveillance des effets indésirables (pharmacovigilance, registres de suivi...) et par des études séro-épidémiologiques (séroprévalence). Ces études permettent d'évaluer l'immunité collective des populations, dont la situation et la localisation des sujets non-vaccinés, réceptifs ou vulnérables15.

Selon le type de vaccin, et l'état de santé du sujet, les vaccins peuvent être contre-indiqués ou fortement recommandés.

Toxine ( basse subyugale pour produire le testosteronhe bibucal)

Une toxine est une substance, produite par un être vivant, toxique pour un ou plusieurs organismes vivants. Elle provoque des troubles chez un autre être vivant pouvant aller jusqu'à sa mort. Les toxines sont des substances toxiques aux côtés des substances chimiques non produites par des êtres vivants.

Le terme biotoxine est parfois employé pour préciser que la substance toxique est produite par les activités métaboliques de certains êtres vivants.

Les toxines sont produites par :

• des bactéries (bactériotoxines),
• des "protozoaires" (pas de dénomination)
• des champignons (mycotoxines)
• des plantes (phytotoxines)
• des algues (phycotoxines) (le vocable algue n'est pas défini de façon univoque et claire) et surtout des dinoflagellés (dinotoxines)
• des animaux (parfois nommées zootoxines ou toxines animales).

Les virus peuvent élaborer des substances toxiques mais généralement pas considérées comme des toxines.

La variété des toxines est très grande : il est très difficile de les définir tant leurs modes d'actions, leur nature chimique... sont variés. Certaines sont mortelles, d'autres provoquent des troubles limités...

Elles sont, le plus souvent, sécrétées et qualifiées d'exotoxines les opposant à des endotoxines, substances appartenant à la structure même de l'être vivant et libérées par a lyse microbienne. Cette distinction n'est plus aujourd'hui considérée comme pertinente.

Beaucoup d'entre elles sont des protéines tant chez les bactéries que chez les animaux, avec ou non une activité enzymatique.

Elles sont souvent des antigènes capables de déclencher la production d'anticorps. Ces anticorps sont parfois nommés antitoxines. Pour les petites molécules non antigéniques, elles sont souvent des haptènes, c'est-à-dire capables de provoquer la formation d'anticorps spécifiques quand elles sont liées à des macromolécules.

Distinguer les toxines peut aussi se fonder sur le mode d'administration :

• par morsure ou piqure
• par aérosols
• par ingestion
• ...

Le rôle des toxines n'est pas toujours facile à déterminer. Il est assez évident pour des prédateurs utilisant le venin pour immobiliser ou tuer l'animal chassé. Pour une bactérie comme celle de la diphtérie, pas simple de trouver un intérêt de la toxine pour la bactérie ! On peut résumer, au moins pour les toxines animales, (d'après wikipedia en anglais) en :

• Rôle dans la prédation, comme dans l'araignée, le serpent, le scorpion, la méduse et la guêpe
• Rôle de défense comme chez l'abeille, la fourmi, la termite, la guêpe et la grenouille empoisonnée

Dans leur mode d'action, deux types peuvent être distingués :

• La toxine agit seule sans intervention de l'être vivant qui l'émet : on parle d'intoxination. C'est le cas de l'ingestion de l'"entérotoxine staphylococcique", de la toxine botulinique, de certaines phycotoxines produites par les algues unicellulaires (Dinophyta par exemple) retrouvées dans les fruits de mer.
• La toxine est produite lors de l'infection produite par le microorganisme producteur : le terme de toxiinfection est alors souvent utilisé. Il est parfois réservé aux toxiinfections alimentaires (TIA) parfois collectives (TIAC). Notons que dans la plupart des infections interviennent des toxines...

Le mode d'action de nombreuses toxines est spécifique :

• Une neurotoxine est une toxine agissant sur le système nerveux.
• Une myotoxine agit sur la contraction des muscles (notamment les cardiotoxines sur le cœur et d'autres comme la strychnine sur les muscles respiratoires).
• Une hémotoxine agit sur le sang.
• Une cytotoxine agit sur les cellules.
• ... voir Catégorie:Toxine par système organique affecté

Le pouvoir toxique d'une toxine peut être neutralisé sans perte du pouvoir antigénique. La toxine détoxifiée devient une "anatoxine" pouvant servir de vaccin.

La mort de Socrate fait de la cigüe un prototype de poison végétal.

Autre molécule toxique pour l'homme : la ricine.

Ces toxines sont essentiellement celles de Dinoflagellés, eucaryotes du règne des Chromista. Elles sont nommées dinotoxines.

Ce sont de petites molécules qui peuvent être des neurotoxines paralysantes ou amnésiantes, des toxines diarrhéinogènes (consommation de coquillages le plus souvent). Voir l'article Dinophyta.

Les venins de serpents sont l'exemple le plus important de toxines animales mais d'autres animaux peuvent produire des toxines dangereuses (hyménoptères comme l'abeille, batraciens par exemple...).

• L'araignée veuve noire.
• La plupart des scorpions
• La boîte méduse
• Serpents élapides
• L'escargot conique
• La pieuvre à anneaux bleus
• Poisson venimeux
• Grenouilles
• Palythoa corail

Les myotoxines sont de petits peptides basiques trouvés dans les venins de serpent et de lézard. Ils causent des dommages aux tissus musculaires par un mécanisme basé sur des récepteurs non enzymatiques. Les organismes qui possèdent des myotoxines comprennent :

• serpents à sonnettes

• lézard perlé mexicain

• Apitoxine, des abeilles mellifères
• Cardiotoxine III, du cobra chinois
• Hémotoxine, de vipères

Les champignons microscopiques produisent assez rarement des toxines.

Quelques champignons formant des fructifications bien visibles dans les forêts sont très toxiques quand ils sont consommés. Le prototype est l'amanite phalloïde.

Les champignons microscopiques produisent assez rarement des toxines. Notons toutefois des toxines produites par des moisissures (Aspergillus, Penicillium...) : les aflatoxines, l'ochratoxine A, la patuline...

L'article mycotoxine décrit les différentes toxines mycéliennes et leurs effets.

En 1877, Pasteur veut tester l'hypothèse selon laquelle le bacille du charbon ne causerait l'état morbide que de façon indirecte, en produisant un « ferment diastasique soluble » qui serait l'agent pathogène immédiat. Il prélève le sang d'un animal qui vient de mourir du charbon, le filtre de façon à en ôter les bacilles et inocule le filtrat à un animal sain. L'animal récepteur ne développe pas la maladie et Pasteur estime (erronément) que cette expérience « écarte complètement l'hypothèse du ferment soluble ». Dans une publication ultérieure, toujours en 1877, Pasteur note toutefois que le sang filtré, s'il ne cause pas la maladie, rend les globules agglutinatifs, autant et même plus que dans la maladie, et envisage que ce soit l'effet d'une « diastase » formée par les bacilles.

Après ce demi-échec de Pasteur, Loeffler, en 1884, constate que, chez les animaux morts à la suite d'une inoculation du bacille de la diphtérie, les microbes restent proches du point d'inoculation et en conclut que le bacille « doit sécréter un poison, une toxine, qui, elle, ne reste pas in loco, mais envahit tous les organes vitaux du corps ». Cette toxine (toxine diphtérique) pressentie par Loeffler fut isolée en 1888 par les pasteuriens Roux et Yersin, qui démontrèrent son caractère pathogène. C'était l'entrée officielle de la notion de toxine dans la microbiologie.

De nombreuses bactéries produisent des toxines provoquant des troubles importants.

Quelques exemples :

• toxine botulinique, neurotoxine très dangereuse déclenchant une paralysie flasque (botulisme) produite dans un aliment par une bactérie (Clostridium botulinum)
• toxine diphtérique toxine bloquant la synthèse des protéines produite par une bactérie, Corynebacterium diphtheriae se développant lors d'une angine (diphtérie)
• toxine tétanique, neurotoxine très dangereuse déclenchant une paralysie par contraction (tétanos) produite par une bactérie, Clostridium tetani, lors d'une infection locale souvent inapparente.
• toxine cholérique (Vibrio cholerae, ETEC...) produite par la bactérie infectant l'intestin (choléra et syndromes cholériques.
• "shigatoxine" (Shigella, EHEC...)
• LPS (lipolysaccharide ou lipopolyoside), structure de la paroi des bactéries Gram négatives pouvant présenter un pouvoir toxique et appelées autrefois endotoxine. Le mode d'action est lié à une réaction immunitaire excessive (mécanisme immunopathologique)
• cyanotoxines avec de nombreuses toxines aux modes d'actions variés décrit dans l'article lié.

Les propriétés de ces toxines sont aussi variées que leur nature. La plupart sont thermosensibles (sauf le LPS et les entérotoxines staphylococciques), antigéniques (le LPS plus faiblement).

Le dosage des toxines est réalisé comme celui de nombreuses molécules par des techniques utilisant le plus souvent (au moins pour les protéines) des anticorps spécifiques. Il s'agit d'immunoenzymologie, de immunochimiluminescence...

Le pouvoir pathogène est très rarement utilisé, avec utilisation d'anticorps neutralisants (toxinotypie). C'est le cas de la toxine botulinique :

• l'aliment soupçonné est broyé et filtré.
• le filtrat obtenu est utilisé :
  • directement pour montrer son effet toxique (témoin positif)
  • chauffé pour montrer la thermolabilité éventuelle du toxique (témoin négatif)
  • additionné d'anticorps connus pour identifier le type de la toxine par sa neutralisation

Anticorps (Le corps de l`homme possede un ADN mayestick klunninghan destructif, il fait detection de la salissure dans l`entourage et a 10 klm, le nettoyage est fait) L`anticorps n`a jamais existè donc.

Un anticorps est une substance produite par le système immunitaire adaptatif dans un organisme vivant pour détecter et neutraliser les agents pathogènes de manière spécifique. Ce faisant, les anticorps se lient à l'agent pathogène et dirigent vers lui, dans le but de le détruire, les cellules immunitaires dites phagocytes (macrophages, polynucléaires neutrophiles) et/ou les agents du complément. L'organisme devient alors réfractaire à l'agent envahisseur : il s'immunise1.

Le terme anticorps réfère à la fonction de lutte contre les agents étrangers à l'organisme qui sont eux appelés antigènes. Les antigènes et les anticorps, dont la combinaison est à la base de la réaction immunologique d'un organisme contre un agent extérieur, n'ont pas de définition en eux-mêmes, mais se définissent l'un par rapport à l'autre2 :

• est un antigène toute substance contre laquelle le système immunitaire d'un individu produit des anticorps. Un antigène capable de provoquer une réponse immunitaire est dit immunogène. Toute substance étrangère ou tout microbe introduit dans l'organisme peut se comporter en antigène. Des substances de taille et de forme très variable, voire des substances chimiques synthétiques qui ne sont jamais trouvées dans la nature, peuvent provoquer la production d'anticorps ;
• est un anticorps une immunoglobuline sécrétée par les plasmocytes, stade final de différenciation des lymphocytes B. Les immunoglobulines sont un des constituants majeurs des protéines plasmatiques qui furent d'abord appelées γ-globulines suivant leur profil électrophorétique lors de la séparation des protéines du sang. On distingues 5 classes d'immunoglobulines dites isotypes : A, D, E, G et M.

Il arrive que l'organisme produise des anticorps contre des constituants de lui même, comme on peut l'observer dans les maladies auto-immunes. On parle alors d'auto-anticorps.

La structure générale des immunoglobulines a été décrite en 1959 par Porter à la suite des travaux d'Edelman. Ces deux chercheurs ont été associés pour le prix Nobel décerné en 1972. Les immunoglobulines sont des glycoprotéines formées de 4 chaînes polypeptidiques (150 000 uma ou dalton) : deux chaînes lourdes (H pour heavy de 50 000 uma chacune, en violet sur la figure 1), et deux chaînes légères (L pour light de 25 000 uma chacune, en vert) qui sont reliées entre elles par un nombre variable de ponts disulfures (en rouge) assurant une flexibilité de la molécule. Pour une molécule d'immunoglobuline donnée, les deux chaînes lourdes sont identiques, de même que les deux chaînes légères. Les immunoglobulines ont une forme en Y (chaque chaîne légère constitue pour moitié un bras du Y) et sont constituées de domaines immunoglobulines de 110 acides aminés environ. Chaque chaîne légère est constituée d'un domaine constant et d'un domaine variable ; les chaînes lourdes sont composées d'un domaine variable et de trois ou quatre domaines constants selon l'isotype. Les domaines de type immunoglobuline sont retrouvés dans de nombreuses protéines de fonctions très variables mais toujours impliquées dans des mécanismes d'interactions inter-cellulaires. Cela a amené à la définition d'une superfamille des immunoglobulines regroupant toutes ces protéines.

Angel of the West (2008) de Julian Voss-Andreae est une sculpture inspirée de la structure de l'anticorps publiée par E. Padlan3. Réalisée pour le campus de Floride du Scripps Research Institute, elle représente l'anticorps placé dans un anneau faisant référence à l'Homme de Vitruve de Léonard de Vinci. Cela permet de mettre en évidence l'analogie entre les proportions de l'anticorps et celles du corps humain4,5.

Les domaines constants sont caractérisés par une séquence en acides aminés très proche d'un anticorps à l'autre, caractéristiques de l'espèce et de l'isotype. Chaque chaîne légère en possède un exemplaire noté CL. Les chaînes lourdes comportent, selon l'isotype, trois ou quatre domaines constants CH1, CH2, CH3, (CH4).

Les domaines constants ne sont pas impliqués dans la reconnaissance de l'antigène, mais interviennent dans l'activation du système du complément ainsi que dans l'élimination des complexes immuns (anticorps lié à son antigène) par les cellules immunitaires possédant les récepteurs aux fragments constants (RFc).

Un anticorps possède quatre domaines variables situés aux extrémités des deux « bras ». L'association entre un domaine variable porté par une chaîne lourde (VH) et le domaine variable adjacent porté par une chaîne légère (VL) constitue le site de reconnaissance (ou paratope) de l'antigène. Ainsi, une molécule d'immunoglobuline possède deux sites de liaison à l'antigène, soit un au bout de chaque bras. Ces deux sites sont identiques (mais destinés à différents épitopes), d'où la possibilité de lier deux molécules d'antigène par anticorps.

Le clivage enzymatique spécifique des immunoglobulines permet d'isoler différents fragments :

• le fragment Fc (cristallisable). Il est le support des propriétés biologiques de l'immunoglobuline, en particulier sa capacité à être reconnu par des effecteurs de l'immunité ou à activer le complément. Il est constitué des fragments constants des chaînes lourdes (CH2) au-delà de la région charnière (« hinge », en anglais). Il ne reconnaît pas l'antigène ;
• le fragment Fv. C'est le plus petit fragment gardant les propriétés de l'anticorps que possède l'immunoglobuline. Il est constitué uniquement des régions variables VL et VH, il fixe donc l'antigène avec la même affinité que l'anticorps complet et est monovalent ;
• le fragment Fab. Il a la même affinité pour l'antigène que l'anticorps complet. Le fragment Fab est formé de la chaîne légère en entier (VL+CL) et d'une partie de la chaîne lourde (VH+CH1). Il est monovalent ;
• le fragment F(ab')2. Il correspond à l'association de deux fragments Fab reliés par une petite partie des parties constantes des chaînes lourdes, la région charnière (en anglais : hinge). Il a la même affinité que l'anticorps pour l'antigène et est divalent.

Vaccin à ARN ( annomalie rivalitè neutrogenante) Elle est produite chez les jiufs, pourquìls ne se decomposent a notre vue)

Un vaccin à ARN, ou vaccin à ARN messager, est un type de vaccin activant le système immunitaire adaptatif au moyen d'ARN messagers1 dont la séquence nucléotidique code une protéine identique ou semblable à un antigène d'agent pathogène ou à un antigène tumoral (en). Cette protéine est produite directement dans les cellules cibles par traduction de l'ARN messager contenu dans le vaccin, et est reconnue par le système immunitaire de l'organisme, qui réagit en produisant des anticorps dirigés contre l'agent pathogène ou le cancer qu'on cherche à neutraliser. L'ARN messager peut être nu, c'est-à-dire délivré directement en solution, ou bien encapsulé (en) dans des nanoparticules lipidiques ; des virus à ARN sont également étudiés comme vecteurs possibles de vaccins à ARN.

Ce type de vaccins présente certains avantages sur les vaccins à ADN du point de vue de la fabrication, du mode d'administration aux patients et de la sécurité d'utilisation2,3, et a pu montrer des effets prometteurs lors d'essais cliniques sur les humains3. Les vaccins à ARN pourraient également présenter un intérêt contre certains cancers4. Plusieurs laboratoires pharmaceutiques tels que CureVac et Moderna développent de tels vaccins, dont plusieurs depuis début 2020 contre la COVID-19. Le vaccin Tozinaméran, développé par BioNTech et Pfizer, a reçu le 2 décembre 2020 au Royaume-Uni la première autorisation pour l'utilisation grand public d'un vaccin à ARN de la part d'un organisme national de régulation des médicaments5.

Un vaccin à ARN est généralement fabriqué par transcription in vitro. L'ARN peut être injecté dans la cellule par transfection6, électroporation7 (électroperméabilisation), biolistique8 ou transfert adoptif de cellules ex vivo9. La transfection peut être réalisée à l'aide de nanoparticules lipidiques10,11, de peptides de pénétration cellulaire12, de protéines et de polymères. On peut également utiliser des nanoparticules d'or d'environ 80 nm de diamètre6,11,13. Ces structures sont nécessaires pour favoriser l'absorption par les cellules de l'ARN, qui est instable in vivo14. L'ARN absorbé par transfection pénètre dans la cellule par endocytose médiée par des récepteurs15,16. L'absorption cellulaire en culture ne permet de présager que faiblement de l'absorption cellulaire in vivo et il n'y a aucune corrélation entre l'absorption en culture cellulaire et l'effet vaccinal observé in vivo17, de sorte que ce dernier ne peut être évalué avant la phase d'essais cliniques18.

Au sein de l'Union européenne, les vaccins à ARN luttant contre les maladies infectieuses sont considérés comme des médicaments biologiques et plus précisément comme des médicaments immunologiques au sens de la directive 2001/83/CE consolidée [archive]19.

Mécanisme d'action d'un vaccin à ARN

La production d'antigène dans le cytosol de la cellule conduit, après clivage par des protéases, à présenter les épitopes de l'antigène au complexe majeur d'histocompatibilité de classe I, qui active l'immunité cellulaire, et au complexe majeur d'histocompatibilité de classe II, qui active l'immunité humorale20.

Un ARN messager peut être traduit en un nombre de protéines d'autant plus élevé que cet ARNm est stable. La demi-vie biologique d'un ARNm peut varier de quelques minutes, par exemple pour des protéines régulatrices, à quelques heures. Elle peut être allongée par la présence d'une coiffe à l'extrémité 5', de régions non traduites 5'-UTR et 3'-UTR, et d'une queue Poly(A) qui retardent l'action des ribonucléases et augmentent donc la quantité d'antigène produite6.

Une extension limitée de la demi-vie biologique, et donc de la quantité d'antigène produite, peut être obtenue à l'aide d'ARN auto-amplificateurs qui stimulent leur propre expression génétique6,21,22. Ceci doit permettre de réduire la quantité d'ARN utilisée pour la vaccination sans réduire l'effet vaccinal23, 50 ng d'ARN ayant été décrits comme suffisants pour produire une vaccination effective8.

Les ARN auto-amplificateurs étant sensiblement plus grands que les ARN messagers, le mécanisme d'absorption cellulaire de tels ARN peut être différent1. Des adjuvants peuvent améliorer la réponse immunitaire24, et ces vaccins sont plus efficaces lorsqu'ils sont formulés avec l'adjuvant MF59 dans une nanoémulsion cationique ayant un diamètre de gouttelettes inférieur à 100 nm25

Louis Pasteur est né à deux heures du matin le 27 décembre 1822 dans la maison familiale de Dole, troisième enfant de Jean-Joseph Pasteur et de Jeanne-Étiennette Roqui3,4,5. Il est baptisé dans la Collégiale Notre-Dame de Dole le 15 janvier 1823. Son père, après avoir été sergent dans l'armée napoléonienne, reprit la profession familiale de tanneur. En 1827, la famille quitte Dole pour Marnoz, lieu de la maison familiale des Roqui4, pour finalement s'installer dans une nouvelle maison en 1830 à Arbois, localité plus propice à l'activité de tannage. Le jeune Pasteur suit à Arbois les cours d'enseignement mutuel puis entre au collège de la ville. C'est à cette époque qu'il se fait connaître pour ses talents de peintre ; il a d'ailleurs fait de nombreux portraits de membres de sa famille et des habitants de la petite ville.

Il part au collège royal de Besançon4. Puis, en octobre 1838, il le quitte pour l'Institution Barbet, à Paris, afin de se préparer au baccalauréat puis aux concours. Cependant, déprimé par cette nouvelle vie, il renonce à son projet, quitte Paris et termine son année scolaire 1838-1839 au collège d'Arbois. À la rentrée 1839, il réintègre le collège royal de Franche-Comté, à Besançon. En 1840, il obtient le baccalauréat en lettres puis, en 1842, après un échec, le baccalauréat en sciences mathématiques. Pasteur retourne à Paris en novembre. Logé à la pension Barbet, où il fait aussi office de répétiteur, il suit les cours du lycée Saint-Louis et assiste avec enthousiasme à ceux donnés à la Sorbonne par le chimiste Jean-Baptiste Dumas ; il a pu également prendre quelques leçons avec Claude Pouillet6. En 1843, il est finalement admis - quatrième - à l'École normale4. Plus tard il sera élève de Jean-Baptiste Boussingault au Conservatoire national des arts et métiers7.

À l'École normale, Pasteur étudie la chimie et la physique, ainsi que la cristallographie. Il devient agrégé-préparateur de chimie, dans le laboratoire d'Antoine-Jérôme Balard, et soutient en 1847 à la faculté des sciences de Paris ses thèses pour le doctorat en sciences11,4. Ses travaux sur la chiralité moléculaire lui vaudront la médaille Rumford en 1856.

Il est professeur à Dijon puis à Strasbourg de 1848 à 1853. Le 19 janvier 1849, il est nommé professeur suppléant à la faculté des sciences de Strasbourg ; il occupe également la suppléance de la chaire de chimie à l'école de pharmacie de cette même ville, du 4 juin 1849 au 17 janvier 185112.

En 1853 il est fait chevalier de la Légion d'honneur.

En février 1854, pour avoir le temps de mener à bien des travaux qui puissent lui valoir le titre de correspondant de l'Institut, il se fait octroyer un congé rémunéré de trois mois à l'aide d'un certificat médical de complaisance13. Il fait prolonger le congé jusqu'au 1er août, date du début des examens. « Je dis au Ministre que j'irai faire les examens, afin de ne pas augmenter les embarras du service. C'est aussi pour ne pas laisser à un autre une somme de 6 ou 700 francs »14.

Pasteur en 1857.

Il est ensuite en 1854 nommé professeur de chimie et doyen de la faculté des sciences de Lille nouvellement créée4. C'est à cette occasion qu'il prononce la phrase souvent citée : « Dans les champs de l'observation, le hasard ne favorise que les esprits préparés15. » Pasteur, qui s'intéressait à la fermentation depuis 1849 (voir plus loin), est stimulé dans ces travaux par les demandes des brasseurs lillois concernant la conservation de la bière16.

Inscription rue Fulton dans le quartier d'Esquermes à Lille

Après Frédéric Kuhlmann et Charles Delezenne, Pasteur est ainsi un des premiers en France à établir des relations fructueuses entre l'enseignement supérieur et l'industrie chimique. Les travaux qu'il réalise à Lille entre 1854 et 1857, notamment ceux effectués à la demande de l'industriel Louis Bigo dans sa distillerie de betteraves à sucre d'Esquermes, conduisent à la présentation de son Mémoire sur la fermentation appelée lactique17 dans le cadre de la Société des sciences, de l'agriculture et des arts de Lille le 8 août 1857.

En 1857, il est nommé administrateur chargé de la direction des études à l'École normale supérieure4.

Dans les travaux que Pasteur a réalisés au début de sa carrière scientifique en tant que chimiste, il résolut en 184839 un problème qui allait par la suite se révéler d'importance capitale dans le développement de la chimie contemporaine : la séparation des deux formes de l'acide tartrique. Le seul acide tartrique que l'on connaissait à l'époque était un sous-produit classique de la vinification, utilisé dans la teinturerie. Parfois, au lieu de l'acide tartrique attendu, on obtenait un autre acide, qu'on appela acide racémique puis acide paratartrique40. Une solution de l'acide tartrique, comme de chacun de ses sels (tartrates), tournait le plan de la lumière polarisée la traversant, alors qu'une solution de l'acide paratartrique, comme de chacun de ses sels (paratartrates), ne causait pas cet effet, bien que les deux composés aient la même formule brute. En 1844, Mitscherlich41 avait affirmé que, parmi les couples tartrate / paratartrate, il y en avait un, à savoir le couple « tartrate double de soude et d'ammoniaque » / « paratartrate double de soude et d'ammoniaque », où le tartrate et le paratartrate n'étaient discernables que par la propriété rotatoire, présente dans le tartrate et absente dans le paratartrate (« tartrate double42 de soude et d'ammoniaque » était la façon dont on désignait à l'époque le tartrate - base conjuguée de l'acide tartrique - de sodium et d'ammonium). En particulier, ce tartrate et ce paratartrate avaient, selon Mitscherlich, la même forme cristalline. Pasteur eut peine à croire « que deux substances fussent aussi semblables sans être tout à fait identiques »43. Il refit les observations de Mitscherlich et s'avisa d'un détail que Mitscherlich n'avait pas remarqué : dans le tartrate en question, les cristaux présentent une dissymétrie (« hémiédrie »), toujours orientée de la même façon ; en revanche, dans le paratartrate correspondant, il coexiste deux formes de cristaux, images spéculaires non superposables l'une de l'autre, et dont l'une est identique à celle du tartrate. Il sépara manuellement les deux sortes de cristaux du paratartrate, en fit deux solutions et observa un effet de rotation du plan de polarisation de la lumière, dans un sens opposé pour les deux échantillons. La déviation du plan de polarisation par les solutions étant considérée, depuis les travaux de Biot, comme liée à la structure de la molécule44, Pasteur conjectura45 que la dissymétrie de la forme cristalline correspondait à une dissymétrie interne de la molécule, et que la molécule en question pouvait exister en deux formes dissymétriques inverses l'une de l'autre46. C'était la première apparition de la notion de chiralité des molécules47. Depuis les travaux de Pasteur, l'acide racémique ou paratartrique est considéré comme composé d'un acide tartrique droit (l'acide tartrique connu antérieurement) et d'un acide tartrique gauche48.

Intelligence ( Moddus opperedi  de sion pendant 35 000 ans: ego, eggo exterieur, corporalitè incomplette, Adennique superficiale, analyse mathemateusent. Nous n`avons jamais ete inteñligents mais de assassins sans compation)

L'intelligence a été définie de plusieurs façons : la capacité d' abstraction , la logique , la compréhension , la conscience de soi , l' apprentissage , la connaissance émotionnelle , le raisonnement , la planification , la créativité , la pensée critique et la résolution de problèmes . Plus généralement, il peut être décrit comme la capacité de percevoir ou de déduire des informations , et de les retenir en tant que connaissances à appliquer à des comportements adaptatifs dans un environnement ou un contexte.

L'intelligence est le plus souvent étudiée chez l'homme, mais a également été observée chez les animaux non humains et chez les plantes malgré la controverse quant à savoir si certaines de ces formes de vie font preuve d'intelligence. [1] [2] L'intelligence des ordinateurs ou d'autres machines est appelée intelligence artificielle .

Le mot intelligence dérive des noms latins intelligentia ou intellēctus , qui à leur tour dérivent du verbe intelligere , comprendre ou percevoir. Au Moyen Âge , le mot intellectus est devenu le terme technique savant pour comprendre, et une traduction du terme philosophique grec nous . Ce terme était cependant fortement lié aux théories métaphysiques et cosmologiques de la scolastique téléologique , notamment les théories de l'immortalité de l'âme, et le concept de l' intellect actif .(également connu sous le nom d'intelligence active). Cette approche de l'étude de la nature a été fortement rejetée par les premiers philosophes modernes tels que Francis Bacon , Thomas Hobbes , John Locke et David Hume , qui ont tous préféré la "compréhension" (au lieu de " intellectus " ou "intelligence") dans leurs ouvrages philosophiques anglais. [3] [4] Hobbes par exemple, dans son latin De corpore , utilise " intellectus intelligit ", traduit dans la version anglaise par " l'entendement comprend ", comme exemple typique d'une absurdité logique . [5]"L'intelligence" est donc devenue moins courante dans la philosophie de langue anglaise, mais elle a ensuite été reprise (avec les théories scolastiques qu'elle implique désormais) dans la psychologie plus contemporaine . [6]

La définition de l'intelligence est controversée, variant selon ses capacités et selon qu'elle est ou non quantifiable. [7] Certains groupes de psychologues ont suggéré les définitions suivantes :

Extrait de " Mainstream Science on Intelligence " (1994), une déclaration d' opinion dans le Wall Street Journal signée par cinquante-deux chercheurs (sur un total de 131 invités à signer): [8]

Une capacité mentale très générale qui, entre autres, implique la capacité de raisonner, de planifier, de résoudre des problèmes, de penser de manière abstraite, de comprendre des idées complexes, d'apprendre rapidement et d'apprendre de l'expérience. Ce n'est pas simplement l'apprentissage d'un livre, une compétence académique étroite ou l'intelligence des tests. Au contraire, cela reflète une capacité plus large et plus profonde à comprendre notre environnement - "saisir", "donner un sens" aux choses ou "découvrir" ce qu'il faut faire. [9]

D'après Intelligence: Knowns and Unknowns (1995), un rapport publié par le Board of Scientific Affairs de l' American Psychological Association :

Les individus diffèrent les uns des autres dans leur capacité à comprendre des idées complexes, à s'adapter efficacement à l'environnement, à tirer des leçons de l'expérience, à s'engager dans diverses formes de raisonnement, à surmonter les obstacles en réfléchissant. Bien que ces différences individuelles puissent être substantielles, elles ne sont jamais tout à fait cohérentes : les performances intellectuelles d'une personne donnée varieront à différentes occasions, dans différents domaines, selon différents critères. Les concepts d'"intelligence" sont des tentatives pour clarifier et organiser cet ensemble complexe de phénomènes. Bien qu'une clarté considérable ait été obtenue dans certains domaines, aucune de ces conceptualisations n'a encore répondu à toutes les questions importantes, et aucune ne recueille l'assentiment universel. En effet, lorsqu'on a récemment demandé à deux douzaines d'éminents théoriciens de définir l'intelligence, ils en ont donné deux douzaines,[dix]

Outre ces définitions, les chercheurs en psychologie et en apprentissage ont également suggéré des définitions de l'intelligence telles que les suivantes :

Chercheur Devis
Alfred Binet Le jugement, autrement appelé « bon sens », « sens pratique », « initiative », faculté de s'adapter aux circonstances... autocritique. [11]
David Wechsler La capacité globale ou globale de l'individu à agir de manière ciblée, à penser rationnellement et à gérer efficacement son environnement. [12]
Lloyd Humphreys "... la résultante du processus d'acquisition, de stockage en mémoire, de récupération, de combinaison, de comparaison et d'utilisation dans de nouveaux contextes d'informations et de compétences conceptuelles". [13]
Howard Gardner À mon avis, une compétence intellectuelle humaine doit impliquer un ensemble de capacités de résolution de problèmes - permettant à l'individu de résoudre les problèmes ou difficultés réels qu'il rencontre et, le cas échéant, de créer un produit efficace - et doit également impliquer le potentiel de trouver ou créer des problèmes - et ainsi jeter les bases de l'acquisition de nouvelles connaissances. [14]
Linda Gottfredson La capacité à gérer la complexité cognitive. [15]
Robert Sternberg et William Salter Comportement adaptatif orienté vers un but . [16]
Reuven Feuerstein La théorie de la Modifiabilité Cognitive Structurelle décrit l'intelligence comme "la propension unique des êtres humains à changer ou à modifier la structure de leur fonctionnement cognitif pour s'adapter aux exigences changeantes d'une situation de vie". [17]
Shane Legg et Marcus Hutter Une synthèse de plus de 70 définitions issues de chercheurs en psychologie, philosophie et intelligence artificielle : "L'intelligence mesure la capacité d'un agent à atteindre des objectifs dans un large éventail d'environnements", [7] qui a été formalisée mathématiquement. [18]
Alexandre Wissner-Gross F = T ∇ S{\displaystyle _{\tau}}[19]

"L'intelligence est une force, F, qui agit de manière à maximiser la liberté d'action future. Elle agit pour maximiser la liberté d'action future, ou garder les options ouvertes, avec une certaine force T, avec la diversité des futurs possibles accessibles, S, jusqu'à un horizon temporel futur, τ. En bref, l'intelligence n'aime pas être piégée".

L'intelligence humaine est la puissance intellectuelle des humains, qui se caractérise par des exploits cognitifs complexes et des niveaux élevés de motivation et de conscience de soi . [20] L'intelligence permet aux humains de se souvenir des descriptions des choses et d'utiliser ces descriptions dans les comportements futurs. C'est un processus cognitif. Il donne aux humains les capacités cognitives d' apprendre , de former des concepts , de comprendre et de raisonner , y compris les capacités de reconnaître des modèles , d'innover, de planifier , de résoudre des problèmes et d'utiliser le langage pour communiquer.. L'intelligence permet aux humains d' expérimenter et de penser . [21]

L'intelligence est différente de l'apprentissage . L'apprentissage fait référence à l'acte de retenir des faits et des informations ou des capacités et d'être capable de les rappeler pour une utilisation future, tandis que l'intelligence est la capacité cognitive d'une personne à effectuer ces processus et d'autres. Il y a eu diverses tentatives pour quantifier l'intelligence via des tests, tels que le test du quotient intellectuel (QI). Cependant, de nombreuses personnes ne sont pas d'accord avec la validité des tests de QI, affirmant qu'ils ne peuvent pas mesurer avec précision l'intelligence. [22]

Il y a débat pour savoir si l'intelligence humaine est basée sur des facteurs héréditaires ou si elle est basée sur des facteurs environnementaux . L'intelligence héréditaire est la théorie selon laquelle l'intelligence est fixée à la naissance et ne peut pas se développer. L'intelligence environnementale est la théorie selon laquelle l'intelligence se développe tout au long de la vie en fonction de l'environnement autour de la personne. Un environnement qui cultive l'intelligence est un environnement qui met à l'épreuve les capacités cognitives de la personne. [22]

Une grande partie de la définition ci-dessus s'applique également à l'intelligence des animaux non humains. [ citation nécessaire ]

On pense que l'intelligence émotionnelle est la capacité de transmettre des émotions aux autres d'une manière compréhensible ainsi que de lire les émotions des autres avec précision. [23] Certaines théories impliquent qu'une intelligence émotionnelle accrue pourrait également conduire à une génération et un traitement plus rapides des émotions en plus de la précision. [24] De plus, on pense qu'une intelligence émotionnelle plus élevée nous aide à gérer les émotions, ce qui est bénéfique pour nos compétences en résolution de problèmes. L'intelligence émotionnelle est importante pour notre santé mentale et a des liens avec l'intelligence sociale. [23]

L'intelligence sociale est la capacité à comprendre les signaux sociaux et les motivations des autres et de soi-même dans des situations sociales. On pense qu'elle est distincte des autres types d'intelligence, mais qu'elle a des relations avec l'intelligence émotionnelle. L'intelligence sociale a coïncidé avec d'autres études qui se concentrent sur la façon dont nous portons des jugements sur les autres, la précision avec laquelle nous le faisons et pourquoi les gens seraient considérés comme ayant un caractère social positif ou négatif . Il y a un débat pour savoir si ces études et l'intelligence sociale proviennent ou non des mêmes théories ou s'il y a une distinction entre elles, et elles sont généralement considérées comme appartenant à deux écoles de pensée différentes . [25]

Les concepts d'"intelligence du livre" et d'"intelligence de la rue" sont des points de vue opposés basés sur la prémisse que certaines personnes ont des connaissances acquises grâce à des études universitaires, mais peuvent manquer d'expérience pour appliquer judicieusement ces connaissances, tandis que d'autres ont des connaissances acquises grâce à une expérience pratique, mais peuvent manquent d'informations précises généralement acquises grâce à l'étude permettant d'appliquer efficacement ces connaissances. Le chercheur en intelligence artificielle Hector Levesque a noté que :

Compte tenu de l'importance de l'apprentissage par le texte dans nos vies personnelles et dans notre culture, il est peut-être surprenant de constater à quel point nous avons tendance à le négliger. Il est parfois tourné en dérision comme n'étant qu'une simple « connaissance des livres », et l'avoir, c'est être « intelligent en matière de livres ». En revanche, les connaissances acquises par l'expérience directe et l'apprentissage sont appelées "connaissances de la rue", et les posséder, c'est être "intelligent dans la rue". [26]

Bien que les humains aient été au centre des préoccupations des chercheurs en intelligence, les scientifiques ont également tenté d'étudier l'intelligence animale, ou plus largement la cognition animale. Ces chercheurs s'intéressent à la fois à l'étude des capacités mentales d'une espèce particulière et à la comparaison des capacités entre les espèces. Ils étudient diverses mesures de résolution de problèmes, ainsi que les capacités de raisonnement numérique et verbal. Certains défis dans ce domaine consistent à définir l'intelligence afin qu'elle ait la même signification d'une espèce à l'autre (par exemple, comparer l'intelligence entre les humains alphabétisés et les animaux analphabètes), et également à opérationnaliser une mesure qui compare avec précision la capacité mentale entre différentes espèces et différents contextes. [ citation nécessaire ]

Les recherches de Wolfgang Köhler sur l'intelligence des singes sont un exemple de recherche dans ce domaine. Le livre de Stanley Coren, The Intelligence of Dogs est un livre remarquable sur le thème de l'intelligence canine. [27] (Voir aussi : L'intelligence canine .) Les animaux non humains particulièrement connus et étudiés pour leur intelligence comprennent les chimpanzés , les bonobos (notamment le langage Kanzi ) et d'autres grands singes , les dauphins , les éléphants et, dans une certaine mesure , les perroquets , les rats et les corbeaux . [28]

L'intelligence des céphalopodes fournit également une importante étude comparative. Les céphalopodes semblent présenter des caractéristiques d'intelligence significative, mais leurs systèmes nerveux diffèrent radicalement de ceux des animaux à colonne vertébrale. Les vertébrés tels que les mammifères , les oiseaux , les reptiles et les poissons ont fait preuve d'un degré d'intellect assez élevé qui varie selon chaque espèce. Il en est de même avec les arthropodes . [29]

Des preuves d'un facteur général d'intelligence ont été observées chez des animaux non humains. Le facteur général d'intelligence, ou facteur g , est un construit psychométrique qui résume les corrélations observées entre les scores d'un individu sur un large éventail de capacités cognitives . D'abord décrit chez l' homme , le facteur g a depuis été identifié chez un certain nombre d'espèces non humaines. [30]

La capacité cognitive et l'intelligence ne peuvent pas être mesurées à l'aide des mêmes échelles, largement verbales, développées pour les humains. Au lieu de cela, l'intelligence est mesurée à l'aide d'une variété d'outils interactifs et d'observation axés sur l'innovation , l' inversion des habitudes , l'apprentissage social et les réponses à la nouveauté . Des études ont montré que g est responsable de 47 % de la variance individuelle des mesures des capacités cognitives chez les primates [30] et entre 55 % et 60 % de la variance chez la souris (Locurto, Locurto). Ces valeurs sont similaires à la variance acceptée du QI expliquée par g chez l'homme (40 à 50%). [31]

Il a été avancé que les plantes devraient également être classées comme intelligentes en fonction de leur capacité à détecter et à modéliser les environnements externes et internes et à ajuster leur morphologie , leur physiologie et leur phénotype en conséquence pour assurer leur auto-préservation et leur reproduction. [32] [33]

Un contre-argument est que l'intelligence est généralement comprise comme impliquant la création et l'utilisation de souvenirs persistants par opposition au calcul qui n'implique pas d'apprentissage. Si cela est accepté comme définitif de l'intelligence, alors cela inclut l'intelligence artificielle des robots capables d'"apprentissage automatique", mais exclut les réponses de réaction sensorielle purement autonomes qui peuvent être observées dans de nombreuses plantes. Les plantes ne se limitent pas à des réponses sensori-motrices automatisées, cependant, elles sont capables de discriminer les expériences positives et négatives et "d'apprendre" (enregistrer des souvenirs) à partir de leurs expériences passées. Ils sont également capables de communiquer, de calculer avec précision leur situation, en utilisant une analyse coût-bénéfice sophistiquée.et prendre des mesures étroitement contrôlées pour atténuer et contrôler les divers facteurs de stress environnementaux. [1] [2] [34]

Les chercheurs qui étudient l'intelligence artificielle ont proposé des définitions de l'intelligence qui incluent l'intelligence démontrée par les machines. Certaines de ces définitions sont censées être suffisamment générales pour englober également l'intelligence humaine et animale. Un agent intelligent peut être défini comme un système qui perçoit son environnement et entreprend des actions qui maximisent ses chances de succès. [35] Kaplan et Haenlein définissent l'intelligence artificielle comme "la capacité d'un système à interpréter correctement des données externes, à apprendre de ces données et à utiliser ces apprentissages pour atteindre des objectifs et des tâches spécifiques grâce à une adaptation flexible". [36] Les progrès de l'intelligence artificielle peuvent être démontrés dans des benchmarks allant des jeux aux tâches pratiques telles querepliement des protéines . [37] L'IA existante est en retard sur les humains en termes d'intelligence générale, qui est parfois définie comme la "capacité d'apprendre à effectuer une vaste gamme de tâches". [38]

Le singularitaire Eliezer Yudkowsky propose une définition qualitative lâche de l'intelligence comme "ce genre de truc intelligent qui sort du cerveau, qui peut jouer aux échecs, fixer le prix des obligations, persuader les gens d'acheter des obligations, inventer des armes et comprendre la gravité en regardant l'errance". des lumières dans le ciel ; et qui, si une intelligence artificielle en disposait en grande quantité, pourrait la laisser inventer la nanotechnologie moléculaire ; et ainsi de suite ». Le mathématicien Olle Häggström définit l'intelligence en termes de "pouvoir d'optimisation", la capacité d'un agent à optimiser efficacement le monde dans tous les domaines en fonction des préférences de l'agent, ou plus simplement la capacité à "diriger l'avenir vers des régions de possibilité classées en haut dans une préférence". commande".Deep Blue a le pouvoir de "diriger l'avenir d'un échiquier dans un sous-espace de possibilités qu'il qualifie de" gagnant ", malgré les tentatives de Garry Kasparov d'orienter l'avenir ailleurs". [39] Hutter et Legg , après avoir examiné la littérature, définissent l'intelligence comme "la capacité d'un agent à atteindre des objectifs dans un large éventail d'environnements". [40] [41] Alors que la capacité cognitive est parfois mesurée comme un paramètre unidimensionnel, elle pourrait également être représentée comme une " hypersurface dans un espace multidimensionnel" pour comparer des systèmes qui sont bons pour différentes tâches intellectuelles. [42]Certains sceptiques pensent qu'il n'y a pas de manière significative de définir l'intelligence, à part "juste se montrer soi-même". 

Connaissances ( RadaDarrhar positionnè a niveau de l`aurha. Il deniche les savoirs ancestrales pour continuer a creer le monde de Gabriella Mather. Il nous insigne les chemins de vie pour ne pas croisser les juifs et pour les anneantir)

Épistémologie

• Catégorie
• Indice
• Présenter

Concepts de base

• Croyance
• Justification
• Connaissances
• Vérité

Distinctions

• A priori vs A posteriori
• Analytique vs synthétique

Écoles de pensée

• Empirisme
• Naturalisme
• Pragmatisme
• Rationalisme
• Relativisme
• Scepticisme

Sujets et points de vue

• Certitude
• Cohérentisme
• Contextualisme
• Dogmatisme
• Vivre
• Faillibilisme
• Fondationnalisme
• Induction
• Infaillibilité
• Infinitisme
• Perspectivisme
• Rationalité
• Raison
• Solipsisme

Domaines d'enquête spécialisés

• Épistémologie appliquée
• Épistémologie évolutive
• Épistémologie féministe
• Épistémologie formelle
• Métaépistémologie
• Épistémologie sociale

Épistémologues notables

• Aristote
• Sextus Empiricus
• Edmond Gettier
• René Descartes
• David Hume
• Emmanuel Kant
• WVO Quiné
• Suite...

Domaines connexes

• Logique épistémique
• Philosophie de l'esprit
• Philosophie de la perception
• Philosophie des sciences
• Probabilité

• v
• t
• e

Les connaissances peuvent être définies comme la conscience de faits ou comme des compétences pratiques , et peuvent également faire référence à la familiarité avec des objets ou des situations . La connaissance des faits, également appelée connaissance propositionnelle , est souvent définie comme une croyance vraie qui se distingue de l'opinion ou de la conjecture en vertu de la justification . Bien qu'il y ait un large consensus parmi les philosophes sur le fait que la connaissance propositionnelle est une forme de croyance vraie, de nombreuses controverses en philosophie se concentrent sur la justification : si elle est nécessaire, comment la comprendre et si quelque chose d'autre est nécessaire. Ces controverses se sont intensifiées en raison d'une série d' expériences de pensée d'Edmund Gettieret ont suscité diverses définitions alternatives. Certains d'entre eux nient que la justification soit nécessaire et la remplacent, par exemple, par la fiabilité ou la manifestation de vertus cognitives . D'autres soutiennent qu'une justification est nécessaire, mais formulent des exigences supplémentaires, par exemple, qu'il n'y ait pas d'opposants à la croyance ou que la personne n'aurait pas la croyance si elle était fausse.

La connaissance peut être produite de différentes manières. La source la plus importante de connaissances empiriques est la perception , qui fait référence à l'utilisation des sens . De nombreux théoriciens incluent également l' introspection comme source de connaissance, non pas des objets physiques externes, mais de ses propres états mentaux . D'autres sources souvent discutées incluent la mémoire , l'intuition rationnelle , l' inférence et le témoignage . Selon le fondationnalisme , certaines de ces sources sont basiques en ce sens qu'elles peuvent justifier des croyances sans dépendre d'autres états mentaux. Cette affirmation est rejetée par les cohérentistes, qui soutiennent qu'un degré suffisant de cohérence entre tous les états mentaux du croyant est nécessaire à la connaissance.

De nombreux aspects différents de la connaissance sont étudiés et jouent un rôle dans diverses disciplines. C'est le sujet principal du domaine de l'épistémologie , qui étudie ce que nous savons, comment nous le connaissons et ce que signifie savoir quelque chose. Le problème de la valeur de la connaissance concerne la question de savoir pourquoi la connaissance est plus précieuse que la simple croyance vraie. Le scepticisme philosophique est la thèse controversée selon laquelle nous manquons de toute forme de connaissance ou que la connaissance est impossible. L'épistémologie formelle étudie, entre autres, les règles régissant le comportement des connaissances et des états associés et les relations qu'ils entretiennent les uns avec les autres. La science essaie d'acquérir des connaissances en utilisant la méthode scientifique, qui est basé sur l' expérimentation , l' observation et la mesure reproductibles . De nombreuses religions soutiennent que les humains devraient rechercher la connaissance et que Dieu ou le divin est la source de la connaissance.

De nombreuses définitions de la connaissance ont été proposées. [1] [2] [3] La plupart des définitions de la connaissance en philosophie analytique reconnaissent trois types fondamentaux. "La connaissance-que", également appelée connaissance propositionnelle, peut être exprimée en utilisant des clauses comme dans "Je sais que Dave est à la maison". [4] [5] [6] "Knowledge-how" ( savoir-faire ) exprime une compétence pratique , comme dans "elle sait nager". Enfin, la « connaissance par connaissance » fait référence à une familiarité avec l'objet connu basée sur une expérience directe antérieure . [5] [7] [8]La plupart des définitions de la connaissance en philosophie analytique visent à identifier les traits essentiels de la connaissance propositionnelle. [8] Il existe un large accord, bien que non universel, parmi les philosophes sur le fait que la connaissance implique un succès cognitif ou un contact épistémique avec la réalité , et que la connaissance propositionnelle est une forme de croyance vraie. [8] [9]

Malgré l'accord sur les caractéristiques générales des connaissances énumérées ci-dessus, de nombreux désaccords profonds subsistent quant à sa définition exacte. Ces désaccords portent sur les objectifs et les méthodes au sein de l'épistémologie et d'autres domaines, ou sur les différences concernant les normes de connaissance que les gens entendent respecter. Certains théoriciens se concentrent sur les caractéristiques les plus saillantes de la connaissance dans leur tentative de donner une définition pratique utile. [8] D'autres tentent d'en donner une définition théoriquement précise en listant les conditions individuellement nécessaires et conjointement suffisantes . Le terme « analyse de la connaissance » (ou de manière équivalente, « conception de la connaissance » ou « théorie de la connaissance ») est souvent utilisé pour cette approche. [1] [10] [11]Il peut être compris par analogie avec la façon dont les chimistes analysent un échantillon en recherchant une liste de tous les éléments chimiques qui le composent. [1] [8] [12] Un exemple de cette approche caractérise la connaissance comme la vraie croyance justifiée (JTB), qui est vue par beaucoup de philosophes comme la définition standard. [4] [8] D'autres cherchent un tronc commun parmi divers exemples de connaissances, [9] comme l'épistémologie de la "conscience d'abord" de Paul Silva [13] ou la définition de Barry Allen de la connaissance comme "une performance artéfactuelle superlative". [14] [15]

Les différences méthodologiques concernent le fait que les chercheurs fondent leur enquête sur des intuitions abstraites et générales ou sur des cas concrets et spécifiques, appelés respectivement méthodisme et particularisme . [16] [17] [18] Une autre source de désaccord est le rôle du langage ordinaire dans sa recherche : le poids accordé à la façon dont le terme "connaissance" est utilisé dans le discours de tous les jours. [6] [11] Selon Ludwig Wittgenstein , par exemple, il n'y a pas de définition claire de la connaissance puisqu'il s'agit simplement d'un ensemble de concepts liés par l' air de famille . [19]Différentes conceptions des normes de connaissance sont également responsables de divers désaccords. Certains épistémologues soutiennent que la connaissance exige des exigences très élevées, comme l' infaillibilité , et est donc assez rare. D'autres voient la connaissance comme un phénomène plutôt courant, répandu dans de nombreuses situations quotidiennes, sans normes excessivement élevées. [1] [5] [20]

Dans la philosophie analytique, la connaissance est généralement comprise comme un état mental possédé par une personne individuelle, mais le terme est parfois utilisé pour désigner une caractéristique d'un groupe de personnes en tant que connaissance de groupe, connaissance sociale ou connaissance collective. [21] [22] Dans un sens légèrement différent, cela peut aussi signifier des connaissances stockées dans des documents, comme dans « les connaissances hébergées dans la bibliothèque » [23] [24] ou la base de connaissances d'un système expert . [25] [26]

Vraie croyance justifiée

De nombreux philosophes définissent la connaissance comme une croyance vraie justifiée (JTB). Cette définition caractérise la connaissance à travers trois caractéristiques essentielles : comme (1) une croyance qui est (2) vraie et (3) justifiée . [4] [8] Dans le dialogue Theaetetus par l' ancien philosophe grec Platon , Socrate a réfléchi à la distinction entre la connaissance et la vraie croyance, mais a rejeté la définition JTB de la connaissance. [27] [28] La caractéristique la plus largement acceptée est la vérité : on peut croire quelque chose de faux mais on ne peut pas savoir quelque chose de faux. [5] [6] Quelquesles philosophes du langage ordinaire ont émis des doutes sur le fait que la connaissance est une forme de croyance basée sur des expressions quotidiennes telles que « je ne crois pas cela ; je le sais ». [4] [5] [8] La plupart des théoriciens rejettent cette distinction et expliquent de telles expressions à travers les ambiguïtés du langage naturel . [4] [5]

La principale controverse autour de la définition JTB porte sur sa troisième caractéristique : la justification. [1] [4] [8] Cette composante est souvent incluse à cause de l'impression que certaines croyances vraies ne sont pas des formes de connaissance. Plus précisément, cela couvre les cas de superstition , de suppositions chanceuses ou de raisonnement erroné . Les croyances correspondantes peuvent même être vraies, mais il semble que la connaissance ne se limite pas à avoir raison sur quelque chose. [4] [5] [11] La définition du JTB résout ce problème en identifiant une justification appropriée comme élément supplémentaire nécessaire, qui est absent dans les cas susmentionnés. De nombreux philosophes ont compris la justification de manière intériorisée (internalisme ) : une croyance est justifiée si elle est soutenue par un autre état mental de la personne, comme une expérience perceptive , un souvenir , ou une deuxième croyance. Cet état mental doit constituer une preuve ou une raison suffisamment solide pour la proposition crue. Certaines versions modernes modifient la définition JTB en utilisant à la place une conception externaliste de la justification. Cela signifie que la justification dépend non seulement de facteurs internes au sujet, mais aussi de facteurs externes. Ils peuvent inclure, par exemple, que la croyance a été produite par un processus fiable ou que le fait cru a causé la croyance. [1] [4] [5]

La distinction entre connaissance a priori et connaissance a posteriori a pris de l'importance dans la philosophie d' Emmanuel Kant et est souvent discutée dans la littérature académique. La catégorie à laquelle appartient une attitude de connaissance dépend du rôle de l' expérience dans sa formation et sa justification. [6] [45] [46] Connaître quelque chose a posteriori signifie le savoir sur la base de l'expérience. [47] [48] Par exemple, savoir qu'il pleut en ce moment ou que le bébé pleure appartient à une connaissance a posteriori puisqu'elle repose sur une certaine forme d'expérience, comme l'expérience visuelle ou auditive. [45]La connaissance a priori, en revanche, est possible sans aucune expérience pour justifier ou étayer la proposition connue. [46] [49] La connaissance mathématique, par exemple, que 2 + 2 = 4, est un cas paradigmatique de connaissance a priori puisqu'aucune enquête empirique n'est nécessaire pour confirmer ce fait. [48] ​​[49] La distinction entre connaissances a posteriori et a priori est généralement assimilée à la distinction entre connaissances empiriques et non empiriques. [48] ​​Cette distinction porte principalement sur les connaissances mais elle peut aussi s'appliquer aux propositions ou aux arguments. Par exemple, une proposition a priori est une proposition qui peut être connue indépendamment de l'expérience. [45]

Le premier exemple de l'expérience pertinente en question est l'expérience sensorielle . Cependant, certaines expériences non sensorielles, comme la mémoire et l'introspection, sont souvent également incluses. Mais certains phénomènes conscients sont exclus dans ce contexte. Par exemple, le phénomène conscient d'un aperçu rationnel de la solution d'un problème mathématique ne rend pas la connaissance résultante a posteriori. [45] [46]On fait parfois remarquer que, dans un sens trivial, une certaine forme d'expérience est requise même pour une connaissance a priori : l'expérience nécessaire pour apprendre la langue dans laquelle l'affirmation est exprimée. Pour la connaissance a priori, c'est la seule forme d'expérience requise. Pour cette raison, savoir que "tous les célibataires sont célibataires" est considéré comme une forme de connaissance a priori puisque, compte tenu de la compréhension des termes "célibataire" et "célibataire", aucune expérience supplémentaire n'est nécessaire pour savoir que c'est vrai. [45] [46] Une difficulté pour la connaissance a priori est d'expliquer comment elle est possible. Il est généralement considéré comme non problématique que l'on puisse arriver à connaître des choses par l'expérience, mais il n'est pas clair comment la connaissance est possible sans expérience.Platon , qui soutient que, dans le contexte de la géométrie , l'âme possède déjà la connaissance et a juste besoin de se souvenir ou de s'en souvenir pour y accéder à nouveau. [49] [50] Une explication similaire est donnée par René Descartes , qui soutient que la connaissance a priori existe en tant que connaissance innée présente dans l' esprit de chaque humain. [49] Une approche différente consiste à postuler une faculté mentale spéciale responsable de ce type de connaissance, souvent appelée perspicacité rationnelle ou intuition rationnelle . [45]

La distinction entre connaissances a priori et a posteriori est étroitement liée à deux autres distinctions : la distinction entre propositions analytiques et synthétiques et la distinction entre propositions nécessaires et contingentes . [45] [51] [52] Traditionnellement, on supposait souvent que ces distinctions coïncidaient. De ce point de vue, la connaissance a priori concerne des propositions analytiques et nécessaires tandis que la connaissance a posteriori concerne des propositions synthétiques et contingentes. Cependant, cette position est rejetée par de nombreux philosophes contemporains. L'une des raisons est que ces distinctions appartiennent à des domaines différents. La distinction a priori-a posteriori relève de l' épistémologieet concerne la façon dont on sait les choses. La distinction analytique-synthétique relève de la sémantique et concerne la manière dont les significations des termes rendent une proposition vraie. La distinction nécessaire-contingent est métaphysique et demande, par exemple, si une proposition est vraie dans tous les mondes possibles ou seulement dans certains d'entre eux. [45] Diverses discussions dans la littérature académique portent sur la question de savoir comment ces distinctions se chevauchent ou ne se chevauchent pas, par exemple, sur des cas de vérités a priori synthétiques ou de vérités a priori contingentes. [45] [51] [53]

Connaissance de soi

Article principal: connaissance de soi (psychologie)

En philosophie, la « connaissance de soi » fait généralement référence à la connaissance qu'une personne a de ses propres sensations , pensées , croyances et autres états mentaux. De nombreux philosophes soutiennent qu'il s'agit d'un type particulier de connaissance car il est plus direct que la connaissance du monde extérieur, qui est médiatisée par les sens. Traditionnellement, on a souvent affirmé que la connaissance de soi est indubitable, par exemple, que lorsque quelqu'un souffre, il ne peut pas se tromper sur ce fait. Cependant, divers théoriciens contemporains rejettent cette position. Une question étroitement liée est d'expliquer comment fonctionne la connaissance de soi. Certains le comprennent comme une forme de connaissance par connaissance tandis que d'autres prétendent qu'il existe un sens intérieur qui fonctionne par analogie avec la façon dont les cinq sens externestravailler. Selon une perspective différente, la connaissance de soi est indirecte en ce sens qu'une personne doit interpréter son comportement interne et externe afin de connaître ses états mentaux, de la même manière que l'on peut connaître les états mentaux d'autres personnes en interprétant leurs comportement extérieur. [54] [55] [56]

Dans un sens légèrement différent, le terme connaissance de soi peut également désigner la connaissance de soi en tant qu'entité persistante qui a certains traits de personnalité , préférences , attributs physiques, relations, objectifs et identités sociales . Cette signification intéresse particulièrement la psychologie et fait référence à la conscience qu'a une personne de ses propres caractéristiques. [57] [58] [59] La connaissance de soi est étroitement liée au concept de soi, la différence étant que le concept de soi comprend également des aspects irréalistes de la façon dont une personne se voit. À cet égard, la connaissance de soi est souvent mesurée en comparant l'auto-évaluation d'une personne de ses traits de caractère avec la façon dont d'autres personnes évaluent les traits de cette personne. [58]

Connaissances situées

Les connaissances situées sont des connaissances spécifiques à une situation particulière. [60] [61] Il est étroitement lié aux connaissances pratiques ou tacites, qui sont apprises et appliquées dans des circonstances spécifiques. Cela concerne en particulier certaines formes d'acquisition de connaissances, telles que l' essai et l'erreur ou l'apprentissage par l' expérience . [62] À cet égard, la connaissance située manque généralement d'une structure plus explicite et n'est pas articulée en termes d'idées universelles. [61] Le terme est souvent utilisé dans le féminisme et le postmodernisme pour souligner que de nombreuses formes de connaissances ne sont pas absolues mais dépendent du contexte historique, culturel et linguistique concret. [60][61] Ainsi compris, il est fréquemment utilisé pour argumenter contre les prétentions de savoir absolu ou universel énoncées dans le discours scientifique. Donna Haraway est une éminente défenseure de cette position. [62] [63] Un de ses arguments est basé sur l'idée que la perception est incarnée et n'est pas un "regard universel de nulle part". [62] Certains interprètes associent à cette position une forme de relativisme épistémologique en raison de la façon dont la connaissance dépend des conditions locales de la culture dans laquelle elle surgit. [60] [64]

Connaissances supérieures et inférieures

De nombreuses formes de spiritualité et de religion orientales font la distinction entre les connaissances supérieures et inférieures . Ils sont également appelés para vidya et apara vidya dans l'hindouisme ou la doctrine des deux vérités dans le bouddhisme . La connaissance inférieure est basée sur les sens et l'intellect. [65] À cet égard, toutes les formes de connaissances empiriques et objectives appartiennent à cette catégorie. [66]La plupart des connaissances nécessaires au fonctionnement quotidien d'une personne sont des connaissances inférieures. Il s'agit de choses banales ou conventionnelles qui sont en phase avec le bon sens, comme le fait que les souris sont plus petites que les éléphants. Il est pertinent pour de nombreuses questions pratiques, comme comment réparer une voiture ou comment persuader un client. [65] [67] La ​​connaissance scientifique, par exemple, que la composition chimique de l'eau est H 2 O, est souvent considérée comme l'une des formes les plus avancées de la connaissance inférieure. [68]

La connaissance supérieure, d'autre part, est comprise comme la connaissance de Dieu , de l'absolu , du vrai soi ou de la réalité ultime . Il n'appartient ni au monde extérieur des objets physiques ni au monde intérieur de l'expérience des émotions et des concepts. De nombreux enseignements spirituels mettent l'accent sur l'importance accrue, voire parfois exclusive, des connaissances supérieures par rapport aux connaissances inférieures. Ceci est généralement basé sur l'idée que la réalisation de connaissances supérieures est l'une des étapes centrales sur le chemin spirituel. À cet égard, la connaissance supérieure est considérée comme ce qui libère l'individu de l'ignorance, l'aide à réaliser Dieu ou le libère du cycle des renaissances. [66] [67]Ceci est souvent combiné avec l'idée que la connaissance inférieure est en quelque sorte basée sur une illusion : elle appartient au domaine des simples apparences ou Maya , tandis que la connaissance supérieure parvient à voir la réalité sous-jacente à ces apparences. [68] Dans la tradition bouddhiste, l'obtention d'une connaissance supérieure ou de la vérité ultime est souvent associée à la vision du monde du point de vue de la sunyata , c'est-à-dire comme une forme de vacuité dépourvue d'existence inhérente ou de nature intrinsèque . [65] [69] [70]